贤阁与邓鲁胡直等共阐师说至隆庆巳巳

　　 知府李渭

大脩祠宇集诸生与黄城等身證
　　道要师教复振
二十九年庚戌正月吏部主事史际建嘉义书院
　于溧阳祀先生 (第 17b 页)

　　　人物名宦
龙门史三十世家七十列传合三千年事撰之五十万
言其词深其意远后有作者要不过寄其篱下故凡为
志乘之书于人物必详而仕于其地有功德可纪者又
复汇为一编以求合乎列传之遗意即别抒新裁亦祗

神明其意而变化之无以加司马子长上也五代史得
春秋之旨矣然不为韩通立传后人议之令狐德棻所
作皆非实录如是则论次古今人物非失之漏则失之
诬耳刘长卿诗云独继先贤传谁刋有道碑盖言覈实
之难也黔之人物尹珍以上无论已明之以理学文章
气节著者如孙应鳌 李渭

陈尚象以及王训詹英黄绂
秦颙蒋宗鲁徐节田秋徐卿伯易楚诚张孟弼许奇申
祐吴淮丘禾实潘润民王祚远蒋劝善皆 …… (第 1b 页)
　章有南城罗公皆贤人也已予入蜀予师与赵孙二
　公皆捐馆舍乃合祀三公于大儒祠及予入黔别邹
　尔瞻江上尔瞻曰黔中孙淮海 李同野

马心庵皆致 (第 4b 页)

　　　荅陆钟阳孝廉

吾弟青年英英宜以古人为必可学愿取胸中所最喜
者上嘉下乐若只从今世人眼目过日虽容易过亦可
谓负天之与我矣世间科名不少究竟与草木同朽吾
弟开此眼目举足再无了期贵地孙淮海 李同野

当时
在人争易之今为贵州人品吾弟辈有一人向此路行
吾志遂矣自爱自立
　　　柬文时甫明府
足下学见大意 (第 4b 页)

阁冀吾邑士人有所观感焉君老矣睹是书成其可幸
也夫
　　　 李同野先生 先行录序
予昔与友谭学友箴予曰学岂在譊譊为哉躬行足矣
曰子知适燕者乎先诇道里寥廓山川纡回然后可以
适 (第 50a 页)
燕不然其不至于摘植塞途者几希学之不讲徒曰
躬行亦奚异于是曰先行其言而后从之者非耶曰此
夫子告子贡问君子意也子贡堕在闻识故药其病而

告之且圣人与君子有辨曰圣人吾不得而见欲得见
君子者此可以见矣他日又告之曰予一以贯之此希
圣极功也未几 同野先生

以先行录命余弁卷端余叹
曰韪哉先生之心乎古之学者学之为君臣焉学之为
父子焉学之为夫妇昆弟朋友焉言理便 (第 50b 页)

人世。愿为圣人之氓。噫。不谈天下事。是乱世括囊之意。而既生治世。不愿为稷契。而愿为击壤之民。何哉。 李渭 从耿楚侗登天台。楚侗示八语。近道之资。载道之器。求道之志。见道之眼。体道之基。任道之力。弘道之量。达 (第 465H 页)

之子烈。四女婿。沈喜永，李思问，李乐彬，金东烈。圣周一男一女。秉周二女。靖周次子。皆幼。元婿有三女。 李渭 永，申恬，李时浚。其婿也。申婿早夭。无子女。吾先妣。即淑人姊也。明钦事淑人如母。窃覸平居。谦恭自持。 (第 347L 页)

　上曰。卿自西关来。异于他道臣。欲有所问事。将为引见。而闻大臣所达。知卿有所引嫌。特为召见。而关西事从当问之。语到先卿。心有感矣。自省编述之时。引先卿所言而加勉者。岂料反以此致人言。及于先卿。以戚卿心也。 李渭 辅之言。诚怪异矣。其意非指斥先卿者。卿何必引嫌乎。公泣对曰。臣虽在西关。岂不有所闻耶。　殿下制自省编 (第 464L 页)

既改名以一阳。此复卦之义也。故以此三字勉君也。以必学圣人四字。赐李承基曰尔志可嘉。诚以此为志则幸也。 明李渭 印布天下者也。以年虽少可师长。赐洪阳燮曰此橘颂语也。汝可当之。虽然有终之为贵。勉之也。以人生斯世非学 (第 333L 页)

李齐松，金命龟。以凤二男载洙，载河。四女林世荣，李洙得，李润裁，朴再显。以鹏一男载坤。一女 李渭 徵。以熊二女杨大茂，李颐敬。外孙多不能详。墓久无显刻。九世孙某俾奇宇万记其实。顾人微文短。而以九华公 (第 381L 页)

。府使。女适参奉闵袆。罗淑男允平。女奉事李迪春。罗瀷男允忱。成均学谕。崔世光男。济，泼，澄，涉。女适 李渭， 苏潾，李彦庆。世弘男。渊，濩。参奉。女适宗室清风守，禹贞臣，金贵一。许铨男。长　赠判书昱。次晟。世雄 (第 535L 页)

或有节行之特异者。则不可不特加表章。以厉污俗。以臣所闻。如永兴私奴万金之为主断指。得回其生。定平校生 李湜之 善事继母。诚孝出天。端川官婢一善之为夫守节。矢死无贰。此皆古今卓绝之行。而出于遐荒微贱之流。岂非尤可 (第 171H 页)

十世宥之典。李东标　特命崇赠。录用子孙。可以风动一世。　上曰。李东标特　赠正卿。李济兼右职调用。正言 李渭 辅又袭姜启。挤诬益惨。　上批曰。李济兼其时事状。既已洞悉。追惟其父。　特命升六。所论过矣。然　成命中 (第 413H 页)

高无限意。落日送归人。请先生受笔迹。日晚乃罢。客散江台。回首茫然。先生伫立望之矣。
乙丑冬。闻先生因 李渭 辅疏启。又远窜康津薪智岛。吾道非耶。何为于此。讨便拜书。其答书。辞气晏然。无几微不适意。可见素患行患 (第 451L 页)

立者。特　命崇赠。录用子孙。然后可以风励一世矣。　上曰。李东标特赠正卿。李济兼。当右职调用可也。正言 李渭 辅。又踵必慎之　启。挤诬益惨。　上答曰。李济兼其时事状。既已　洞烛。追惟其父。　特命升六。所论过矣。 (第 233L 页)

　　 独行登玉岭望
　　 苏堤赏春。食荇菜。
　　 碧树楼。夜同南圣有(大植)。
　　 中秋日。与李大中(鲁恒)， 李渭 贤(源华)国峰登眺。
　　 叠前韵。咏北壁丹枫。
　　 中秋月。次大中。
　　 小重阳沧口。赠金圭

最多星。文章不在虫鱼疏。事业宁寻驼马经。留得后期三笑处。虎溪山色眼同青。
中秋日。与李大中(鲁恒)， 李渭 贤(源华)国峰登眺。
西湖桂子落来秋。共向金鳌顶上游。云际碧江平不动。日边青嶂迥如浮。元知地势悬空物 (第 55H 页)

　胡元之世。去南宋不远。以儒称者自不乏人。然滔滔皆失身。如许衡，吴澄。知足以知此而犹不免焉。惟金仁山，许白云隐居求道。超然洁身。譬如一星孤明。一脉正气。乃在于朱门私淑之人。其渊源有不可诬者。(吴老洲说。) 明李渭 刻必为圣人四字。印布四海。尝见任全斋赠人。必书此四字。盖出于 (第 191H 页)
李渭 之意。
吕东莱病中有日记。其翻阅论著。不以一日懈。至于气候暄凉。草木荣悴。亦必慎焉。其察物内省。盖有 (第 191H 页)