原招覆之
茂之诬服无疑也王公曰然然则何以处卜年
公曰卜年虽非叛实佟养真族坐叛族流三千
里可也王公去而 侍郎杨东明 署事奏卜年实
奴酋族每岁拜金世宗墓当伏诛公曰此语何 (第 26b 页)

　　　答乔裕吾同年

昨岁郭子至得手教庄诵再三如侍皋比辱惠诗扇词
翰两绝诗教中异端此日纷无忌先圣从来慎独知只
此二语崇正辟邪开关启钥圣学无馀蕴矣别来精诣
至此伊洛渊源当在年丈敬服敬服弟生平善病不耐
劳役虽深居简出而书院会讲必不敢辍每会林下诸
老有扶杖赴会者有携子孙听讲者其他同志咸集弹
琴歌诗人人踊跃第愧弟非其质耳不知年丈何以教
我使无贻名教辱诗扇二柄小刻六种请政万惟不吝

郢削尤仞至爱
　　　与 杨晋庵

都諌
昔横渠讲易听从者已众一夕领二程言而即勇撤皋
比一变至道于此足见同志讲劘之功最为吃紧从吾
懵不知 …… (第 36b 页)
　　　荅顾良知布衣
足下精于医且尤志于儒不佞感足下且尤爱足下愿
足下益自爱阳明之学以致良知为宗故其诗曰欲识
浑沦无斧凿须从规矩出方圆善学阳明者必立身行
已无一言一动不求合于规矩准绳而不敢有一毫踰
越处方谓之真能致良知方见其学透夲源不然还是
知未致还是夲源未透不可不察也譬之用药治病然

必深识病源而后立方制剂无一不精无一不效亦必
立方制剂无一不精无一不效而后见其果能深识病
源不然即自号曰深识其孰信之足下精于医故敢以
医喻惟足下留神
　　　荅 杨晋庵

都諌
昔蘧伯玉行年五十而知四十九年之非今从吾六十
矣而犹不知五十九年之非惶愧又当何如兹小豚知
弟生平 (第 57a 页)

　　　答胡趋儆侍御
常窃疑海以内播迁几三百人岂无申只手辟巨眼为
吾道一吐气者偶从李君所得读碑诗四首予惊而起
曰此开眼先觉也急欲通姓名左右而李君行迫遥望

中州一星斗悬夜望斗极心亦与俱悬门下其有以自
重矣自重者而后能重天下万世今日举动后日榜样
越严越微吾道倚赖是祝是望不肖生平从生生死死
千起万折稍通一隙举目寥寥难相告语怀我良朋何
日觌面相看也承台函敬此复去秋七月病疟至今皮
骨仅存杜门谢客伐木有怀惟深心相照是祷
　　　答 杨晋庵

都谏
不闻问者又几二十年怀我同心岂竟无缘一把手耶 (第 66a 页)

为歧一性而二之之病。而曰气质义理一物也。又尝举 杨东明 气质之外无性之说。而述其父谓 (第 118L 页)
晋庵(杨氏号) 之言。一洗理气为二之谬。其论心则又曰。道本人心。人心即天理。只此数段。便见佗死守家学。错解性理之全体 (第 118L 页)