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朝代

總集類
別集類
尾大之势成而诸侯横变易礼乐
冯众暴寡大小相朝强弱相劫无一不出于诸侯者而
天子曾不得尺寸之权矣盖周之盛 王道行
颂声作而 (第 8b 页)
田三推之礼所以教诸侯而事上帝率
人力而成岁功实邦国之彝章皇王之大典昔潘安仁
赋之于晋岑文本颂之于唐今 王道行
矣王藉修矣神
功帝业焕其有光宜畅颂声以播乐府谨上藉田赋一
章虽不足形容盛德亦小臣勤拳之至也其词曰
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  梦洲赋          (明/)卢 楠
赵王遣使币聘卢楠往就见之王命坐诸客上曰蕞尔
小国屈先生以言窃闻先生遨游大都荐绅之士往往
购先生赋有之乎对曰然有之王曰奚赋邪楠曰鄙人
朴质蒙侍君子于罗太公为云滨赋 王别驾龙池
赋董
封君邃养赋李郡伯沧溟赋张户部㠠山赋陆大夫作 (第 23a 页)
军毋亦少閟所馀矣将军
名继光东莱人中丞名道昆徽人闽功与戚将军共之又
操文章柄而汲汲然欲以余言显戚将军 王宪使名道
不识戚将军顾独逊戚将军贤俱可书也
  凤笙阁简抄序
摄晋陵守凌君行其尊大夫比部公简牍而以序属某
曰公 (第 11a 页)
出创意点染花鸟竹石往往天造熙
荃而下所不论也君既久困诸生不欲糜学官廪数上
郡请罢去而郡守林懋举温景葵 王道行
诸公咸推君
才为后先奏记督学御史御史雅己耳君名又难三郡
守下书慰劳令毋烦诸生试饩如故而君不自得益欲 (第 22a 页)
三也孺人之父曰钺亦知名士淳娶于杨其守如孺人
女三长适即求美为吾兄世德官南京詹事府主簿次
适诸生 王道行
应昌凡再娶皆顾氏应隆娶周氏孙女
一适太学生顾咸康墓在金潼阡祖茔之左嗟乎虞君
儒而穷以夭孺人妇而嫠母而 (第 12b 页)
  题僧梵隆画十六大阿罗汉卷

袁汝阳歌谓梵隆以画名一时思陵称其与李龙眠伯
仲此卷画十六大应真及山神罗刹狻猊龙虎之类行
笔极精细古雅而精彩焕发一展卷间恍然觉此身如
入五台国清与阿罗汉对语眉睫鼻孔皆动吾不知于
尉迟乙僧吴道元如何信不在龙眠下也独怪此僧笔
妙绝乃尔而画继不详不审其故题语多宋元名僧是
石霜赵州棒喝派后三跋出武进薛应旂 太原王道行
与余虽颇掇拾禅门砾屑譬之穷措大把刀箭手势不 (第 13b 页)
  题王安道游华山图
游太华山者往往至青柯平而止至韩退之登其颠不
能下恸哭与家诀其语闻于人人而仙掌莲花间永绝

搢绅先生之迹而仅为樵子牧竖所有洪武中吾州王
履安道独能以知命之岁挟策冒险凌绝顶探幽宅与
羽人静姝问答归而笔之记若诗又能托之画而天外
三峰高奇旷奥之胜尽矣画册凡四十绝得马夏风格
天骨遒爽书法亦纯雅可爱安道殁归之里人武氏而
失其四后于长干酒肆见之宛然延津之合也倾橐金
购归为武家雅语垂二百年而吾友人李宪使攀龙复
能登其颠所至书吾姓名于石而吾又托友人 王参政

道行
刻石莲花峰今年夏复从武侯所借观安道画册
及诗记磅礴累日太华既两有吾名姓而吾胸中又具
一太华矣是何必减 (第 1b 页)
谣之国家重明师则
姜翁始司丽水训再司抚州训皆能以身为棫朴国家
重荐贤则姜翁之于晋于楚皆衡文柄而得士如 王方
伯道行
者可指数国家重士节则姜翁为倅时方以政
最闻而一旦致其事归两台为之移檄吾州以旌之姜
翁归而杜门读书即州 (第 2b 页)
请于太宰得司谕
浙之丽水左绳右规与其徒相砥砺前后可五载惟楚
晋大藩惟丙午己酉公皆膺首聘主厥试所登荐若
方伯道行
冯中丞舜虞李侍御绍先麟角凤喙以为国
瑞擢令于嵊嵊曰四山癖瘠而攰最不易就理而公用
仁心柔之我哺我衽不以 (第 15a 页)
 举巡狩之典陈诗观风于是庆让行焉诸侯修述职

 之礼朝会雅歌于是劝戒继焉夫是以 王道行
而功
 罪劝惩明也及周之东天子不巡狩则太师无采也
 故谓之风亡其有风者列国讴谣相为传播者耳诸
 侯不 (第 7b 页)
民生其閒嗜欲不齐故政教之顺民而施如气候之应
节而至日月从星则气候得而天道正矣卿士师尹从
民则政教举而 王道行
矣天人相应故观夫庶徵之协 (第 15a 页)
   王鹧鸪传
长河人有盲者善季主之术初居河肆人莫或知者余
心异其人知其术之工有年矣一日来京师公卿朝士
皆乐与之游交相延誉盲意气自豪耻为卑污之行不
肯虚高人禄位以说人志客有难之者曰子之言否也
什不失一二焉言泰也什不中一二焉盲捧腹大笑曰

若乌足以语此夫平适之谓泰困踬之为否也易之言
吉凶也人之情贪而愿奢平适易忽而困踬难忘也冯
敬通之显志赋愚矣刘孝标之辨命论谬矣柳子厚之
天说惑矣言泰而有不审若不自审我之言诚审矣客
喁喁者也盲 姓王氏名道行
凡语人语毕唱鹧鸪天词
一阕尾作曼声似孟达之上堵吟矣故一时号王鹧鸪

论曰司马子长云士无过人之行而矫 (第 19a 页)
 困踬难忘也冯敬通之显志赋愚矣刘孝标之辨命
 论谬矣柳子厚之天说惑矣言泰而有不审若自不
 审我之言诚审矣客喁喁者也盲 姓王氏名道行

 与人语毕唱鹧鸪天词一阕尾作曼声似孟达之上
 堵吟矣故一时号王鹧鸪云
论曰司马子长云士无过人之行 (第 8b 页)
   全懿堂集序

诗国风列妇人女子之事详矣抱节自誓者共姬之外
无闻焉其言动有法笃于礼而合乎道者多公侯卿大
夫之妃方王道之行修其内教至于渐渍成俗居能佐
其夫子言行不失法度则遇变全节者宜其多矣仲尼
删诗何所存之略也岂女妇所难而可传者在于好礼
闻道而全节自誓乃其固然耶 王道行
内教修化流而
俗成托于公侯卿大夫之家其礼义之积非一日是其
好礼闻道者犹可能也然诗人歌以为美国史从而序 (第 42b 页)
座某持修寺颠末视予请记其事予爰书清凉證道歌
荆川唐公诗标滹沱宗传所繇始又书梁公传语以补 明甫王公
虹巢傅先生之阙并追纪龙山平公修寺绩
且以太行横望隘之白云锦峰夜卷之云而弥有怀于
禹门晓云也
   汉 (第 27a 页)
  秦论

洞瞩成败非由臆断
  隋论
光武亦尚吏治然犹能以 王道行
之隋文则专尚吏耳
议论深细是前人未见到处
  范祖禹
  论封桩劄子
两事并陈意实相贯计虑周详老成硕 (第 3b 页)
尾大之势成而诸侯横变易礼
乐冯众暴寡大小相朝强弱相劫无一不出于诸侯者
而天子曾不得尺寸之权矣盖周之盛 王道行
颂声作
而其可见者莫如诗雅蓼萧湛露是诸侯之会同于天
子者也彤弓是诸侯听征伐之命于天子者也出车采 (第 4a 页)
    未见此刻冠以赋三首馀皆古近体诗虽错

    采镂金而风骨典重无绮靡涂饰之习盖与
    太仓历下同源而派则稍异焉故虽与 王道
    行
石星朱多煃赵用贤同列为续五子而终
    非四人所可及焉乾隆四十六年闰五月恭
    校上
     (第 2a 页)
   梦洲赋
赵王遣使币聘卢楠往就见之王命坐诸客上曰蕞尔
小国屈先生以言窃闻先生游遨大都荐绅之士往往
搆先生赋有之乎对曰然有之王曰奚赋耶楠曰鄙人
朴质蒙侍君子于罗太公为云滨赋 王别驾龙池
赋董
封君邃养赋李郡伯沧溟赋张户部㠠山赋陆大人作 (第 51b 页)