總集類
別集類
詞曲類
詩文評類
王履吉白雀帖
王履吉先生养痾白雀寺访故人王元肃虞山不值作
此歌元肃拿舟追及之因以二丈许桑皮纵笔满卷为
赠虽结法小疏而天骨烂然姿态横出有威凤千仞之
势盖月馀而履吉物故当是绝笔也又二十馀岁而元
肃为双钩入石尝乞余言跋尾居数岁元肃亦殁又二
岁而有以此卷质者诘之知非王氏有也无何赎去又
数岁而复得之它所流落宛转真如传舍失弓得弓何
必在我因为题其后以俟后之君子主斯卷者时庚午
之夏伏日也
王雅宜长恨歌后
白学士歌绵丽详缛宛然开元宫中韶景履吉以行草
书之艳冶之极并得玉真情态余乃乞 莫云卿 书陈鸿
小传家弟书手删外传俱小楷补之翩然有晋人意尤 …… (第 13b 页)
外国书旅獒卷
余于燕中邂逅王太常汝文谈诸译人多精于其国书
者乃以旅獒明王慎德至所宝惟贤则迩人安百六十
五字令书之得九纸为西天女直蒙古高昌回回西番
百夷缅甸八百媳妇大约多类籀草而西天独雄整女
直有楷法而小繁复不知其为陈王谷神所制否也因
复乞黎惟敬俞仲蔚周公瑾 莫云卿 王舜华陈道易程
孟孺管建初辈作篆籀分𨽻小行大行章草之类以冠
之而钱叔宝复为图系焉余以中国书固称彬彬 …… (第 18b 页)
扇卷(甲之/四)
俞仲蔚凡三扇宋玉神女及舞赋司马相如美人曹子
建洛神多作蝇头小楷而清劲有法周公瑕之班姬捣
素文休承之宋广平梅花精丽轻逸陈子兼之宋玉高
唐朱子价之相如长门黄淳父之杜牧阿房 莫云卿 之舒
元舆牡丹家弟之江淹神女觉意胜法张伯起之祢衡
鹦鹉彭孔嘉之潘岳閒居袁鲁望之陶潜閒情觉法胜
意程应 …… (第 21b 页)
扇卷(乙之/五)
扇卷乙之五为吾少师华亭徐公二面公过余小祗园
又得余贺孙成进士诗手题此扇见寄又宋中丞望之
一曹中丞子诚一莫方伯子良一张中丞肖甫一吴大
参明卿一王大参阳德一张进士伯起二王太学百榖
二欧博士桢伯一俞山人仲蔚一 莫太学云卿 一魏解 (第 23b 页)
王履吉先生养痾白雀寺访故人王元肃虞山不值作
此歌元肃拿舟追及之因以二丈许桑皮纵笔满卷为
赠虽结法小疏而天骨烂然姿态横出有威凤千仞之
势盖月馀而履吉物故当是绝笔也又二十馀岁而元
肃为双钩入石尝乞余言跋尾居数岁元肃亦殁又二
岁而有以此卷质者诘之知非王氏有也无何赎去又
数岁而复得之它所流落宛转真如传舍失弓得弓何
必在我因为题其后以俟后之君子主斯卷者时庚午
之夏伏日也
王雅宜长恨歌后
白学士歌绵丽详缛宛然开元宫中韶景履吉以行草
书之艳冶之极并得玉真情态余乃乞 莫云卿 书陈鸿
小传家弟书手删外传俱小楷补之翩然有晋人意尤 …… (第 13b 页)
外国书旅獒卷
余于燕中邂逅王太常汝文谈诸译人多精于其国书
者乃以旅獒明王慎德至所宝惟贤则迩人安百六十
五字令书之得九纸为西天女直蒙古高昌回回西番
百夷缅甸八百媳妇大约多类籀草而西天独雄整女
直有楷法而小繁复不知其为陈王谷神所制否也因
复乞黎惟敬俞仲蔚周公瑾 莫云卿 王舜华陈道易程
孟孺管建初辈作篆籀分𨽻小行大行章草之类以冠
之而钱叔宝复为图系焉余以中国书固称彬彬 …… (第 18b 页)
扇卷(甲之/四)
俞仲蔚凡三扇宋玉神女及舞赋司马相如美人曹子
建洛神多作蝇头小楷而清劲有法周公瑕之班姬捣
素文休承之宋广平梅花精丽轻逸陈子兼之宋玉高
唐朱子价之相如长门黄淳父之杜牧阿房 莫云卿 之舒
元舆牡丹家弟之江淹神女觉意胜法张伯起之祢衡
鹦鹉彭孔嘉之潘岳閒居袁鲁望之陶潜閒情觉法胜
意程应 …… (第 21b 页)
扇卷(乙之/五)
扇卷乙之五为吾少师华亭徐公二面公过余小祗园
又得余贺孙成进士诗手题此扇见寄又宋中丞望之
一曹中丞子诚一莫方伯子良一张中丞肖甫一吴大
参明卿一王大参阳德一张进士伯起二王太学百榖
二欧博士桢伯一俞山人仲蔚一 莫太学云卿 一魏解 (第 23b 页)
去多便足
名世魏季朗滔滔洪藻张幼于朗朗警思伯起正自斐
然鲁望必为娓娓对陆叔平俞仲蔚便似见古人又云
间 莫云卿 练川殷无美词翰清丽时时命驾吾庐步武
之外有曹甥子念者近体歌行酷似其舅王君载者能
为骚赋古文饶酒德亦何 (第 21b 页)
名世魏季朗滔滔洪藻张幼于朗朗警思伯起正自斐
然鲁望必为娓娓对陆叔平俞仲蔚便似见古人又云
间 莫云卿 练川殷无美词翰清丽时时命驾吾庐步武
之外有曹甥子念者近体歌行酷似其舅王君载者能
为骚赋古文饶酒德亦何 (第 21b 页)
周之冕书庄子要语后
庄子亦人中天也其位业所受则天中人也其言有倏
然而出世外者则亦人中天也出而不能尽不获如大
雄氏者则又天中人也为言几数十万今吾采之而周
生为录之者十不能一耳然皆粹乎莹然若榖之得凿
酥乳之得醍酪而砂矿之得烛银也自庄子之言出而
后世之修辞者猎其奇务识者资其博拘方者疑其诞
而守经者病其诡彼皆有以来之虽然彼固有以来之
于彼无与也吾采之吾以自为而已于四者亦无与也
莫廷韩 书参同契
太极阴阳之秘尽泄于易而小之于卜筮先圣孔子续
之盖韦篇三绝而后赞以什翼于是天纲人纪备矣汉
真 (第 23b 页)
人魏师独以其乾坤坎离兑艮之妙敛之于一身而
度世维世交相为用而不悖千古之谈玄者寔祖之而
宋儒如朱紫阳更为之注故虽不获尽叩其精微而衿
襟者至今敛衽焉独中二条微露橐钥之一端所谓金
以砂为主禀和于水银者抱朴子必归之金鼎之丹植
禾当以黍覆鸡用其卵者薛紫贤必要之白虎之弦其
理诚有之故不若内取诸身之为妙也不佞虽不能晓
契其妙而奉持一念则赖友人 莫廷韩 以精纸作精楷
见贻庶不孤矣 (第 24a 页)
廷韩 此笔丰美华艳有蕊珠仙人态殊令
人加敬魏师讳伯阳见于后离合诗而仙史谓其神丹
就以与二弟子二弟子死已自服 (第 24a 页)
庄子亦人中天也其位业所受则天中人也其言有倏
然而出世外者则亦人中天也出而不能尽不获如大
雄氏者则又天中人也为言几数十万今吾采之而周
生为录之者十不能一耳然皆粹乎莹然若榖之得凿
酥乳之得醍酪而砂矿之得烛银也自庄子之言出而
后世之修辞者猎其奇务识者资其博拘方者疑其诞
而守经者病其诡彼皆有以来之虽然彼固有以来之
于彼无与也吾采之吾以自为而已于四者亦无与也
莫廷韩 书参同契
太极阴阳之秘尽泄于易而小之于卜筮先圣孔子续
之盖韦篇三绝而后赞以什翼于是天纲人纪备矣汉
真 (第 23b 页)
人魏师独以其乾坤坎离兑艮之妙敛之于一身而
度世维世交相为用而不悖千古之谈玄者寔祖之而
宋儒如朱紫阳更为之注故虽不获尽叩其精微而衿
襟者至今敛衽焉独中二条微露橐钥之一端所谓金
以砂为主禀和于水银者抱朴子必归之金鼎之丹植
禾当以黍覆鸡用其卵者薛紫贤必要之白虎之弦其
理诚有之故不若内取诸身之为妙也不佞虽不能晓
契其妙而奉持一念则赖友人 莫廷韩 以精纸作精楷
见贻庶不孤矣 (第 24a 页)
廷韩 此笔丰美华艳有蕊珠仙人态殊令
人加敬魏师讳伯阳见于后离合诗而仙史谓其神丹
就以与二弟子二弟子死已自服 (第 24a 页)
七首学士自
挹不主墨池盟笔法秀颖依稀有翡翠兰苕状家弟提
学懋书周诗不能尽合大雅而老健足风骨亦是当家 莫太学云卿 书中唐律钱左司七首刘随州九首韦苏
州三首皇甫兄弟四首郎士元二首韩君平四首卢纶
员外二首司空图侍郎张玄 (第 12a 页)
挹不主墨池盟笔法秀颖依稀有翡翠兰苕状家弟提
学懋书周诗不能尽合大雅而老健足风骨亦是当家 莫太学云卿 书中唐律钱左司七首刘随州九首韦苏
州三首皇甫兄弟四首郎士元二首韩君平四首卢纶
员外二首司空图侍郎张玄 (第 12a 页)
杂二王帖
杂古法帖一册凡三卷后先得之飞凫人者皆晋人尺
牍右军二十四思陵临右军四大令四谢太傅一王东
亭一皆宋拓也首卷前称兰亭续帖卷第三考之诸家
石刻不载而笔意极精佳次卷吴兴等帖尤有锋势不
知是宝晋帖中物否思陵赐米敷文临书十三纸见米
跋今仅存四无一笔失度恐是双钩廓填也临江石刻
二王书极为详备而月相酷旱追伤诸贤道护州民大
周嫂不知松来初月见尚书十一帖大令十二月授衣
东家三帖皆彼中所遗者故收而藏之吉光零落偶获
片羽岂敢还望成裘第勤缉之不已将来尚堪一半臂
也
宋拓乐毅论
沈存中谓乐毅论是右军手书刻石唐文皇将以殉葬
此殆是梦中语而 莫廷韩 复以梦中纪之按此论乃右
军手书以贻子敬者至梁武已疑其为摹迹而陈文帝
时赐始兴王贞观中进御十三年命起居 (第 16a 页)
郎褚遂良排
署至中宗朝太平公主携出以锦袋装之后变起咸阳
老妪窃得为吏所迹迫则投之㸑下宋有二石本其一
秘阁所刻其一高绅学士家所藏盖它摹本之寿诸石
者也此帖乃光尧太上于损斋手拓付石而石工及纸
墨皆脩内司第一品精致流丽精彩射人而结搆柔缓
丰肉少筋不待再勘本色毕露矣家弟有黄庭经一卷
与此及戎路表正同予故能辨之非谓眼力亦胜 廷韩
也 (第 16b 页)
杂古法帖一册凡三卷后先得之飞凫人者皆晋人尺
牍右军二十四思陵临右军四大令四谢太傅一王东
亭一皆宋拓也首卷前称兰亭续帖卷第三考之诸家
石刻不载而笔意极精佳次卷吴兴等帖尤有锋势不
知是宝晋帖中物否思陵赐米敷文临书十三纸见米
跋今仅存四无一笔失度恐是双钩廓填也临江石刻
二王书极为详备而月相酷旱追伤诸贤道护州民大
周嫂不知松来初月见尚书十一帖大令十二月授衣
东家三帖皆彼中所遗者故收而藏之吉光零落偶获
片羽岂敢还望成裘第勤缉之不已将来尚堪一半臂
也
宋拓乐毅论
沈存中谓乐毅论是右军手书刻石唐文皇将以殉葬
此殆是梦中语而 莫廷韩 复以梦中纪之按此论乃右
军手书以贻子敬者至梁武已疑其为摹迹而陈文帝
时赐始兴王贞观中进御十三年命起居 (第 16a 页)
郎褚遂良排
署至中宗朝太平公主携出以锦袋装之后变起咸阳
老妪窃得为吏所迹迫则投之㸑下宋有二石本其一
秘阁所刻其一高绅学士家所藏盖它摹本之寿诸石
者也此帖乃光尧太上于损斋手拓付石而石工及纸
墨皆脩内司第一品精致流丽精彩射人而结搆柔缓
丰肉少筋不待再勘本色毕露矣家弟有黄庭经一卷
与此及戎路表正同予故能辨之非谓眼力亦胜 廷韩
也 (第 16b 页)
李郡写旅獒图
李郡出所画旅獒图索题内大酋之状䫉瑰奇饰装瑰
异与诸小番之怪丑么琐且俱能戢骜桀为戚施种种
情性得之第所谓旅獒者大犬也见孔氏传疏甚明又
左氏公嗾夫獒焉杜预注亦云猛犬也今乃画作一绿
狻猊大约如近代所贡者然不作黄色若佛书所称青
狮则尾大于斗又其种久已绝不闻作贡郡五指如悬
槌少加问学亦何必减萧世诚职贡阎立夲王会耶为
题于后以勖之
题 莫廷韩 画郊居扇 (第 10a 页)
廷韩 此画种种郊居风致视休文赋不啻过之其赠孟
孺标格亦绝相类而云东公乃疑其意以为二君皆非
此中物至欲与之分 (第 10a 页)
半席者谢幼舆日作王大将军长
史然恒自谓一丘一壑而顾长康亦桓南郡客颇能画
幼舆于丘壑间人亦许之夫士相赏有迹外趣耳令仆
果赴河南尹何必减履道里主人也季秋望后一日解
嘲题
莫廷韩 竹扇卷
箑面画竹便是两重清真境 (第 10b 页)
廷韩 聚十名笔卷而藏之
虽不能出入怀袖作泠泠天籁箧笥中别有一种潇湘
界矣珍重珍重
题小桃源图
余所见桃 (第 10b 页)
李郡出所画旅獒图索题内大酋之状䫉瑰奇饰装瑰
异与诸小番之怪丑么琐且俱能戢骜桀为戚施种种
情性得之第所谓旅獒者大犬也见孔氏传疏甚明又
左氏公嗾夫獒焉杜预注亦云猛犬也今乃画作一绿
狻猊大约如近代所贡者然不作黄色若佛书所称青
狮则尾大于斗又其种久已绝不闻作贡郡五指如悬
槌少加问学亦何必减萧世诚职贡阎立夲王会耶为
题于后以勖之
题 莫廷韩 画郊居扇 (第 10a 页)
廷韩 此画种种郊居风致视休文赋不啻过之其赠孟
孺标格亦绝相类而云东公乃疑其意以为二君皆非
此中物至欲与之分 (第 10a 页)
半席者谢幼舆日作王大将军长
史然恒自谓一丘一壑而顾长康亦桓南郡客颇能画
幼舆于丘壑间人亦许之夫士相赏有迹外趣耳令仆
果赴河南尹何必减履道里主人也季秋望后一日解
嘲题
莫廷韩 竹扇卷
箑面画竹便是两重清真境 (第 10b 页)
廷韩 聚十名笔卷而藏之
虽不能出入怀袖作泠泠天籁箧笥中别有一种潇湘
界矣珍重珍重
题小桃源图
余所见桃 (第 10b 页)
又
仆以贤淑氏嘉则游从之故得见收于门下自江城促
膝契阔者隃二十载使车枉诲不闻问者亦一纪有馀
然每从交游中道明公惓惓垂盼之深仆之此心当亦
无异也江右人文之地自东京以还于今千三百年盛
且极矣复得公秉铎而振之又当何如也匡庐九叠扬
澜九蠡在公方寸久矣今复聚眉睫间两奇相值必有
不朽之业以示后世彼三王一韩不足拟也仆懒衰自
放于道无得俟期而已尚有故人一念乃豫章余德甫
也此君清修令劭以文章为江右嚆矢见摧忌者抱道
削荣终始无玷正所谓乡先生没而俎豆于社者乃不
获从李司空万太常之后唯公与二三乡达商之诸子
食贫然其人材足继也遗集虽托玉叔先生梓行亦希
一从臾为恳嘉则老而得子且有家矣游道益笃恐不
免年少窥人 莫云卿 死矣使方伯公何以送日偶便附
此不悉
又
向以故人余德甫盖棺之论轻渎左右乃承俯念而为
询之多士则见 (第 22a 页)
仆以贤淑氏嘉则游从之故得见收于门下自江城促
膝契阔者隃二十载使车枉诲不闻问者亦一纪有馀
然每从交游中道明公惓惓垂盼之深仆之此心当亦
无异也江右人文之地自东京以还于今千三百年盛
且极矣复得公秉铎而振之又当何如也匡庐九叠扬
澜九蠡在公方寸久矣今复聚眉睫间两奇相值必有
不朽之业以示后世彼三王一韩不足拟也仆懒衰自
放于道无得俟期而已尚有故人一念乃豫章余德甫
也此君清修令劭以文章为江右嚆矢见摧忌者抱道
削荣终始无玷正所谓乡先生没而俎豆于社者乃不
获从李司空万太常之后唯公与二三乡达商之诸子
食贫然其人材足继也遗集虽托玉叔先生梓行亦希
一从臾为恳嘉则老而得子且有家矣游道益笃恐不
免年少窥人 莫云卿 死矣使方伯公何以送日偶便附
此不悉
又
向以故人余德甫盖棺之论轻渎左右乃承俯念而为
询之多士则见 (第 22a 页)
又
仙师龛以朔后二日子时发徐墓先七日与元驭祷于
圣师自是剧晴然煖气炥炥如暮春东南风怒甚意忧
之舟发三里而雨抵北郭浓翳忽轻隙日四注云物鲜
驳中乃有一星煜然道俗效旌幢炷香前导约二里而
遥夹舆观者亡虑十万人即稚子靡敢作骄笑态既入
观安置再毕复大雨明日偕诸弟子之元驭所叩师阁
礼上真与师像时阁前有香井故师所选凿也维仆与
家弟懋往者一沾赐焉则与诸弟子约人釂一杯甫遍
而从行者更取饮则瓿中馀水忽大浊以视井井亦浊
矣兹事不欲闻之人特以报足下亦欲为足下精进助
耳前后启二通俱拜祝于几而焚之最后 莫廷韩 致足
下一纸云欲令渠作小楷丹石而就剞劂甚佳传文精
绝无可复措商𣙜内九日化事云顶作两髻而后却称
祀徐 (第 8b 页)
仙师龛以朔后二日子时发徐墓先七日与元驭祷于
圣师自是剧晴然煖气炥炥如暮春东南风怒甚意忧
之舟发三里而雨抵北郭浓翳忽轻隙日四注云物鲜
驳中乃有一星煜然道俗效旌幢炷香前导约二里而
遥夹舆观者亡虑十万人即稚子靡敢作骄笑态既入
观安置再毕复大雨明日偕诸弟子之元驭所叩师阁
礼上真与师像时阁前有香井故师所选凿也维仆与
家弟懋往者一沾赐焉则与诸弟子约人釂一杯甫遍
而从行者更取饮则瓿中馀水忽大浊以视井井亦浊
矣兹事不欲闻之人特以报足下亦欲为足下精进助
耳前后启二通俱拜祝于几而焚之最后 莫廷韩 致足
下一纸云欲令渠作小楷丹石而就剞劂甚佳传文精
绝无可复措商𣙜内九日化事云顶作两髻而后却称
祀徐 (第 8b 页)