古籍库 集部
治道在内则统领百官在外则均平四海凡百官的
职事或大或小或司礼乐或掌兵刑冢宰务要管摄
使体统相承有纲有 纪贤 者进不肖者退斯内治无
不修凡四海的风土或刚或柔或重厚或浮薄冢宰
务要调和使做官的都得其人民之寒者 (第 28b 页)
职事或大或小或司礼乐或掌兵刑冢宰务要管摄
使体统相承有纲有 纪贤 者进不肖者退斯内治无
不修凡四海的风土或刚或柔或重厚或浮薄冢宰
务要调和使做官的都得其人民之寒者 (第 28b 页)
明作桃源记云源中人自言先世避秦时乱率妻
子邑人来此绝境不复出焉乃不知有汉无论魏晋系
之以诗曰嬴氏乱天 纪贤 者避其世黄绮之商山伊人
亦云逝愿言蹑轻风高举寻吾契自是之后诗人多赋
桃源行不过称赞仙家之乐惟韩公云神 (第 74b 页)
子邑人来此绝境不复出焉乃不知有汉无论魏晋系
之以诗曰嬴氏乱天 纪贤 者避其世黄绮之商山伊人
亦云逝愿言蹑轻风高举寻吾契自是之后诗人多赋
桃源行不过称赞仙家之乐惟韩公云神 (第 74b 页)
岂小补哉其为用心亦仁矣帝王建极
凡所以扶树纲纪匡维世道者此也舍是书何以哉或
曰今之执史笔与国家载兴亡 纪贤 否职也留君无乃
非其职与是殆不然古人立言至公无私所以传后世
而能久也不患不职患不公耳苟公无私犹职也昔 (第 2a 页)
凡所以扶树纲纪匡维世道者此也舍是书何以哉或
曰今之执史笔与国家载兴亡 纪贤 否职也留君无乃
非其职与是殆不然古人立言至公无私所以传后世
而能久也不患不职患不公耳苟公无私犹职也昔 (第 2a 页)
之士
咨于故实以惇劝明行用咸和庶政也是以
国家立之著于宪典富阳亦通邑也百二十馀年邑志
不具政事兴革之 纪贤 人士君子孝子弟弟贞妇之行
无所考此长吏之过亦邑中搢绅者之责也某以虚乏
来尹是邦顾唯阙遗弗敢暇逸咨于耇 (第 9a 页)
咨于故实以惇劝明行用咸和庶政也是以
国家立之著于宪典富阳亦通邑也百二十馀年邑志
不具政事兴革之 纪贤 人士君子孝子弟弟贞妇之行
无所考此长吏之过亦邑中搢绅者之责也某以虚乏
来尹是邦顾唯阙遗弗敢暇逸咨于耇 (第 9a 页)
于此欤明孝宗朝六
卿得人则贤能辈出正内以饬外察吏有渐更有本
欤我
皇上躬先仁孝举错大公董正官方肃清纲 纪贤 士
乘时敬应其各言尔志
问弭盗之法寄于军政周礼司马掌兵而追胥竭作
属之司徒掌戮禁暴隶于秋官然则兵法与 (第 20b 页)
卿得人则贤能辈出正内以饬外察吏有渐更有本
欤我
皇上躬先仁孝举错大公董正官方肃清纲 纪贤 士
乘时敬应其各言尔志
问弭盗之法寄于军政周礼司马掌兵而追胥竭作
属之司徒掌戮禁暴隶于秋官然则兵法与 (第 20b 页)
。 三尊一为贵。盛美孰如公。旧德年弥邵。新班秩此崇。居然冠诸老。尚尔色犹童。无疾仙应是。稀恩宠更隆。 纪贤
光策上。驰喜动朝中。寿席专城养。荣观数巷空。香山传胜事。洛杜有遗风。歌咏愧无笔。古今同不同。(耆老所 (第 377L 页)
示之。南公见之袖去。本稿无。)
勉圃隐先生子孙说
文忠公大节。霜日乎宇宙。撑柱乎邦家。其功大矣。春秋 纪贤 者之后。王法著十世之宥。崇德报功。例当然也。 国家以军政漫漶。改纪其籍。人丁鲜少。儒生溢额考讲。汰其 (第 170H 页)
勉圃隐先生子孙说
文忠公大节。霜日乎宇宙。撑柱乎邦家。其功大矣。春秋 纪贤 者之后。王法著十世之宥。崇德报功。例当然也。 国家以军政漫漶。改纪其籍。人丁鲜少。儒生溢额考讲。汰其 (第 170H 页)