拙效传小引(袁宏道/)
天下之狡于趋避者兔也而猎者得之乌贼鱼吐墨以
自蔽乃为杀身之梯巧何用哉夫藏身之计雀不如燕
谋生之术鹳不如鸠古记之矣作拙效传
　　崇文会语引 (高攀龙/ )
崇文者何崇文公朱子也吴公伯昌生文公之乡崇文
公易也生于今之时崇文公不易也自良知之教兴世 (第 8a 页)

诸贤
奋发手掬霜雪与雷电争烈虽有逆珰煽焰不鉥之于
前党禁株连不钳之于后计自天启蒙难陨身者十有
六人曰 高攀龙 杨琏左光斗周起元周朝瑞缪昌期魏
大中万燝周顺昌袁化中夏之令周宗建李应升黄尊
素顾大章刘铎及崇祯甲申之 (第 16a 页)

　　论学揭 (高攀龙/ )
近者黄门朱五吉老先生有宪臣议开讲学之坛国家
虑启门户之渐一疏指意归重东林至欲以东林为戒
而不复讲 (第 12a 页)

编
也岂独三先生之学可会于一乎千古圣学之正传吾
知其无三径矣虽谓之儒宗参同契可也
　　重刻诸儒语要序 (高攀龙/ )
唐荆川先生辑诸儒语要十卷其六卷皆诸先生所自
得语四卷则辨析同异而考亭之语为多吾友黄云翼 …… (第 14b 页)
　　阐幽录序 (高攀龙/ )
我神祖御极四十八年而谴谪诸臣自万历五年始于
时江陵相不丧父丧诸臣以纲常大义诤杖者戍者编
民者累累 …… (第 16b 页)
后之览者考镜焉
　　无锡县学笔记序 (高攀龙/ )
何以使天下治曰人才何以育才曰庠序之教何以使
庠序之教天下奉之若蓍蔡循循焉向于道也曰在是非
著而劝 …… (第 18a 页)
来者之有述公之锡类也远矣于是不辞而为之序且
以志其平居之慨
　　毗陵人品记序 (高攀龙/ )
士无定品要在不失其人之本色而已夫子曰人之生
也直此本色也以其本色也而易如火之炎上水之就
下也故无 (第 20b 页)

　　赵忠毅公集序(周凤翔/)
昔孟子辟邪距淫而先于正人心人心者天下之
所以一治而一乱也生于心害于事作于事害于
政子云曰杨墨塞路孟子辞而辟之廓如也廓如

之云有味乎其言之也我国家当神庙英岁笃叙
正父无斁康事凫鹥既醉之风卷阿天保之乐有
过无不及焉而二三憸人窥床第之微生动摇之
计紫芝之歌难招黄台之蔓几摘于是一时君子
起而争之而枋国者阴阳捭阖以剪鸿鹄之羽今
夫刑人杀人之不可得于明主也无曰刑人杀人
乃以软持而巧锢之朝去一人暮去一人积渐以
往如易地形人心之司南者不在朝宁而在草野

矣于是鄗上则梦白赵先生江右则尔瞻邹先生
三吴则顾叔时先生昆弟 高存之先生

领衷正人
如衣裳之有冠冕山川之有河岳若高则赵先生
所举士也诸君子言性命言气节言文章要皆以
正人心固宗 (第 2a 页)

吕先生炳耀后先则此行真为不孤非特以慰答朝野
之望而巳也爰命欲立子宗受而藏之以为别
　　送祁侯入觐序 (高攀龙/ )
己酉冬长洲令山阴祁侯入觐其门人王生瑞琦欲不
佞为语赠行不佞某曰夫祁侯所谓豪杰之士而学圣 (第 3b 页)

维摩卧疾示迹觉顽耳览是籍者若谓田叔性命在是
便在痴人前说梦须从逐款下索一转语始得
　　同善会序 (高攀龙/ )
钱启新先生倡同善会于毗陵其会岁以季举会者人
有所捐聚而储之见有隐于中者施之于是无告之人
寒者得衣 (第 6a 页)
饥者得食病者得药死者得槥同会者人人
得为善吾邑陈子志行闻之欣然曰夫学岂托之空言
将见之行事此其为行事之实乎而问于 攀龙 曰吾知 …… (第 6a 页)
生道也仁
则生善则福犹形影然有为之心非仁无为之善即福
也志行曰善吾今乃知大身是谓同善
　　吕氏合谱序 (高攀龙/ )
吕氏之族最贵盛自昔多贤者所称有虞封姜姓于莒
后省草从吕为太公望以来者遐哉邈矣其居吴中则 (第 7b 页)

古圣贤精爽并存于天壤之间是余三人者终始相期
之志二三子或未能尽知也
　　段幻然六十序 (高攀龙/ )
于今之世求天下奇才者吾必曰段幻然公何以言之
曰公之才有本者也其寂也渟泓无朕时出也变化无
方控御六 (第 12b 页)

钦定四库全书
　明文海卷三百二十一　　　馀姚黄宗羲编
　　序一百十二
　　　寿序
　　缪仲淳六十序 (高攀龙/ )
余年二十五而友于丁子长孺一日长孺谓予曰今海
内有奇士缪仲淳者子知之乎余曰未也曰其人孝于
亲信于朋 (第 1a 页)

者矧文词之正诗书之雅
乎本初幸以予斯言归告而师毋徒曰华严法界尽属
籧庐而己也
　　保安寺建养老堂疏引 (高攀龙/ )
昔者圣王之养老也杖乡杖国异其典祝哽祝噎隆其 …… (第 18b 页)
助而成之古之圣人曰一夫不获
时余之辜吾侪当曰一夫而获亦予之幸斯可谓仁之
方也己
　　华藏寺重修佛像引 (高攀龙/ )
华藏为宋张俊赐葬之地寺为俊建也俊佐桧贼杀岳
武穆王千古而下仁人志士争欲斩尸扬灰犹恐为大
地之秽今 (第 20a 页)

能道说之若焦泌阳虽贵在日月
之际莫之问也得失之鉴昭然甚明予将奚居哉因颜
之曰愧轩而为之记
　　水居记 (高攀龙/ ) …… (第 21a 页)
得节之兑
其卦曰水泽其辞曰安节亨主人莞尔而笑乃歌曰可
以乐饥泌之洋洋兮所谓伊人在水中央兮
　　可楼记 (高攀龙/ )
水居一室耳高其左偏为楼楼可方丈窗疏四辟其南
则湖山北则田舍东则九陆西则九龙峙焉楼成高子 (第 22a 页)

人也彼诚无所窥者耶康侯祖江居黄能世其
家学必有出文字之外者姑记其行义以风云
　　龙江沈先生泰交始末记 (高攀龙/ )
今上在东朝时先生以赞善侍讲读壬申四月十日讲
读毕上出檀扇二命先生与编修张帙各书诗句张书 (第 10b 页)

可不勉乎同门长者王学博汝源偕先生幼子炳度孙
在明等属孚远为之记
　　汧阳县三贤祠记 (高攀龙/ )
汧阳三贤者曰燕公伋从夫子于遵周问礼之时者也
曰郭公钦肥遁于王莽篡汉之世者也曰段公秀实死
节于朱泚 …… (第 28a 页)
成人者其途甚博其要甚约既成其人矣又恶乎不同
仲好曰善即以记三贤可矣夏侯名之时成都人
　　王侯祀两庑记 (高攀龙/ )
天下有事匹夫能执干戈捍寇贼即不幸而死其一念
自足千古何者此一念正气也惟正气不可磨灭天地
之常运日 (第 29b 页)

子之成寝也杜氏之葬在
其阶下百岁而后许氏之子若孙所长有者此也则归
氏一抔之土亦永无猜焉
　　承贤桥记 (高攀龙/ )
锡城中有箭河九通者一而巳无论形家言凡河渠疏
则灵气鬯如人身血脉然然而湮塞所从来久民居踞 (第 9b 页)

钦定四库全书
　明文海卷四百　　　　　　馀姚黄宗羲编
　　传十四
　　　儒林
　　陶庵先生传 (高攀龙/ )
陶庵先生者归子季思也苏之昆山人名子慕字季思
其父故太仆震川先生讳有光归子儿时即有至趋尝
挂酒衣带 (第 1a 页)
间见一卉一石佳者辄引酒自赏自馀童孺

所弄一切睨视无所屑及长苦心为文词醲味沉情而
出之以轻声远度飘飘乎如祓濯于醴泉甘露而荡以
清风被以鲜霞者辛卯举南畿乙未从京邸交于嘉善
吴子志远过锡山交于高子 攀龙

三人相得欢甚时高
子筑室于蠡湖之上曰水居吴子筑室于祥荡之上曰
荻秋归子既三对公车不第又两丧妇得羸疾筑 …… (第 1b 页)
气同也气同声异天壤咫尺声同气异咫尺天
壤平地而水湿者先濡水上而下也抱薪而火燥者先
燃火下而上也龙兴而 云从

云自下而上应者也虎啸
而风号风自上而下应者也水火燥湿无情而应有情
云龙风虎有情而应无情始藻闻其解春秋 (第 20b 页)

匹夫匹妇
之心要不可以智袭庙食百世有以也士大夫学道致
身与卓茂侯鲁中牟并传盛矣何必高位哉
　　高氏谱 (高攀龙/ )
呜呼我高氏之起于儒也自黄岩公始矣黄岩公雪楼 …… (第 15b 页)
公亦数数几死持数日而兵众集贼惧遁去公曰吾死
矣而幸生乃今身吾有矣遂归自公悬车至捐馆凡二
十有四年 攀龙 犹得十馀年见公不问生产不治宫室
不近声色不内寝不外游不接宾客不事博奕不畜玩
好不服华好衣服门不纳僧道 …… (第 18b 页)
时诵之即摩腹长笑训 攀龙 辈曰谨以养神勤以养志神
完则志锐志锐则学成后攀龙游海上雁荡诸山过岩
肃拜公祠祠宇甚治香火严祠前居民争 (第 19a 页)

钦定四库全书
　明文海卷四百四十六　　　　馀姚黄宗羲编
　　墓文十八
　　　儒林
　　刘静之墓铭 (高攀龙/ )
孔子曰三军可夺帅也匹夫不可夺志也故曰隐居以求
其志孟氏亦曰士之事在尚志故士平居辨途慎术择乎
中庸 …… (第 1a 页)
之得年三十有七配韩孺人弟永沁子心学山阴刘起
东按国论私谥曰贞修先生长洲文文起摭遗事为贞
修状 攀龙 知静之深矣得文起文为志其大者人言静
之成进士三年郡学三年国学三年洗沐三年宅忧世
曾不能用其万分之一余 (第 5a 页)

掌司许显纯其党也
孟明进北司理刑中书汪文言以事诏狱忠贤欲假文
言狱罗织显纯承其意设五毒勒文言蔓引已书 高攀
龙 杨琏左光斗二十六人为一通孟明接视之叱曰囚 (第 8a 页)

　　　周文忠公传
公名凤翔字仪伯山阴人以大兴籍为督学左光斗取生
员第一崇祯改元登进士历官司业许士柔者祭酒也为
翰林时曾撰故左都 高攀龙 诰文有年矣至是谓失当降 (第 1a 页)
其官调之凤翔曰臣故翰林也例翰林撰词苟不当则阁臣
竟裁之否则驳回使另撰而士柔于十年前初拟之词未闻
驳回使改撰也今忽曰失当是以阁臣之罪罪士柔也且诰词
非不当也当崔魏肆燄臣节几尽含血负肉谁不畏死乐
生而 攀龙 首以身殉皇上既怜而褒之中外相望以为褒忠奖
烈不知宜如何鼓励今徒以中书科先入宝簿及其子世学不
谙事理之 …… (第 1b 页)
咎载笔之有失则是以世学而累士柔以士柔而累 攀
龙 恐非陛下褒忠奖烈之盛心也不报既而迁谕德充
东宫讲官是时贼势迫召对平台问灭寇之策言论忼
忾上为流涕会军 (第 2a 页)

　　书王损仲诗文　题王和仲手简

　　跋董侍郎文集　书贺府君墓碑
　　跋同年会卷　书姚母旌门颂
　　跋 高存之

村居诗　书行林画卷
　　题张天如立嗣议　书寇徐记事
　　题孟阳赠汪生序　题张子鹄行卷
　　书啸道人自 (第 45b 页)