之纷纭启浅学之议滋天
下之惑故不揣冒昧上达惟陛下思而行之则天下生
民幸甚圣王之法制幸甚
　　议礼奏稿 (罗虞臣/ ) (第 3a 页)

　　小宗辩 (罗虞臣/ )
失重本始联族属叙亲疏别嫡庶莫大乎宗法传曰继
祢为小宗夫继祢之为小宗何也小宗别子之庶子也
庶子不得 (第 7a 页)

伐暴救民之举亦不谅于殷之
民心矣使后世之奸雄得以藉口者此论启之也漫书
所疑以俟高明者订焉
　　祭祀章 (罗虞臣/ ) …… (第 3b 页)
道也享于中堂犹生而受子孙之贺也告而后
祭不先祢而后祖也凡此数者皆孝子之弗忍死其亲
之仁也
　　礼废章 (罗虞臣/ )
或问宗子三年之丧祭乎曰丧三年不祭礼也故贺循
曰礼在丧不祭祭吉事也其义笃于生人亦祖祢之情
同其哀戚 (第 8a 页)

儒
之能庇释也不信然哉若夫佛之庇儒与庇一切有情
大恩难报鸿毛丘山予不复言之矣
　　告除钱文通公生祠文 (罗虞臣/ )
公邑之大夫而先朝之重臣也某后生不能为公讳短 (第 16b 页)

勤而有一言之及则其几之感应或亦不
异面谈而可以启仆之愚未可知也参对终当有期不
尽万一
　　奉霍相公书 (罗虞臣/ ) (第 17b 页)
虞臣 不肖不能委曲随时悻直成性遂尔堕迹昭宪名
编狱录重贻父师寤寐之忧 (第 17b 页)
虞臣 诚死罪死罪被系以
来每见狱吏咆哮心魂惕悸群与诸囚括发交手足关
械带索坐饶虮虱一月之内仅能再栉耳念自远 (第 17b 页)
违杖

履音墨载疏辄欲作书遗报然薄命之灾几成狼戾气
体虚羸不任执笔又服医家息虑存神收精还吐之言
误为过信竟尔迟疑乃今削骨稍能倚凭而眠食据褥
尚类婴儿嗟乎嗟乎今日之事故未敢一二谈也 虞臣

少藉矩范稍知章句徒以盗窃文史之间非有杜伟廊
庙之气阮放清简之识谬膺荐拔得列清曹然长窃慕
稽生之为人自 …… (第 18a 页)
危身
每服斯言良增赧愧然斯狱之成本自钩织亦我公世
道之忧也故首尾具论疏卤不文何胜悚息
　　复翁东涯书 (罗虞臣/

)
与子信次京国忽复参商念言苍梧转多劳绪人至猥
惠德音故人天涯倏若面谈来教叙陈边郡之劳且劝
仆以进贤 (第 19b 页)

附和以伤雅化唯卒全之勿致纷纷
　　答夏于中书 (罗虞臣/ )
人至辱远书词指慇勤谬蒙嘉奖窃计某奔走下吏卒
无一日之閒不能千里致问愧汗流趾顾抱咫尺之义
过为足下 (第 16b 页)

　　沈太仆环溪集序(皇甫汸/)

稽昔嘉靖八载时膺昌历运际熙朝帝方典学崇文右
贤左戚拔我多士三百二十人庭揽振鹭之仪阶肃渐
鸿之羽含章曫藻彬彬乎得人之盛推是科云当斯时
畴弗欲弹冠晞世策足要津纡朱怀金出入禁闼君臣
相得坐致卿相然十罕其三者奇于数也又畴弗欲攀
附鳞翼炳绩恢纮俾皋夔衡旦之业显枚马渊云之辞
修勒勋鼎彝垂声竹帛然十罕其二者阨于时也奉身
林壑委怀图史托讽诗歌阐道綦训藏之名山传诸来

裔十罕其一者拘于才也余解宪屏居踰十稔矣曾是
在位皤首晨星徽猷烟烬海内诩闻著作锓布则罗达
夫有念庵集唐应德有荆川集陈约之有后冈集杨汝
承有济南集任少海有吏部集李伯华有閒居集 罗熙
载

有华原集吴纯叔有玉涵堂集仅若而人犹或守儒
说而失则固或慕仙游而失则诞或学综博极而择未
精或天不假年而 (第 31b 页)

祸害随缘寝食淡然得失之外其较之千金之子劳簿
算计费直为子孙忧消长抵死而不悟者不亦远甚耶
　　中官 (罗虞臣/ )
原子曰中官之宠其来尚矣浮阳比伊霍之勋费亭视
良平之画盖自桓灵之际烈矣唐兴建五局之号立令
丞之职降 (第 19a 页)

　　答赵中丞良弼
前者辱教使远迓草率附数行为谢及于冗中得一诗
亦不知其何语臈月小尽抵襄阳追淮海公不及因代
疏发报燕中书得百函随趣谒郢陵归用望夕入郧甫
三日而使者复以大贶种种至矣鄙言不以属瓿口而
欲登之壁且复理故帚损华觞大币为谢是重不佞愧
也太和真府呼吸上帝岂敢以风尘吏而遽干之景风
之候藉手贤抚君为绍介则不佞将执鞭焉郧城无所

不绾毂仅一二鸟道为通其在楚赋肩于随息固附庸
也而翁乃重以奖饰鄙人倘遂信之得无令人作夜郎
王观乎一笑一笑所示咨目称属似未安欲令改正宇
下之覆固日浅而勤恤我多矣其能遽即分庭礼哉俟
小间当如命也
　　 罗虞臣

夜饭郡斋时也李于鳞谡谡松下风二地主濯濯月中
柳谢卢亦矫矫伧父仆狂浪自放疑非人间游也别后 (第 20a 页)

　　　薛当时阮珩传论

论曰余观薛阮两生盖质行而文者也虽不遇而死当
时受知于宪佥珩见赏于督学遂致登名简牒声施后
世若两生者亦不为不遇哉
　　　 罗虞臣

传论
论曰庞中丞尚鹏读 (第 31a 页)
虞臣

上霍相公书未尝不掩卷叹
息也盖重伤其志云王渐逵言 (第 31a 页)
虞臣

豪宕使气不可近
晚有养性求仁之意终日仡仡绝筋喘汗于道路之间
高堂邃宇固所愿托足而栖乎奈何望崦嵫而太迫 (第 31a 页)

承有济南集任少海有吏部集李伯华有閒居集 罗熙
载 有华原集吴纯叔有玉涵堂集仅若而人犹或守儒
说而失则固或慕仙游而失则诞或学综博极而择未
精或天不假年而 (第 2a 页)

可行杉楠而已是又非公可拱手迁去时也
　　　送大参 罗公虞臣 之山西序
盖余既补顺德太守至则公为大名理官矣邢魏诸郡
交辙比肩有事二台不啻兄弟盖三年公率受署往视
顺 (第 22a 页)

　赵曰王之庶夫人死。迫于嫡夫人。不得行其丧亲之数。孙奭云王子庶生之母死。迫于嫡母而弗(一作不)敢终丧。 加益一日则愈于止。况数月乎。〇集曰王子之母死。压(一作厌)于嫡母而不敢终丧也。仪礼公子为其母练冠麻衣。既葬除之。疑当时此礼已废。或既葬而未忍即除。故请之也。(其传为请虽止得加一日。犹胜不加。)〇 罗虞臣 曰宋儒谓厌于嫡母。此谬说也。〇吕楠曰庶子为母练冠。为父后者为母缌。岂不伤仁。故孟子曰虽加一日。愈于已 (第 150L 页)

　《春秋传》大子死。有母弟则立之。无则立长。(襄三十一年。)〇镛案古礼上自天子诸侯。下逮大夫适士。凡父在之时。长子无子而死。则本无立后之法。故伯邑考无子而死。文王不为之立后。子思之兄无子而死。孔子不为之立后。义可知也。檀弓之免。孔子谓宜立孙者。公仪仲子之子。本是有子而死者。故谓当立孙。若无子而死。则次子承统。无可讥也。按孔子世家。伯鱼生子思。子思生子上。子上生子家。以至孔鲋。则子思故承宗矣。子思哭嫂。则子思之兄。亦非殇死。特无子而死耳。凡父在之时。长子无子而死者。宜以孔子为法。 (罗虞臣 曰。昔子思兄死而使其子白。续伯父。以主祖及曾祖之祭。盖远嫌也〇案罗氏之说。本吴澄白撰也。绝无所据。详 (第 246L 页)

当变。名可得而易乎。〇 罗虞臣 曰。其于本生也。其名也如之何。曰父母之名。何可废也。〇沙溪曰。当依程朱之言。以显伯叔父称之。而自称从 (第 259L 页)

服之。太子不得已乃服。以拜谢。上怒解。掷剑于地曰。老桂。尔今日。竟能和朕父子者矣。〇出姜宝秘史。)〇 罗虞臣 曰。大明令与集礼。皆曰为庶母缌。独孝慈录曰。杖期。三书皆时王制也。〇吕坤曰。服制长幼尊卑。未有不报者 …… (第 300L 页)
　《孟子》王子有其母死者。其傅为之请数月之丧。公孙丑曰。若此者何如。孟子曰。是欲终之而不可得也。虽加一日。愈于已。谓夫莫之禁而弗为者也。(上文云。齐宣王欲短丧。公孙丑曰。为期之丧。犹愈于已乎。)〇赵岐曰。王之庶夫人死。迫于嫡夫人。不得行其丧亲之数。(孙奭云。王子庶生之母死。迫于适母。而弗敢终丧。)加益一日。则愈于止。况数月乎。〇朱子集注陈氏曰。厌于嫡母而不敢终丧也。仪礼。公子为其母练冠麻衣。既葬除之。疑当时此礼已废。或既葬而未忍即除。故请之也。(其傅为请虽止。得加一日。犹胜不加。)〇 罗虞臣 曰。宋儒谓厌于嫡母。此谬说也。〇吕楠曰。庶子为母练冠。为父后者。为母缌。岂不伤仁。故孟子曰。虽加一日 …… (第 301L 页)
　　为母之君母。母卒则不服。(丧服小记。)
　郑曰。母之君母。外祖嫡母。徒从也。所从亡则已。(孔云。母之嫡母。于子为轻故徒从也。)〇 罗虞臣 曰。母在则服其嫡母期。子从而服小功。母死则无服。〇镛案为母之生母。母卒犹服。又可知也。徒从之于属。从 (第 307H 页)

服。)凡若此者。其在于古。有服有不服。今则无有不服。所不服者。唯庶子为生母之父母而已。〇镛案原子者。 罗虞臣 也。其说见嫡妾条。
　　缌麻三月者(节)外孙。(丧服。)
　郑曰。女子子之子。〇敖曰。此服亦男女同。 (第 318H 页)

则三年也。通典庶子父在为所生周。心丧三年云。此言父在为其母也。寒冈曰。嫡母在则当以心制终丧云。然通典 罗虞臣 曰宋儒压于嫡母。此说谬矣。又范宣驳胡澹嫡母存之疑。而曰嫡母虽贵。岂得引父降屈云。陶庵又引家礼为正。推 (第 226L 页)