總集類
別集類
欲使车尘马迹遍于天下/乃乘八骏之马觞王母于瑶池之上太平广记)余
无负于大观爰修词以绘饰
青萝山赋 (王渐逵/ )
王子居于青萝山与世邈隔者殆十馀年客有过而访
之王子与之登悬石之台伫孤云之顶天八表以敞开
云若合而 (第 12b 页)
无负于大观爰修词以绘饰
青萝山赋 (王渐逵/ )
王子居于青萝山与世邈隔者殆十馀年客有过而访
之王子与之登悬石之台伫孤云之顶天八表以敞开
云若合而 (第 12b 页)
或又曰五行以气言非论其质也曰吾已言之矣天地
之先气种各具于元气不独五行而已也
泰伯三以天下让辨 (王渐逵/ )
予按仁山金氏谓太王迁岐乃在商小乙之世值高宗
之中兴者六十年历祖庚祖甲祖甲二十八年而生文
王是太王 (第 14a 页)
之先气种各具于元气不独五行而已也
泰伯三以天下让辨 (王渐逵/ )
予按仁山金氏谓太王迁岐乃在商小乙之世值高宗
之中兴者六十年历祖庚祖甲祖甲二十八年而生文
王是太王 (第 14a 页)
钦定四库全书
明文海卷一百六十五 馀姚黄宗羲编
书十七
讲学
与方西樵 (王渐逵/ )
向者夜间造谢门下辱不鄙与进教爱弥至得闻所未
闻虚而往实而归夙昔之望深为慰幸伏惟尊丈高蹈
于樵涵养 …… (第 1a 页)
吝再赐
教爱庶山居得以䌷绎其义务求必明诸心一洗群疑
而会归之此平生之愿望也某顿首再拜
又与方西樵 (王渐逵/ )
始初天以道命凝为人物则此躯壳亦是性但以既凝
为体质则块然为器为物不灵矣其轻清流行主宰于
其中而灵 …… (第 4a 页)
再与方西樵 (王渐逵/ )
某自读书识训义以来便参究此性遍求之古训近考
之宋儒皆未有所得又沉潜者凡数年复验之天地推
之万物反 …… (第 7a 页)
则不是若以清
浊强弱而遂为善恶之分者益非也不揣谨此请教惟
吾丈不弃再赐教爱幸甚某再拜
再答方西樵 (王渐逵/ )
前日小价回接得手教论性之旨可谓明尽无馀仆之 …… (第 8a 页)
间言之则既
有合孔孟之旨而有功于由教而入者不既多乎未审
尊文以为何如尚容侍教面正不具
答王龙溪书 (王渐逵/ ) …… (第 10a 页)
惜再示教爱尤为望幸
答洗少汾书 (王渐逵/ )
鸢鱼一章言其上下察也云察字无昭著之义须以心
察之某谓讲书先要文义通若文义不通徒率以立已
说恐不是 …… (第 12b 页)
者漭然不知入手而卒流于玄虚高远
之归无一人克履其实境者此皆后儒支离之说误之
也
答项瓯东论陈白沙 (王渐逵/ )
向在李三洲处得见来书以陈白沙为禅学摘其数条 (第 17a 页)
明文海卷一百六十五 馀姚黄宗羲编
书十七
讲学
与方西樵 (王渐逵/ )
向者夜间造谢门下辱不鄙与进教爱弥至得闻所未
闻虚而往实而归夙昔之望深为慰幸伏惟尊丈高蹈
于樵涵养 …… (第 1a 页)
吝再赐
教爱庶山居得以䌷绎其义务求必明诸心一洗群疑
而会归之此平生之愿望也某顿首再拜
又与方西樵 (王渐逵/ )
始初天以道命凝为人物则此躯壳亦是性但以既凝
为体质则块然为器为物不灵矣其轻清流行主宰于
其中而灵 …… (第 4a 页)
再与方西樵 (王渐逵/ )
某自读书识训义以来便参究此性遍求之古训近考
之宋儒皆未有所得又沉潜者凡数年复验之天地推
之万物反 …… (第 7a 页)
则不是若以清
浊强弱而遂为善恶之分者益非也不揣谨此请教惟
吾丈不弃再赐教爱幸甚某再拜
再答方西樵 (王渐逵/ )
前日小价回接得手教论性之旨可谓明尽无馀仆之 …… (第 8a 页)
间言之则既
有合孔孟之旨而有功于由教而入者不既多乎未审
尊文以为何如尚容侍教面正不具
答王龙溪书 (王渐逵/ ) …… (第 10a 页)
惜再示教爱尤为望幸
答洗少汾书 (王渐逵/ )
鸢鱼一章言其上下察也云察字无昭著之义须以心
察之某谓讲书先要文义通若文义不通徒率以立已
说恐不是 …… (第 12b 页)
者漭然不知入手而卒流于玄虚高远
之归无一人克履其实境者此皆后儒支离之说误之
也
答项瓯东论陈白沙 (王渐逵/ )
向在李三洲处得见来书以陈白沙为禅学摘其数条 (第 17a 页)
钦定四库全书
明文海卷二百九十二 馀姚黄宗羲编
序八十三
送序
送高郡传序 (王渐逵/ )
天下之讲论有三其上者曰问学其次曰诗辞其下曰
戏谑而已矣天下之进取有三其上者身心其次曰政
绩其下位 …… (第 1a 页)
其能巳于言作赠言
送方棠陵序 (王渐逵/ )
棠陵子昔在湖南弃官而归作逋吏巢于山中欲与桹
溪鹁鸠相蜉蝣于天壤间以自逃于世然而巢未成遂
有吾广之 …… (第 3a 页)
间异时历览诸胜穷其变而归焉当以
大道盈虚之朕天地冲漠之理相与棠陵言之棠陵其
无惑也己
送李三洲序 (王渐逵/ )
青萝王子闻三洲李子之行出青萝而送之过于珠江
有客止王子而问之曰子何之曰闻三洲子之行故出
之曰三洲 …… (第 4a 页)
焉吾为子守之他日闻有葛巾裒
衣翛然往来于罗浮白云之间大书岩壑以张子之肖
者其必我也夫
送林巽峰序 (王渐逵/ )
王子曰自百家众氏之起于周末训诂之起于汉科举
之途之起于唐宋天下之学日益支裂渝汩而不可救
然幸而不 …… (第 5b 页)
托于彼而息肩焉则非予之
所望于林子也吾于林子有友道焉故于其行也以友
道规之
送伦白山之留都司成序 (王渐逵/ ) (第 7a 页)
明文海卷二百九十二 馀姚黄宗羲编
序八十三
送序
送高郡传序 (王渐逵/ )
天下之讲论有三其上者曰问学其次曰诗辞其下曰
戏谑而已矣天下之进取有三其上者身心其次曰政
绩其下位 …… (第 1a 页)
其能巳于言作赠言
送方棠陵序 (王渐逵/ )
棠陵子昔在湖南弃官而归作逋吏巢于山中欲与桹
溪鹁鸠相蜉蝣于天壤间以自逃于世然而巢未成遂
有吾广之 …… (第 3a 页)
间异时历览诸胜穷其变而归焉当以
大道盈虚之朕天地冲漠之理相与棠陵言之棠陵其
无惑也己
送李三洲序 (王渐逵/ )
青萝王子闻三洲李子之行出青萝而送之过于珠江
有客止王子而问之曰子何之曰闻三洲子之行故出
之曰三洲 …… (第 4a 页)
焉吾为子守之他日闻有葛巾裒
衣翛然往来于罗浮白云之间大书岩壑以张子之肖
者其必我也夫
送林巽峰序 (王渐逵/ )
王子曰自百家众氏之起于周末训诂之起于汉科举
之途之起于唐宋天下之学日益支裂渝汩而不可救
然幸而不 …… (第 5b 页)
托于彼而息肩焉则非予之
所望于林子也吾于林子有友道焉故于其行也以友
道规之
送伦白山之留都司成序 (王渐逵/ ) (第 7a 页)
何端恪公传(郭棐/)
何维柏字乔仲南海沙滘人大父方父应初皆以公贵
赠通议大夫都察院左副都御史公生甫四岁见客有
尊贵者端拱为礼客奇异之长为三水诸生闭户读书
玩绎周程诸子得其大旨每言动稍忽则曰得无与圣
贤殊乎嘉靖辛卯以三礼举于乡下第归入西樵古梅
洞澄心静坐日读白沙集思见端倪时霍文敏方文襄
常过访洞中语多默契乙未举进士读中秘书益窥见
精蕴寻授御史上沙河功德二疏省费百万毛总制夺
情起复征安南疏论其非是上嘉纳焉未几在告复入西
樵与刘素予模 王青萝渐逵 陈尧山激衷论学门人远
方来者履常满癸卯北上访罗整庵以證白沙之学日
益精进既补寻出按闽值岁大祲福兴漳泉 (第 25a 页)
何维柏字乔仲南海沙滘人大父方父应初皆以公贵
赠通议大夫都察院左副都御史公生甫四岁见客有
尊贵者端拱为礼客奇异之长为三水诸生闭户读书
玩绎周程诸子得其大旨每言动稍忽则曰得无与圣
贤殊乎嘉靖辛卯以三礼举于乡下第归入西樵古梅
洞澄心静坐日读白沙集思见端倪时霍文敏方文襄
常过访洞中语多默契乙未举进士读中秘书益窥见
精蕴寻授御史上沙河功德二疏省费百万毛总制夺
情起复征安南疏论其非是上嘉纳焉未几在告复入西
樵与刘素予模 王青萝渐逵 陈尧山激衷论学门人远
方来者履常满癸卯北上访罗整庵以證白沙之学日
益精进既补寻出按闽值岁大祲福兴漳泉 (第 25a 页)
人才劾辅臣以申戆直广恤典以
劝忠义严考察以儆官邪又疏言兵部尚书翁万达湛
若水以勋庸道德而赠谥未及张澯 王渐逵 黎贯戴铣
薛侃以建言得罪而褒恤未闻题覆悉如先生言夏六
月侍经筵预修肃皇帝实录冬十一月升大理寺右寺 (第 43a 页)
劝忠义严考察以儆官邪又疏言兵部尚书翁万达湛
若水以勋庸道德而赠谥未及张澯 王渐逵 黎贯戴铣
薛侃以建言得罪而褒恤未闻题覆悉如先生言夏六
月侍经筵预修肃皇帝实录冬十一月升大理寺右寺 (第 43a 页)
荆门赋(明刘彦炳/)
卷二十 地理
罗浮山赋(宋谢灵运/) (宋李南仲/)
游罗浮山赋(明汤显祖/) (明王渐逵/ )
五丁力士开蜀门赋(唐陈山甫/)
巫山赋(宋苏辙/)
滟滪堆赋(宋苏轼/) (宋薛绂 (第 24b 页)
卷二十 地理
罗浮山赋(宋谢灵运/) (宋李南仲/)
游罗浮山赋(明汤显祖/) (明王渐逵/ )
五丁力士开蜀门赋(唐陈山甫/)
巫山赋(宋苏辙/)
滟滪堆赋(宋苏轼/) (宋薛绂 (第 24b 页)
祭华起龙文
呜呼始嘉靖间 鸿山先生 簪珥而游石渠虎观之间且
大用矣而弗竟用也既而归老于慧山梁溪者三十年
人固惜公之弗竟用矣而公弗谓弗用也 (第 13b 页)
呜呼始嘉靖间 鸿山先生 簪珥而游石渠虎观之间且
大用矣而弗竟用也既而归老于慧山梁溪者三十年
人固惜公之弗竟用矣而公弗谓弗用也 (第 13b 页)