人物
时段
朝代

總集類
別集類
海盗贼
咨诹询度无不得其要领世固不乏修身洁行士也然
□□饬治象貌不为世訾诟而巳至神理血脉与斯人
之徒 通洽
无二者视静之何如哉静之官不过七品其
志以为天下事莫非吾事若何而圣贤吾君若何而圣
贤吾相若何而圣贤吾百 (第 4a 页)
   (疏/)
自丧乱以来儒学尤寡今处学则阙朝廷之秀仕朝则
废儒学之俊昔咸宁太康永嘉之中侍中常侍黄门
古今行为世表者领国子博士一则应对殿堂奉酬
顾问二则参训国子以弘儒训三则祠仪二曹及太常 (第 12b 页)
   赠王沈司空公诏(泰始/三年)
夫表扬往行所以崇贤垂训慎终纪远厚德兴教也故
散骑常侍骠骑将军博陵元公沈蹈礼居正执心清粹
经纶坟典才识 通洽
入历常伯纳言之位出干监牧方
岳之任内著谋猷外宣威略建国设官首登公辅兼统
中朝出纳大命实有翼亮佐世之勋 (第 19b 页)
  柳太守挽诗序
同府林公惟贞以太守东津柳公挽诗请予序宁揽涕
彻颂因叹曰凡处任涖民所难穆者同列难一者宦家
同列政令参迕则嫌隙易生宦家法制胜情则誉毁因
起世之长官职者虽甚 通洽
于此鲜无后言况死生变
故复有忠厚恻怛如此诗者哉予于是不独服东津之
不可及亦足以互见惟贞诸公与吾邦缙绅 (第 2b 页)
是焉及得题果织
皮昆崙是年书经举人多为所窘桐乡杨给事青席舍
相近走予所疾言曰六题皆得旨惟禹贡一题不能
因为开陈意义详述注疏是年青登第名在第七录
其文一篇余竟下第甲戌二月初三日予方抵京匆促 (第 21a 页)
斯人之徒 通洽
无二者视静之如何哉静之官不过七
品其志以为天下事莫非吾事若何而圣贤吾君若何
而圣贤吾相若何而圣贤吾百 (第 10b 页)
    (云公累迁中书黄门郎卒缵时/为湘州与云公叔襄兄晏子书)
都信至承贤兄子贤弟黄门殒折非惟贵门丧宝实有
识同悲痛惋伤惜不能已巳贤兄子贤弟神情早著标

令弱年经目所睹殆无再问怀橘抱柰禀自天情倨坐
列薪非因外奖学以聚之则一箸能立问以辨之则师
心独寤始踰弱岁辞义 通洽
升降多士秀也诗流见与
齿过肩随礼殊拜绝怀抱相得忘其年义朝游夕宴一
载于斯玩古披文终晨迄暮平生知旧零落 (第 28a 页)
乃眷时哲。得兹令名。用举饰终之恩。以抒歼良之叹。故山
南西道节度使崔琯。诚 明履正。
粹密邻几。有子政之精忠。
得公绰之不欲。礼乐二事。以为身文。仁义五常。自成家范。
往以茂器。列于 (第 14b 页)
尹御史大夫上柱国崔琯。诚 明履正。
粹密邻几。有子政之
精忠。得公绰之不欲。礼乐二事。以为身文。仁义五常。自成
家范。往以茂器。列于大僚 (第 09b 页)
实印(字慧持/吴江人)
妙严(字端友/吴江人)
际瞻(字师星/吴江人)
源际(字旷兼/吴江人) 通洽(字履正华亭/超果寺僧)
如晓(字萍踪萧山人栖天台石梁下晚居/湖南往来嘉禾有萍踪道人岩艇草)
本成(字在久苏州慧庆/寺僧有懒 (第 10a 页)
(字慧持/吴江人)
妙严(字端友/吴江人)
际瞻(字师星/吴江人)
源际(字旷兼/吴江人)
通洽(字 履正
华亭/超果寺僧)
如晓(字萍踪萧山人栖天台石梁下晚居/湖南往来嘉禾有萍踪道人岩艇草)
本成(字在久苏 (第 10a 页)
   发使巡省风俗诏(三年/)
朕君临区宇深思治术欲使生人从化以德代刑求草
莱之善旌闾里之行民间情伪咸欲备闻已诏使人所
在赈恤扬镳分路将遍四海必令为朕耳目如有文武
才用未为时知宜以礼发遣朕将铨擢其有志节高妙

越等超伦亦仰使人就加旌异令一行一善奖劝于人
远近官司遐迩风俗巨细必纪还日奏闻庶使不出户
庭坐知万里
   施用新历诏(四年二月华州刺史张宾与仪/同刘晖等议造新历奏上下诏)
张宾等存心算数 通洽
古今每有陈闻多所启沃毕功
表奏具已披览使后月复育不出前晦之宵前月之馀
罕留后朔之旦减朓就朒悬殊旧准月 (第 6b 页)
以一子孙之心志而又立大宗之法为燕享之礼以联
属其宗以 通洽
其情所以尊祖敬尊之义备矣后世封
建废而宗法坏燕享之礼寝与古异则虽公侯世家庙
无所于立而欲追古道不亦难 (第 34b 页)
行,然后令夜光之璧显于金匮,隋侯之珠彰于韫椟者也。今相钟繇、大理王朗,海内英儒,国家柱臣,博物多识, 通洽
君子,年耆德茂,所更多矣。若游海者难与论水,睹前世者不可为言,然咸归太子巍巍之美,叙述清风,言之有永
所以崇贤垂训,慎终纪远,厚德兴教也。故散骑常侍、骠骑将军、博陵元公沈蹈礼居正,执心清粹,经纶坟典,才 识通
洽。入历常伯纳言之位,出干监牧方岳之任,内著谋猷,外宣威略。建国设官,首登公辅,兼统中朝,出纳大命,
训。今处学则阙朝廷之秀,仕朝则废儒学之美。昔咸宁、太康、元康、永嘉之中,侍中、常侍、黄门之深博道奥, 通洽
古今,行为世表者,领国子博士。一则应对殿堂,奏酬顾问;二则参训门子,以弘儒学;三则祠、仪二曹,及太常
所睹,殆无再问。怀橘抱柰,禀自天情,倨坐列薪,非因外奖。学以聚之,则一箸能立;问以辩之,则师心独寤。 始逾
弱岁,辞艺通洽,升降多士,秀也诗流。见与齿过肩随,礼殊拜绝,怀抱相得,忘其年义。朝游夕宴,一载于斯。
,坐知万里。(《隋书·文帝纪上》)

颁用张宾新历诏(开皇四年正月壬辰)

  张宾等存心算数, 通洽
古今,每有陈闻,多所启沃。毕功表奏,具已披览。使后月复育,不出前晦之宵,前月之馀,罕留后朔之旦。减脁
愿。而顾坎壈失志。自放于山巅水涯寂寞之乡。岂其所乐哉。余友崔君惠吉行修而学博。经传子史百家之言。靡不 通洽
绪馀。而为博士业者。蚤擅场屋声。而屡捷乡解。辄黜公车。 (第 462H 页)
颙若。城府洞豁。中藏寒石。那庸尔楦。而为瑞角。有若至性。济以慧识。车精竹素。沥尽众液。不嫌自苦。独尔 通洽。
洪河浩漫。沛乎博涉。旁及百家。出入蒐猎。发为文辞。有敷春晔。抗志高步。屈垒贾墙。妙龄词林。望菀圭璋。 (第 111H 页)
。则向所谓得其理慎所感之术。当自得之有裕。而反考前日剟剽之为。必且一笑而去之矣。对策一道。多见识解之 通洽。
可喜。然人之见之。须三四读可晓。既求售于世。则宜使人易晓。若曰虽不见晓至不售。亦无所恨。则亦无用习时 (第 226H 页)