氏之作易也绵络天地经
以八卦文王附六爻孔子错其象而彖其辞然后发天
地之藏定万物之基典谟之篇雅颂之声不 温纯 深润
则不足以扬鸿烈而章缉熙盖胥靡为宰寂寞为尸大
味必淡太音必希大语叫叫大道低回是以声之𦕈者
不可 (第 8b 页)

斥逐叔文最所贤重者李景俭而最所谓奇才者吕 温
叔文 用事时景俭持母丧在东都而吕温使吐蕃半岁
至 (第 34b 页)
叔文 败方归故二人皆不得用 (第 34b 页)
叔文 败后数月乃贬执
谊为崖州司马后二年病死海上执谊杜黄裳子婿与
黄裳同在相位故最在后贬(缺/)执谊进士对 …… (第 34b 页)
卿袖夏卿惊曰
吾与卿赖先人德致名位幸各已达(已或/作以)岂可如此自
毁坏摆袖引身而去执谊大惭恨既而为 叔文 所引用
初不敢负 (第 35a 页)
叔文 迫公议时时有异同辄令人谢 (第 35a 页)
叔文 云
非敢负约为异同(约或作/终非是)盖欲曲成兄弟尔(弟疑当/作事) (第 35a 页)
叔
文 不之信遂成仇怨然 (第 35a 页)
叔文 败执谊亦自失形势知祸
且至虽尚为相常不自得长奄奄无气闻人行声辄惶
悸夫色以至败死时才四十馀执谊自卑尝 (第 35a 页)

　　谈艺录(明徐祯卿/)
诗理宏玄谈何容易究其妙用可略而言卿云江水开
雅颂之源烝民麦秀建国风之始览其事迹兴废如存
占彼民情困舒在目则知诗者所以宣玄郁之思光神

妙之化者也先王协之于宫徵被之于簧弦奏之于郊
社颂之于宗庙歌之于燕会讽之于房中盖以之可以
格天地感鬼神畅风教通世情此古诗之大约也汉祚
鸿朝文章作新安世楚声 温纯

厚雅孝武乐府壮丽宏
奇缙绅先生咸从附作虽规迹古风各怀剞劂美哉歌
咏汉德雍扬可为雅颂之嗣也及夫兴怀触感 (第 18b 页)

　　同年祭傅文穆公文(李东阳/)

呜呼乡有先达国有旧臣培养成就代不数人公之文
章演迤奫沦公之性行缜栗 温纯

词苑毓秀卿曹致
身功在启沃业存经纶地占台斗望隆缙绅游鹍始运
屈蠖方伸中道倾逝天胡弗仁友朋之义休戚实均 (第 2b 页)

沈何山有深于谋国
之叹而引为同心良弓良冶则所谓开之者矣
　　欧苏选集序(游居敬/)
予读欧阳永叔之文 温纯 而婉委如百川之纡回百折
而竟汇于海也又读苏眉山父子之文老泉雄而奇东
坡爽而健颍滨典而实皆蔚乎其有文铿 (第 8a 页)

　　吴静观墓碑(林俊/)
文章汉刘扬班马而下唐二家宋四家其间负豪树勇
与之角要皆一时翘楚国朝文明以止昭回下饰潜溪

东里嗣照而联声迨天顺甲申十八庶吉士之选盛矣
莆与者陈常卿愧斋吴学士静观愧斋 温纯

尔雅公瑰
奇跌荡限韵命题即席联句动辄数百言豪词警语如
壮涛激浪飞雪走雷云触山而电迸发同时文正公西
涯 (第 4a 页)

卦文王附六爻孔子错其象而彖其辞然后发天地之
藏定万物之基典谟之篇雅颂之声不 温纯 深润则不
足以扬鸿烈而章缉熙盖胥靡为宰寂寞为尸大味必
淡大音必希大语叫叫大道低回是以声之眇者不可
同 (第 36a 页)

之武昌人举万历癸未进士
　　送督抚少司马 温一斋公 入领左司徒序 (第 16b 页)
一斋公 之自廷尉出督全浙师也天子实念其师人跳
梁曩者小创取羁縻而已恐不能弭隐忧必藉威望大
臣一填拊之而廷尉资 (第 16b 页)

　　旧疾转剧再乞天恩赐容仍守田里冀存馀生疏
臣于万历十二年正月内睹邸报补臣应天府府尹自
揣才力衰庸不堪驱使已具本陈情乞休去后本年二
月内接睹邸报吏部题为阙官事推得臣与太常寺卿 温纯 俱堪任南京刑部右侍郎奉圣旨王世贞升南京
刑部右侍郎随㨿部咨到臣比时臣窃自念世受国恩
生乏士节虽亦敡历 (第 3a 页)

　　潘印川
昨者途次附复计已彻览矣弟已于前月廿七日抵任
卒卒人事兼有审录发疏及竿牍之累寝溲无暇念之
金陵仅三月而耳目之内风波万状魑魅魍魉纵横于
青天白日之间老太见山人鸣冤否乃二三渠党所合

成毒药欲以扶鲸而抑诚倾太原而疑吴县不尽一网
不已也南垣两疏反堕其计中南床之论吴悟斋而波
及二三老若处之则拨一蜂窠矣吾侪虽幸不及身宁
复有毫发宦味耶旦夕计有归耳适家间小僮往视儿
子有小衣装此间已具一马牌之济上倘老太得续与
之大惠也病冗草次不一外亡弟志铭附览并有薄侑
炤纳为荷
　　 温一斋

贞自叨佐留枢仅从邮便一通候于长者即辱教札饰
奖逾涯荣于华衮重于璚瑶矣恭谂门下晋长中台仍
领国储汉之初 (第 20a 页)

　　　(人以来未有然晏不自贵重其文凡门下客及/官属解声韵者悉与之酬和云)
　　　(郡斋读书志殊性刚峻幼孤笃学为文 温纯 应/用尤长于诗抒情寓物词多旷达当世贤士如)
　　　(范文正欧阳文忠皆出其门女适富郑公杨察/世称其知人 (第 15a 页)

　　　刘文恭公文集序　　　　　吴宽
文章之士世固有之山林之间贱而在下者其文既多
晦而不传至于贵显之人或放而无行读其文者且嗤
之况欲其传哉夫人自少至老矻矻然执笔缵言能造
其妙者几人幸其文之妙矣贵而鄙其行贱而掩其名
欲其传又难如此宽故于乡先达文恭刘公之集读之
所以深叹也刘为吴中世家自宋以来以儒官相承入

国朝值家中衰而公居贫力学未尝降志永乐间竟取
科第入翰林益笃于学纂修讲读皆称其任文名既著
有求者辄酬应之若不辞拒然平生慎许可少假借言
之所施未尝殉俗以悦人人亦未敢易而求之也盖公
之为人俭质无华而少玩好静退不竞而绝奔趋故形
于著作者不以险怪侈靡为工往往于和平简淡之中
而有 温纯

典雅之意知公者以为似其为人焉公既没
藏于箧中率多乱稿其子瀚从仕中外皆以刑狱为职 (第 12b 页)

　庵集(李原德云刘公诗古澹舂容自有馀味往/吴原博云文恭著作不以险怪为工往)
　　　(于和平简澹之中寓 温纯 典雅之意其文徵仲/云公为诗一字不安更数月必改定 矜慎若)
　　　(此/)
　　送杜亚卿赴南京
一尊 (第 17b 页)

　　谈艺录　　　　　　　　　吴郡徐祯卿
诗理宏渊谈何容易究其妙用可略而言卿云江水开
雅颂之源烝民麦秀建国风之始览其事迹兴废如存

占彼民情困舒在目则知诗者所以宣玄郁之思光神
妙之化者也先王协之于宫徵被之于簧弦奏之于郊
社颂之于宗庙歌之于燕会讽之于房中盖以之可以
格天地感鬼神畅风教通庶情此古诗之大约也汉祚
鸿朗文章作新安世楚声 温纯

厚雅孝武乐府壮丽宏
奇缙绅先生咸从附作虽规迹古风各怀剞劂美哉歌
咏汉德雍扬可为雅颂之嗣也及夫兴怀触感 (第 30b 页)

　　寄辛老子

草堂西望渺烟霞梦寐西南一径斜为羡凤鸾安枳棘
悔将猿鹤入京华百钱卜肆成都市万古诗坛子美家
后日从翁问奇字可能逋客待侯芭
　　刘丈仲通哀挽
拙宦深辜远业期无儿更结下泉悲 温纯

如此岂复见
报施言之尤可疑四叶名家今日尽百年潜德几人知
元刘交分平生重才薄犹堪第二碑
　　会善寺 (第 4a 页)

　护持试与知音细论议恁时要笔尖上品题眼皮上
　爱惜则除是描入明囱画图里
　　一枝花
　丽春园有世情鸣珂巷无公论爱村沙欺软弱嫌文
　墨笑 温纯 别是个家门饱煖随时运诙谐教子孙伴
　风姨陪月姊甚日辞栅觅花钱偿酒债何年證本梁
　州妆镜里暗暗的添了白 (第 69a 页)

年于原父亦前辈乃频引而
驳之是其可疑者三也司马公生前祗封河内郡公身
后乃赠温公今以景文引其语而亦称曰 温公景文 安
得至哲宗时其可疑者四也朱子文者陋儒也其论汉
书最可恶虽不知其时代然出于南渡以后景文安得
引之其可 (第 6b 页)
疑者五也 景文 之学极博倘出于其所校正
必有可观今卤莽庸劣之甚至不知渐江之为浙江而
疑以为误字则是水经注尚未寓目者曾 (第 6b 页)
谓 景文 而有
此其他可发笑者盖更仆数之而未能尽也然则其中 (第 6b 页)

　　总论(原古/声律)　(体例/品藻)　(名义/)
九代咏歌志合文财黄歌断竹质之至也唐歌在昔则
广于黄世虞歌卿云文于唐时夏歌雕墙缛于虞代商
周篇什丽于夏年至于序志述时其揆一也(文心雕龙/以下原古)
昔在陶唐德盛化钧野老吐何力之谈郊童含不识之

歌有虞继作政阜民安南风诗于元后烂云歌于列臣
尽其美者何乃心乐而声泰也(同/上)
卿云江水开雅颂之源烝民麦秀建国风之始览其事
迹兴废如存占彼民情困舒在目则知诗者所以宣玄
郁之思光神妙之化者也先王协之于宫徵被之于簧
弦奏之于郊社颂之于宗庙歌之于燕会讽之于房中
盖以之可以格天地感鬼神扬风教通庶情此古诗之
大约也汉祚鸿朗文章作新安世楚声 温纯

厚雅孝武 (第 1b 页)

　　陈希濂　瀫水　钱塘

　　　严树萼　茂先　归安
　　　 温　纯　一　斋　

乌程
　　　金德舆　鄂岩　桐乡
　　　张　湘　补帆　嘉兴
　　　顾　脩　菉厓　石门
　　　方　薰　兰 …… (第 1b 页)
　卷二十七
　　传二
　　　孙文定公家传
　　　四川布政使长芳李公家传
　卷二十八
　　传三
　　　浙汪督粮道 一斋

金公家传 (第 25b 页)

氏之作易也绵络天地经
以八卦文王附六爻孔子错其象而彖其辞然后发天
地之臧定万物之基典谟之篇雅颂之声不 温纯 深润
则不足以扬鸿烈而章缉熙盖胥靡为宰寂寞为尸大
味必淡大音必希大语叫叫大道低回是以声之眇者
不可同 (第 10b 页)