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查八十传(汪道昆/)
野史氏曰古之人不卑小道务有所成名彼操一技之
能必入其室君子盖有述也查八十名鼐休宁北门人
也字廷和鼐父珂母刘氏母梦灵龟入卧内遂有身既
而生男会大父华年八十大父喜命曰八十云大父以
贾起家鼐从父兄受贾少负意气务上人尝过毗陵倡
家鼐为弦歌佐客酒倡引琵琶侘鼐目摄之鼐怒祭酒
谓倡他日不以此擅场有如酒时寿州钟山琵琶最善
故尝师乐师张六老及老将 谢彦明 一时侠少若工师
即善弹尽出山下鼐奉千金为山寿师事山无何尽得 (第 21a 页)
野史氏曰古之人不卑小道务有所成名彼操一技之
能必入其室君子盖有述也查八十名鼐休宁北门人
也字廷和鼐父珂母刘氏母梦灵龟入卧内遂有身既
而生男会大父华年八十大父喜命曰八十云大父以
贾起家鼐从父兄受贾少负意气务上人尝过毗陵倡
家鼐为弦歌佐客酒倡引琵琶侘鼐目摄之鼐怒祭酒
谓倡他日不以此擅场有如酒时寿州钟山琵琶最善
故尝师乐师张六老及老将 谢彦明 一时侠少若工师
即善弹尽出山下鼐奉千金为山寿师事山无何尽得 (第 21a 页)
三高三忠祠议(徐师曾/)
吴江旧有画像三轴笔法颇工不知作于何人盖即三
高像而其名未立也宋熙宁中县令林肇膺其本而绘
之鲈乡亭榜曰松陵三高画像自是始有三高之名然
未祀也塑而祀之自石处道始厥后孔公克中顾瞻祠
下以为人如三高谁与为国乃立三忠祠以配之相沿
至今四百馀年人方仰其遗风而于祭法则未暇议也
惟宋苏轼刘寅元瞿佑谢应芳我朝 谢常 莫旦数公议
之瞿佑之辞跌宕剀切盖寓言以斥之耳然怪诞不经
不足录也谢氏上饶参政书大约以为礼不祀非族况 (第 8b 页)
吴江旧有画像三轴笔法颇工不知作于何人盖即三
高像而其名未立也宋熙宁中县令林肇膺其本而绘
之鲈乡亭榜曰松陵三高画像自是始有三高之名然
未祀也塑而祀之自石处道始厥后孔公克中顾瞻祠
下以为人如三高谁与为国乃立三忠祠以配之相沿
至今四百馀年人方仰其遗风而于祭法则未暇议也
惟宋苏轼刘寅元瞿佑谢应芳我朝 谢常 莫旦数公议
之瞿佑之辞跌宕剀切盖寓言以斥之耳然怪诞不经
不足录也谢氏上饶参政书大约以为礼不祀非族况 (第 8b 页)
查八十(汪道昆/)
野史氏曰古之人不卑小道务有所成名彼操一技之
能必入其室君子盖有述也查八十名鼐休宁北门人
也字廷和鼐父珂母刘氏母梦灵龟入卧内遂有身既
而生男会大父华年八十大父喜命曰八十云大父以
贾起家鼐从父已受贾少负意气务上人尝过毗陵倡
家鼐为弦歌佐客酒倡引琵琶侘鼐目摄之鼐怒祭酒
谓倡他日不以此擅场有如酒时寿州钟山琵琶最善
故尝师药师张六老及老将 谢彦明 一时侠少若工师 (第 9a 页)
野史氏曰古之人不卑小道务有所成名彼操一技之
能必入其室君子盖有述也查八十名鼐休宁北门人
也字廷和鼐父珂母刘氏母梦灵龟入卧内遂有身既
而生男会大父华年八十大父喜命曰八十云大父以
贾起家鼐从父已受贾少负意气务上人尝过毗陵倡
家鼐为弦歌佐客酒倡引琵琶侘鼐目摄之鼐怒祭酒
谓倡他日不以此擅场有如酒时寿州钟山琵琶最善
故尝师药师张六老及老将 谢彦明 一时侠少若工师 (第 9a 页)
意违
承疾怀灼闻凶懑悲孰云不痛零泪沾衣呜呼哀哉行
久节移地边气改终秋中冬踰桂投海永念伊人思深
情倍俯 谢常 人仰愧无待呜呼哀哉
庐山慧远法师诔
道存一致故异化同晖德合理妙故殊方齐致昔释安
公振玄风于关右 (第 76b 页)
承疾怀灼闻凶懑悲孰云不痛零泪沾衣呜呼哀哉行
久节移地边气改终秋中冬踰桂投海永念伊人思深
情倍俯 谢常 人仰愧无待呜呼哀哉
庐山慧远法师诔
道存一致故异化同晖德合理妙故殊方齐致昔释安
公振玄风于关右 (第 76b 页)
垂虹晚眺 吴复
水落沙明露远洲楚天万里见飞鸥横空瑞气张华剑
浮世功名范蠡舟落日楼台吹笛晚高风木叶下林秋
青冥共展图南翼肯学冯唐叹白头
夜泊垂虹闻笛 谢常
剪得柯亭碧玉枝谁家哀怨隔江吹玉关风急飞霜早
银汉云横月上迟停杼想应鲛泪滴倚阑听断雁声悲
梅花一夕冰肌 (第 30a 页)
水落沙明露远洲楚天万里见飞鸥横空瑞气张华剑
浮世功名范蠡舟落日楼台吹笛晚高风木叶下林秋
青冥共展图南翼肯学冯唐叹白头
夜泊垂虹闻笛 谢常
剪得柯亭碧玉枝谁家哀怨隔江吹玉关风急飞霜早
银汉云横月上迟停杼想应鲛泪滴倚阑听断雁声悲
梅花一夕冰肌 (第 30a 页)
跋竹居诗卷
尚书月湖何公盛德尊爵为吾乡之望人其从子仲躬
父清致雅怀为其家之贤胄所居多竹因号竹居当时
名士竹溪李君为之赋诗竹林陈运使野航 谢常 卿又
嗣为之赋尚书公集中有诗亦所以状竹居也李聂二
侍郎皆属和尚书公之韵诸贤辞翰前后辉炳百有馀
年矣竹 (第 11a 页)
尚书月湖何公盛德尊爵为吾乡之望人其从子仲躬
父清致雅怀为其家之贤胄所居多竹因号竹居当时
名士竹溪李君为之赋诗竹林陈运使野航 谢常 卿又
嗣为之赋尚书公集中有诗亦所以状竹居也李聂二
侍郎皆属和尚书公之韵诸贤辞翰前后辉炳百有馀
年矣竹 (第 11a 页)
山水图赋
大海四周涛波涌兮沃日蹴天鱼龙汹兮其中有山千
峰耸兮崖悬壁峭石巃嵷兮云翳霞郁祥飙澒兮瑶草
琪树纷荜菶兮神人所宫万斗栱兮连楼杰阁虹梁竦
兮觚棱金碧甃琅珙兮幡幢翩翻毯罽氄兮翥凤翔鸾
舞翠孔兮奇葩异蘤蔚以蓊兮深闱穹殿谁主董兮其
如北辰众星共兮绶珠组玉佩鞸琫兮钟雷镛霆万石
重兮雕簨文𥲤鳞鬣动兮妙音铿锵歌啰唝兮琼以为
浆流乳潼兮有觞之者纤纤捧兮蟠桃其果西母种兮
如瓜之枣羌唪唪兮七十二鸳观窥拥兮頩以自持或
矜宠兮何脩至斯独高拱兮九州博大一蠛蠓兮金童
应门吠仙猣兮舟何从来于岸栊兮松间之鹤雪毛茸
兮伸首水湄龟五总兮自有宇宙皆古冢兮此独不死
无邱垄兮万姓寒饥靡缺覂兮五运代 谢常 固巩兮嗟
今羽流㸑铅汞兮非不欲往不可勇兮乱曰紫阳老子
既为此赋恍惚卢胡醉乎梦乎岂其蜃气之所为乎客
曰 (第 3b 页)
大海四周涛波涌兮沃日蹴天鱼龙汹兮其中有山千
峰耸兮崖悬壁峭石巃嵷兮云翳霞郁祥飙澒兮瑶草
琪树纷荜菶兮神人所宫万斗栱兮连楼杰阁虹梁竦
兮觚棱金碧甃琅珙兮幡幢翩翻毯罽氄兮翥凤翔鸾
舞翠孔兮奇葩异蘤蔚以蓊兮深闱穹殿谁主董兮其
如北辰众星共兮绶珠组玉佩鞸琫兮钟雷镛霆万石
重兮雕簨文𥲤鳞鬣动兮妙音铿锵歌啰唝兮琼以为
浆流乳潼兮有觞之者纤纤捧兮蟠桃其果西母种兮
如瓜之枣羌唪唪兮七十二鸳观窥拥兮頩以自持或
矜宠兮何脩至斯独高拱兮九州博大一蠛蠓兮金童
应门吠仙猣兮舟何从来于岸栊兮松间之鹤雪毛茸
兮伸首水湄龟五总兮自有宇宙皆古冢兮此独不死
无邱垄兮万姓寒饥靡缺覂兮五运代 谢常 固巩兮嗟
今羽流㸑铅汞兮非不欲往不可勇兮乱曰紫阳老子
既为此赋恍惚卢胡醉乎梦乎岂其蜃气之所为乎客
曰 (第 3b 页)
云楚庄记
治书李公经略江南之明年道出括苍得士刘彦明置
诸幕府又明年至三山其史裴君直以功检校福建行
省遂用彦 明代彦明 江右人清修善学每见予言家寓
澧州之西四十里有山环舍曰云楚因筑屋其中曰云
楚庄昔在京师尝语参政危公太朴 (第 49a 页)
得书二大字今装
潢成卷愿请一言以为之记予闻澧故南裔崇山地在
洞庭之西巴黔之东其治且多溪洞民獠杂处危峰峭
岭平地拔起仰视莫穷其端楩楠豫章千岁之木嶊嶉
磅礴阴翳不见天日水行石间暴悍荡击若霆轰鼍吼
虎豹抟噬奔马怒猊蹄股交触也孤雌哀猿昼夜呼嗥
不绝射工沙虱含影窃发故骚人羁客过焉辄起其沈
郁离忧之思而仕者率亦怖慄骇汗往往以得代去为
幸澧之士风若此 彦明 何独弃乡里邱陇而乐居之乎
盖澧虽去中州远民獠杂处而云楚实山舒水缓泉甘
土肥宜于粳稻岁大旱他境皆焦槁如 …… (第 49b 页)
时或生之 彦明 读书之暇登高临深于是苍然之色接
夫目泠然之声入夫耳渊静宏远之趣与神俱逝而识
度超广不觉吞云梦者八九矣 (第 50a 页)
然则向所谓沈郁离忧
怖慄骇汗者果何自而至耶人以迹求我以心得 彦明
有焉遂为记
终慕庵记
终慕庵者郑君彦昭母夫人江氏墓祠之名也彦昭由
御史出佥湖南宪航海至樵州值太 (第 50a 页)
治书李公经略江南之明年道出括苍得士刘彦明置
诸幕府又明年至三山其史裴君直以功检校福建行
省遂用彦 明代彦明 江右人清修善学每见予言家寓
澧州之西四十里有山环舍曰云楚因筑屋其中曰云
楚庄昔在京师尝语参政危公太朴 (第 49a 页)
得书二大字今装
潢成卷愿请一言以为之记予闻澧故南裔崇山地在
洞庭之西巴黔之东其治且多溪洞民獠杂处危峰峭
岭平地拔起仰视莫穷其端楩楠豫章千岁之木嶊嶉
磅礴阴翳不见天日水行石间暴悍荡击若霆轰鼍吼
虎豹抟噬奔马怒猊蹄股交触也孤雌哀猿昼夜呼嗥
不绝射工沙虱含影窃发故骚人羁客过焉辄起其沈
郁离忧之思而仕者率亦怖慄骇汗往往以得代去为
幸澧之士风若此 彦明 何独弃乡里邱陇而乐居之乎
盖澧虽去中州远民獠杂处而云楚实山舒水缓泉甘
土肥宜于粳稻岁大旱他境皆焦槁如 …… (第 49b 页)
时或生之 彦明 读书之暇登高临深于是苍然之色接
夫目泠然之声入夫耳渊静宏远之趣与神俱逝而识
度超广不觉吞云梦者八九矣 (第 50a 页)
然则向所谓沈郁离忧
怖慄骇汗者果何自而至耶人以迹求我以心得 彦明
有焉遂为记
终慕庵记
终慕庵者郑君彦昭母夫人江氏墓祠之名也彦昭由
御史出佥湖南宪航海至樵州值太 (第 50a 页)
师友集序
师友集者吴人顾彦彰所集其师若友赠遗之作也彦
彰名允昭少而好学老而不勌所交游皆一时之名公
才士若故少师姚广孝长史锡山钱仲益赞善青城王
汝玉学士毗陵王达善典籍覃怀梁用行徵士包山俞
有立宜川高以敬则其所师焉者也故检讨庐山陈嗣
初文学浚仪张继孟松陵 谢彦铭 郡慱太原王廷桂及
今吏部侍郎萧山魏仲房辈则皆其所友焉者也故彦
彰于是集而以师友名之既成将绣梓以传谒予 (第 54a 页)
师友集者吴人顾彦彰所集其师若友赠遗之作也彦
彰名允昭少而好学老而不勌所交游皆一时之名公
才士若故少师姚广孝长史锡山钱仲益赞善青城王
汝玉学士毗陵王达善典籍覃怀梁用行徵士包山俞
有立宜川高以敬则其所师焉者也故检讨庐山陈嗣
初文学浚仪张继孟松陵 谢彦铭 郡慱太原王廷桂及
今吏部侍郎萧山魏仲房辈则皆其所友焉者也故彦
彰于是集而以师友名之既成将绣梓以传谒予 (第 54a 页)
友桂轩记
友桂轩者 谢君彦明 读书学文之所也 (第 60b 页)
彦明 天分甚高
好古文六艺之学释老百家之书亦靡不观善博览强
记甫弱冠已知名荐绅间诸公亟交口延誉而 (第 60b 页)
彦明 不
自画犹极掸讨肆力为文词会科目既废得专意古学
每下笔辄以古为师法驰骋上下稍有不合者弗出也
独恨居穷 (第 60b 页)
乡下邑无良师友又有亲在堂不忍远去左
右以尚友古人为未足则取诸物以寄其遐思焉庭有
古桂特异他植意甚乐之日讽咏其下心领目击精神
会通有直谅多闻之道焉遂以名其轩云余尝与 彦明
消遥乎轩上相与商确雅道共叹古人文章之妙 (第 61a 页)
彦明
曰子于文亦有异闻乎余曰余佛者无事乎文然生当
盛时及见前代文章大家诸老颇接其馀论其言曰昔
唐子西有云六 …… (第 61a 页)
于天地之间山川动植风云月露
孰非吾友独桂乎哉而桂也产于南州实禀炎德坚贞
而不渝含章而时发有文明之象焉 彦明 盖有取于是
也乎若夫拟诸形容与夫攀援咏歌之适则有诸君子
之文若诗在不敢剿说而渎告之也
故古庭法师 (第 62a 页)
友桂轩者 谢君彦明 读书学文之所也 (第 60b 页)
彦明 天分甚高
好古文六艺之学释老百家之书亦靡不观善博览强
记甫弱冠已知名荐绅间诸公亟交口延誉而 (第 60b 页)
彦明 不
自画犹极掸讨肆力为文词会科目既废得专意古学
每下笔辄以古为师法驰骋上下稍有不合者弗出也
独恨居穷 (第 60b 页)
乡下邑无良师友又有亲在堂不忍远去左
右以尚友古人为未足则取诸物以寄其遐思焉庭有
古桂特异他植意甚乐之日讽咏其下心领目击精神
会通有直谅多闻之道焉遂以名其轩云余尝与 彦明
消遥乎轩上相与商确雅道共叹古人文章之妙 (第 61a 页)
彦明
曰子于文亦有异闻乎余曰余佛者无事乎文然生当
盛时及见前代文章大家诸老颇接其馀论其言曰昔
唐子西有云六 …… (第 61a 页)
于天地之间山川动植风云月露
孰非吾友独桂乎哉而桂也产于南州实禀炎德坚贞
而不渝含章而时发有文明之象焉 彦明 盖有取于是
也乎若夫拟诸形容与夫攀援咏歌之适则有诸君子
之文若诗在不敢剿说而渎告之也
故古庭法师 (第 62a 页)
间湖山
之胜与晋处士所适固异求之世泽之愈久其得乎一
心之悠然与景物之托兴者又有不同者矣虽然景物
之代 谢常 系于荣悴且物俱囿于理气积厚者源深若
家世之远近亦由积之之厚薄也当元盛时四方士人
簪拥云合与周氏同辈者 (第 14a 页)
之胜与晋处士所适固异求之世泽之愈久其得乎一
心之悠然与景物之托兴者又有不同者矣虽然景物
之代 谢常 系于荣悴且物俱囿于理气积厚者源深若
家世之远近亦由积之之厚薄也当元盛时四方士人
簪拥云合与周氏同辈者 (第 14a 页)
解红 (了悟/)
本来真性体虚空遍界圆明现情尘掩翳心珠暗溺重
渊灵光不昧一点煇煌元非远扫浮云万象无遮碍天
心见野花啼乌閒中舒卷看沧海桑田几清浅衰荣代 谢常 消息尽愁山苦海流浪难转 猛省来乾坤总妙 (第 101b 页)
本来真性体虚空遍界圆明现情尘掩翳心珠暗溺重
渊灵光不昧一点煇煌元非远扫浮云万象无遮碍天
心见野花啼乌閒中舒卷看沧海桑田几清浅衰荣代 谢常 消息尽愁山苦海流浪难转 猛省来乾坤总妙 (第 101b 页)