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初日照露盘赋(以云表清露光/发金景为韵)郑 絪
日初出兮露成文盘既洁兮光乍分凝素彩而泛滟鲜
颢气之絪缊忽烱尔以流景乍揭然而拂云若乃势倚
金茎色映霞表倒初景以摇飏澹轻烟之缥缈承露华
以逾明焜霁色而共晓焕然孤秀赫奕奕于长川烂尔
生光照翻翻之高鸟盘以贞兮露以盈日既明兮天以
清焜以相鲜若曙月之临朝镜粲然交映类琼花之杂
玉英金景发色玉壶肇明敷皓质以流耀含太阳之至
精伊昔汉帝初营求仙是务我皇复立承天有裕乍髣
髴于帝台宛昭彰乎天路首出庶物表一人之大明光
发四施照万方而遐布岂有屑琼蕊泫珠露冀灵物之
来游望神人之自遇懿夫合以成象丽然增光干浮云
以杲耀激旭日而悠扬仙掌斜分若莲峰之曙景宸心
回想如昆岫之晴霜岂比 周穆 西游觐王母于昆岳重 (第 3a 页)
日初出兮露成文盘既洁兮光乍分凝素彩而泛滟鲜
颢气之絪缊忽烱尔以流景乍揭然而拂云若乃势倚
金茎色映霞表倒初景以摇飏澹轻烟之缥缈承露华
以逾明焜霁色而共晓焕然孤秀赫奕奕于长川烂尔
生光照翻翻之高鸟盘以贞兮露以盈日既明兮天以
清焜以相鲜若曙月之临朝镜粲然交映类琼花之杂
玉英金景发色玉壶肇明敷皓质以流耀含太阳之至
精伊昔汉帝初营求仙是务我皇复立承天有裕乍髣
髴于帝台宛昭彰乎天路首出庶物表一人之大明光
发四施照万方而遐布岂有屑琼蕊泫珠露冀灵物之
来游望神人之自遇懿夫合以成象丽然增光干浮云
以杲耀激旭日而悠扬仙掌斜分若莲峰之曙景宸心
回想如昆岫之晴霜岂比 周穆 西游觐王母于昆岳重 (第 3a 页)
明赋(从入至/平为韵) 田 沉
夫何明之为用将烛幽以鉴默故日有朝灵月有宵德
众星垂耀于穹昊爝火与萤而不息皆能怀独见之明
破重昏之匿使晨临者可分于丹素夜视者不谬于南
北盖所谓明明在上以为人极者也至如桂花未魄虞
泉敛暝幽室何观空堂静听飞落木于轩砌吟暮虫于
行径则有银烛初然兰膏未罄昭昭耀耀亦何其盛况
乎秦宫晓鉴淄川秋水君子思正其庄容粲兮用修其
腻理或拂金光之清景爱瑶华之特起或指波澜之碧
池玩澄泉而未已然非大道之道至白之光且日月闻
浮云之蔽燎火有扑灭之常水犹人挠锦以尘障岂夫
穆 穆天子 德昭晰以蕙馥皇皇侯伯心赫烈而椒芳寸
心所烛万物无藏既临表以识里仍察阴而辨阳然后
礼乐设文武张明珠不混 (第 11a 页)
夫何明之为用将烛幽以鉴默故日有朝灵月有宵德
众星垂耀于穹昊爝火与萤而不息皆能怀独见之明
破重昏之匿使晨临者可分于丹素夜视者不谬于南
北盖所谓明明在上以为人极者也至如桂花未魄虞
泉敛暝幽室何观空堂静听飞落木于轩砌吟暮虫于
行径则有银烛初然兰膏未罄昭昭耀耀亦何其盛况
乎秦宫晓鉴淄川秋水君子思正其庄容粲兮用修其
腻理或拂金光之清景爱瑶华之特起或指波澜之碧
池玩澄泉而未已然非大道之道至白之光且日月闻
浮云之蔽燎火有扑灭之常水犹人挠锦以尘障岂夫
穆 穆天子 德昭晰以蕙馥皇皇侯伯心赫烈而椒芳寸
心所烛万物无藏既临表以识里仍察阴而辨阳然后
礼乐设文武张明珠不混 (第 11a 页)
耀德不观兵赋(以明德尚道怀/仁畏威为韵)张 随
惟先王享国建用皇极制五服而有序御四夷而在德
近不贡必先威让之辞远不庭则修文物之则所以止
干戈而重仁义遏寇虐而茂生植夫洁其流者在于源
清成其外者在于内平以德则天下顺以力则天下争
故有武不黩有兵不征 穆王 之功何补谋父之言可明
将其修已以推畔曷若杀人以盈城于戏至理之时惟
德是贵柔其远而不袭阜其财而不费以道 (第 8b 页)
惟先王享国建用皇极制五服而有序御四夷而在德
近不贡必先威让之辞远不庭则修文物之则所以止
干戈而重仁义遏寇虐而茂生植夫洁其流者在于源
清成其外者在于内平以德则天下顺以力则天下争
故有武不黩有兵不征 穆王 之功何补谋父之言可明
将其修已以推畔曷若杀人以盈城于戏至理之时惟
德是贵柔其远而不袭阜其财而不费以道 (第 8b 页)
昆吾切玉剑赋(以利刃无俦坚/刚必截为韵)金厚载
剑者金之利器玉者宝之至坚韬百鍊之形迥倚天而
入用断十德之质信如泥而莫全盖以淬砺呈彩磨砻
发鲜开匣宝之炯尔切连城而烂然原其 周穆 西征戎
王献至刃决云以增价锷开莲以逾利明星耀色固已
直于千金白玉虽坚才可当于一试于是搜韫椟示精
刚谋 (第 9a 页)
剑者金之利器玉者宝之至坚韬百鍊之形迥倚天而
入用断十德之质信如泥而莫全盖以淬砺呈彩磨砻
发鲜开匣宝之炯尔切连城而烂然原其 周穆 西征戎
王献至刃决云以增价锷开莲以逾利明星耀色固已
直于千金白玉虽坚才可当于一试于是搜韫椟示精
刚谋 (第 9a 页)
刳木为舟赋(以济川资舟理/国求相为韵) 罗劭权
昔王者以济众为先念舟航之未具长川谓运斤之人
必能造物选合抱之木遂使攻坚既而削彼鳞皴定兹
绳墨短长大小任规模之巧心高下重轻称波澜之巨
力原夫造其舟而利其用亦由求其理而安其国剞劂
斯休舳舻已流小 周穆 鼋鼍之驾契高宗舟楫之求德
合国风暗动扬帆之势人歌帝力爰成鼓枻之讴济物
不得无其舟行化不得无其相运智既 (第 12a 页)
昔王者以济众为先念舟航之未具长川谓运斤之人
必能造物选合抱之木遂使攻坚既而削彼鳞皴定兹
绳墨短长大小任规模之巧心高下重轻称波澜之巨
力原夫造其舟而利其用亦由求其理而安其国剞劂
斯休舳舻已流小 周穆 鼋鼍之驾契高宗舟楫之求德
合国风暗动扬帆之势人歌帝力爰成鼓枻之讴济物
不得无其舟行化不得无其相运智既 (第 12a 页)
彼以求易于难致远由近可
因兹而立信
玄猿赋(并/序) 吴 筠
前者(一作/志)称 周穆王 南征君子变为猿鹤小人变为虫
沙夫神用无方未必不尔筠自入庐岳则睹斯玄猿嘉
其(一作/夫)雨昏则无声景霁 (第 11b 页)
因兹而立信
玄猿赋(并/序) 吴 筠
前者(一作/志)称 周穆王 南征君子变为猿鹤小人变为虫
沙夫神用无方未必不尔筠自入庐岳则睹斯玄猿嘉
其(一作/夫)雨昏则无声景霁 (第 11b 页)
今
之贵者安知其不果贱哉彼真为贵者乃数年之荣耳
吾今贵者亦数刻之乐耳虽久促稍异其归于偶也同
列禦寇叙 穆天子 梦游(集作/事字)近者沈拾遗述枕中事彼
皆异类微物且犹窃爵位以加人或一瞬为数十岁吾
果斯人也又安知数 (第 11a 页)
之贵者安知其不果贱哉彼真为贵者乃数年之荣耳
吾今贵者亦数刻之乐耳虽久促稍异其归于偶也同
列禦寇叙 穆天子 梦游(集作/事字)近者沈拾遗述枕中事彼
皆异类微物且犹窃爵位以加人或一瞬为数十岁吾
果斯人也又安知数 (第 11a 页)
太原少尹制 钱 珝
敕具官贾渭等渭比以学文通经之勤而不得志于壮
岁束带入仕今至九卿绂冕既崇光阴云晚诏之就列
以慰其心方吏术甚长免官仍久暮齿已踰于月制下
僚尚叹于陆沉置之不迁君道何在往作亚尹锡之金
章亦有以嘉于老者矣可依前件
授太仆卿制 薛廷圭
敕具官某书曰昔 周穆王 命伯囧为太仆正曰昔在文
武聪明齐圣侍御仆从罔匪正人以承弼厥辟且曰仆
臣正厥后克正仆臣谀厥后自圣太仆之 (第 5a 页)
敕具官贾渭等渭比以学文通经之勤而不得志于壮
岁束带入仕今至九卿绂冕既崇光阴云晚诏之就列
以慰其心方吏术甚长免官仍久暮齿已踰于月制下
僚尚叹于陆沉置之不迁君道何在往作亚尹锡之金
章亦有以嘉于老者矣可依前件
授太仆卿制 薛廷圭
敕具官某书曰昔 周穆王 命伯囧为太仆正曰昔在文
武聪明齐圣侍御仆从罔匪正人以承弼厥辟且曰仆
臣正厥后克正仆臣谀厥后自圣太仆之 (第 5a 页)
授刘沔招抚回鹘使制 李德裕
昔东汉中夏既宁匈奴饥馑臧宫请命将临塞图刻石
之功光武报云柔能制刚弱能制强且传闻之事常多
失实虽灭大寇不如息人朕每览前史为之兴叹又以
大舜脩德有苗归心 周穆 徂征荒服不至固存取乱在
择良图回鹘顷以本国荐饥种落携贰黠戛(集作/纥扢)斯乘
其衰乱遂覆危巢既焚老上 (第 7b 页)
昔东汉中夏既宁匈奴饥馑臧宫请命将临塞图刻石
之功光武报云柔能制刚弱能制强且传闻之事常多
失实虽灭大寇不如息人朕每览前史为之兴叹又以
大舜脩德有苗归心 周穆 徂征荒服不至固存取乱在
择良图回鹘顷以本国荐饥种落携贰黠戛(集作/纥扢)斯乘
其衰乱遂覆危巢既焚老上 (第 7b 页)
对 许南容
对夫皇王范物经籍训人浇浮之说渐列文质之规斯
变故九流异轸(一作/轶)百氏齐镳枝分叶布千门万户虽
复言有蹐駮理或丛残时招屑玉之讥(阙/)起杂铅之议
妨工惑善招恶(左传昭德今/作招恶疑)塞违比夫群岳参差各有
蔽亏之势众川浩荡俱资润泽之功且夫三代之道未
能无弊六经之教尚皆有失其于子史何独尤之若以
失而便废则书礼之法可舍短而从长去泰而除恶咸
用于火窃未为得各言其志亦何伤乎乃好尚不同撰
述各异并流铅椠咸著蓬山京房惟善于七分张霸心
明于百两荀勖决冢中之箓陈农求天下之书识二简
者广微(束晰/字也)观四辙者 周穆 京兆耆旧光武创其篇陈
留神仙阮苍述其事梁鸿作逸人之传(一作/记)刘向修孝 …… (第 17b 页)
同前 李令琛
对日月经天星辰助其明耀江河纪地畎浍资其广深
俱丽于乾纲同归于坤(一作/坎)轴况六经既出百子并骛
万卷五车七略四部组织仁义琢磨道德虽非全璧之
珍亦是连珠之宝当有求书之官远探禹穴近闻汲冢
之文具修蠹简或阴阳不谬朱紫自分仲任丛残之讥
并非通论稚用翡翠之喻实得大方岂重以芟夷加之
剪截敢申直笔以塞异端则有百两之篇张霸所善七
分之术京房独精陈农访天下之书荀勖决冢中之策
识二简者束晢观四辙者 穆王 京兆耆旧之篇创于光
武陈留神仙之传起自阮苍刘向修孝子之图梁鸿首
逸人之记谨对
同前
对自龙马出 (第 18b 页)
对夫皇王范物经籍训人浇浮之说渐列文质之规斯
变故九流异轸(一作/轶)百氏齐镳枝分叶布千门万户虽
复言有蹐駮理或丛残时招屑玉之讥(阙/)起杂铅之议
妨工惑善招恶(左传昭德今/作招恶疑)塞违比夫群岳参差各有
蔽亏之势众川浩荡俱资润泽之功且夫三代之道未
能无弊六经之教尚皆有失其于子史何独尤之若以
失而便废则书礼之法可舍短而从长去泰而除恶咸
用于火窃未为得各言其志亦何伤乎乃好尚不同撰
述各异并流铅椠咸著蓬山京房惟善于七分张霸心
明于百两荀勖决冢中之箓陈农求天下之书识二简
者广微(束晰/字也)观四辙者 周穆 京兆耆旧光武创其篇陈
留神仙阮苍述其事梁鸿作逸人之传(一作/记)刘向修孝 …… (第 17b 页)
同前 李令琛
对日月经天星辰助其明耀江河纪地畎浍资其广深
俱丽于乾纲同归于坤(一作/坎)轴况六经既出百子并骛
万卷五车七略四部组织仁义琢磨道德虽非全璧之
珍亦是连珠之宝当有求书之官远探禹穴近闻汲冢
之文具修蠹简或阴阳不谬朱紫自分仲任丛残之讥
并非通论稚用翡翠之喻实得大方岂重以芟夷加之
剪截敢申直笔以塞异端则有百两之篇张霸所善七
分之术京房独精陈农访天下之书荀勖决冢中之策
识二简者束晢观四辙者 穆王 京兆耆旧之篇创于光
武陈留神仙之传起自阮苍刘向修孝子之图梁鸿首
逸人之记谨对
同前
对自龙马出 (第 18b 页)
第二表 前 人
臣某言臣伏见诏书内外官取受一疋以上科本罪外
放归田里五疋以上仍于犯处便附贯者臣闻国之大
礼必存其故不易其宜循其教不易其俗故礼曰刑者
侀也一成而不可变此则百代常行之道也周礼曰刑
新国用轻典刑平国用中典刑乱国用重典此又三等
用刑之意也然设三槐九棘之吏入钧金束矢之条盖
又慎之至也故祥刑则死者不恨而生者不怨怨恨不
生则灾害不作灾害不作则太平之理也以尧舜之圣
犹曰惟刑恤哉以成康之贤故称明德慎罚为政之道
可不慎欤自周室浸微 穆王 荒耄作五刑之属立三千
之条度时而用所谓刑乱者也春秋之时王道浸坏征
伐交起教化不行子产铸书见疵于叔向荀 (第 7a 页)
臣某言臣伏见诏书内外官取受一疋以上科本罪外
放归田里五疋以上仍于犯处便附贯者臣闻国之大
礼必存其故不易其宜循其教不易其俗故礼曰刑者
侀也一成而不可变此则百代常行之道也周礼曰刑
新国用轻典刑平国用中典刑乱国用重典此又三等
用刑之意也然设三槐九棘之吏入钧金束矢之条盖
又慎之至也故祥刑则死者不恨而生者不怨怨恨不
生则灾害不作灾害不作则太平之理也以尧舜之圣
犹曰惟刑恤哉以成康之贤故称明德慎罚为政之道
可不慎欤自周室浸微 穆王 荒耄作五刑之属立三千
之条度时而用所谓刑乱者也春秋之时王道浸坏征
伐交起教化不行子产铸书见疵于叔向荀 (第 7a 页)
进幽州纪圣功碑文状 李德裕
奉宣令臣撰述者伏以北狄悍勇于四夷前代圣王莫
能制伏昨者回鹘虽乘危蹙势已内侵豺狼之师尚馀
十万陛下神武雄断智出无方震天威以霆声碎獯戎
而瓦解武功盛烈高视百王岂比 周穆 犬戎之征荒服
不至汉武马邑之诈群帅无功将垂耿光宜命鸿笔臣
学惭(集作/艺)荒浅久病衰羸(集作/残)纪 (第 8b 页)
奉宣令臣撰述者伏以北狄悍勇于四夷前代圣王莫
能制伏昨者回鹘虽乘危蹙势已内侵豺狼之师尚馀
十万陛下神武雄断智出无方震天威以霆声碎獯戎
而瓦解武功盛烈高视百王岂比 周穆 犬戎之征荒服
不至汉武马邑之诈群帅无功将垂耿光宜命鸿笔臣
学惭(集作/艺)荒浅久病衰羸(集作/残)纪 (第 8b 页)
二
某启幸以弱才托于弘造遂舍寒乡之士爰升近署之
班虽与道翱翔似无邪行而随波上下安有直词是以
久列编脩常孤事任一家之言莫就空慕马迁三国之
志未闻实惭陈寿深宜免罢稍获遑宁不谓相公尚贷
简书且敦方册才授改官之宠仍还帖职之荣乍簪笔
于宸轩复和铅于纶阁中书肄入宁同著作之郎相府
依栖乃类司徒之掾分诚已过恩亦太隆既辞让以难
谐但忧兢而罔寘榖梁清婉休校力于短长王隐混淆
预甘心于讥诮营职为务投生以酬下情无任感激省
循光忝愧惧之至
谢宰相启
某启伏以居有熊左右之司每闻沮诵著 周穆 存亡之
(阙/)但记戎夫规动止于九天法春秋于百代某虽愚懵
知此重难况复皇朝废置之初便搜才实近日选求之 (第 11b 页)
某启幸以弱才托于弘造遂舍寒乡之士爰升近署之
班虽与道翱翔似无邪行而随波上下安有直词是以
久列编脩常孤事任一家之言莫就空慕马迁三国之
志未闻实惭陈寿深宜免罢稍获遑宁不谓相公尚贷
简书且敦方册才授改官之宠仍还帖职之荣乍簪笔
于宸轩复和铅于纶阁中书肄入宁同著作之郎相府
依栖乃类司徒之掾分诚已过恩亦太隆既辞让以难
谐但忧兢而罔寘榖梁清婉休校力于短长王隐混淆
预甘心于讥诮营职为务投生以酬下情无任感激省
循光忝愧惧之至
谢宰相启
某启伏以居有熊左右之司每闻沮诵著 周穆 存亡之
(阙/)但记戎夫规动止于九天法春秋于百代某虽愚懵
知此重难况复皇朝废置之初便搜才实近日选求之 (第 11b 页)