御史中丞壁记　　　　　　前　人
皇帝受天明命垂五十年大道成俗黎民于变百官设
而无事三辟存而不论振古未然也犹以为成岁资于

降霜律人本于持宪宪司之拜尤覈名实王猷其远乎
夫察风俗平冤滞踣邪佞延俊(一作/睃)贤云谁司之职惟
御史亚长曰中丞二大夫以领其属士丐为伯游之佐
司马乃令尹之偏古之制也汉仪大夫副丞相以备其
阙参惟国纲鲜临府事故中丞专焉意者殄凶人之豪
扶(一作/挟)君子之道各行其志无所牵束行止与大臣绝
位指顾则周行振耸政体宜之晋宋元魏以还无御史
大夫由是中丞威望愈尊礼有加等如火烈烈如霜肃

杀不可犯也属时清无狱朝尚宽政行苇忠厚王化根
源周室仁及草木而恺悌流乎颂声 汉文雅(一无/雅字)

好黄
老而公卿耻言人过举盛德而仪刑著矣焉用察察阙
阙以恟主人哉欲以此道行于军旅故东西幕府皆兼
大夫馀 (第 10b 页)

　　　柳伯骞
　　(江表传曰柳琮字伯骞所拔进皆/为时所称致位牧守乡里为谚曰)
得黄金一笥不如为柳伯骞所识
　　　 缪文雅
　　(皇甫谧达士传曰缪斐字文雅代修儒学继踵六/博士以经行修明学士称之故时人为之语曰)
(第 9b 页)
　　(江表传曰柳琮字伯骞所拔进皆/为时所称致位牧守乡里为谚曰)
得黄金一笥不如为柳伯骞所识
　　　缪文雅
　　(皇甫谧达士传曰 缪斐 (第 9b 页)
文雅 代修儒学继踵六/博士以经行修明学士称之故时人为之语曰) (第 9b 页)
素车白马 缪文雅
　　　许伟君
　　(陈留风俗传曰许晏字伟君授鲁诗于琅/琊王改学曰许氏章句列在儒林故谚曰)
殿上成群许 (第 10a 页)

　　　陈君期(东观汉记曰陈嚚字/君期善说诗语曰)
关东说诗陈君期
　　　鲁叔陵(东观汉记曰鲁平字叔陵兼通五经/拜赵相虽居官不废教授关东号曰)
五经复兴鲁叔陵
　　　 缪文雅(皇甫谧达士传曰缪斐字文雅代修儒/学经术修明学士称之时人为之语曰) 素车白马缪文雅
　　　许伟君(陈留风俗传曰许晏字伟若授鲁诗于/琅琊王改学曰许氏章句列在儒林故)
　 (第 18b 页)
　　　鲁叔陵(东观汉记曰鲁平字叔陵兼通五经/拜赵相虽居官不废教授关东号曰)
五经复兴鲁叔陵
　　　缪文雅(皇甫谧达士传曰 缪斐 字 (第 18b 页)
文雅 代修儒/学经术修明学士称之时人为之语曰)
素车白马 (第 18b 页)
缪文雅
　　　许伟君(陈留风俗传曰许晏字伟若授鲁诗于/琅琊王改学曰许氏章句列在儒林故)
　　　　(谚/曰) (第 18b 页)

烈。如霜肃杀。不可犯也。属时清无狱。朝尚
宽政。行苇忠厚。王化根源。周室仁及草木。而恺悌流乎颂
声。 汉文雅 好黄老。而公卿耻言人过。举盛德而仪刑著矣。 (第 04a 页)