虽不合宋儒其又何疑(时有议进 王端 毅者曰今人疑/文成而去端毅为其专事功也)
(夫孔子不薄事功何也孔子辙环天下历七十二君而/不遇退而删述 (第 16b 页)

　　闻砧
瑶琴停响绿尊空何处寒砧捣月中最是今宵最愁绝

碧梧阴下粉墙东
　益庄王厚烨(四首/)
　　　 王端

王祐槟之子宪宗之孙藩封建昌府嘉靖
　　　二十年袭封三十五年薨有勿斋集咏史诗
　　　(诗话庄王留心理学 (第 17b 页)

　　　(骑牛将坠鼐手挽之不仆又见鼐执五色石引/牛就正道人骑牛者朱也以为鼐将有扶持社)
　　　(稷之力法司周内坐以妖言惑众律罪当死赖 王端 毅何文肃徐文靖诸公力持之得生而立)
　　　(斋远谪化州千户所吏目既踰岭从陈文恭讲/学未几夭折惜夫其狱 (第 44a 页)

　　有虞鼓琴(赵霖/笔)　　　　　　　(元/)王　恽
逑匹谁如帝子崇和鸣还与五弦同异时愠解吾民阜
本自君 王正始 功
　　大禹泣辜图　　　　　　　　(元/)王　恽
真淳气散不复古科条渐似秋荼深道逢胥靡涟洏泣
灼见当 (第 11a 页)

　　　郑氏注论语序(丁酉)
康成注论语十卷自周齐至隋盛行于人閒唐书犹著
录至赵宋始不以入志则书之亡也其在五代之际乎
金陵严侍读用晦自秦中归从三原 王端 毅后人处钞
得王深宁所辑古文尚书郑氏注古文左传贾服各家
义而此书亦其所编缀者也郑氏注在今日诚如椎轮 (第 16a 页)

　其于阴阳之义何所当乎此之谬妄显然易见柰何
　信之
　武王践阼篇王齐三日端冕奉书而入负屏而立案
　语云各本作 王端 冕师尚父亦端冕学记疏云师尚
　父亦端冕大戴礼无此文郑所加也文弨案唐人所
　见大戴礼偶脱此一句遽断以为 …… (第 5b 页)
　　　与陈立三(以纲)上舍书(辛丑)
去年来京师闻友朋閒盛道足下之名即思得一见论
著为快时足下方馆于圻外今 正始 相晤于翁覃溪太
史所欢然如旧相识会足下行急文弨亦俶装将往山
西所怀仍末由得遂别之明日足下惠然留一文以 (第 7b 页)

惟愿
诸君子邃覈问学宏廓规模当作百代殊绝人物无廑
以琼台茶陵诸公禁扉前哲自画其出而在外亦必跻
周文襄 王端 毅之所罔逮而风节伟特标映馆阁尤当
谢学士之犀玉彻词林之香茗则玉堂銮坡暨选试序 (第 56b 页)

地统谓殷历统首得甲辰也周得人
统谓周历统首得甲申也天施复于子地化自丑毕于
辰人功自寅成于申也故云然三 王正始 所改者正朔
而已若夫春夏秋冬之时十二月之次则周不能改乎
殷殷不能改乎夏夏不能改乎唐虞一也何以明之舜 (第 4b 页)

若胎教不至是凿破了混沌何以
保全天地之纯蒙养弗至是初开辟时便坏了亦不复
成造化矣小学首载此二条深得先 王正始 精意臣惓
惓悃诚惟欲为国家亿万年计故敢稽首献此远谟臣
愚更望皇上特敕太医院检录妊妇饮食起居禁忌及
安 (第 30a 页)

　　亡友王以文哀辞
吾乡异时衣冠之家角立雄峙盖自宋社驻跸临安次
翁王公以扈从自汴徙明遂占籍为明人公后仕登两
府参大政号中兴名臣故绍兴间四明甲第首称社坛 王氏云王 氏以文为参政公后吾不知去公几世矣以 (第 16a 页)

办呼吸府军君穷日夜治饷一曰而毕三军戒途糗粻无缺
从容治事如平时人心咸倚为镇定
已巳腊尽奉侍御公讳庚午 王正始 闻讣抢地悲号即日封府
库上印篆徒跣下江干士民遮唁哭送者数万人抵舍抚棺
长叫毁瘠几于灭性三年泣血甫公除 (第 38a 页)

主僧南楚说公召师分座说法及说公迁化古鼎铭公
来补其处益推敬师且谓相见之晚师犹不敢自足闻月江
印公在育 王云外 岫公居天童亟走四明见之相与辨诘无
虚日徵以宗门机缘大而沙界小而毫芒无不收摄巳而还浙
水西相羊于名山水 (第 14a 页)

宗。遣大臣告太庙以承统之由。然后受太尉之玺绶礼也。太尉径上于路次。孝文暂让而旋受。君臣可谓胥失矣。帝 王正始 之道。卤莽如此。顾何以为法于后王哉。
孝文即位。先以宋昌领南北之军。以张武行殿中。何示人不广乃如许也 (第 166H 页)

　郑云西伯。周文王也。时国于岐。封为雍州伯也。国在西。故曰西伯。(见正义)又云文王为雍州之伯。南兼梁荆。在西故曰西伯。其后化广民附。三分有二。(诗谱周南疏)〇 王云王 者中分天下为二。二公总治之。谓之二伯。得专行征伐。文王为西伯。黎侯无道。文王伐而胜之〇郑云入纣圻内 (第 104H 页)

　幼学洪乐玄对。礼曰天子诸侯十有二岁而冠。周自威烈王以下六君。初无冲龄居位者。纲目之不书冠宜矣。书曰冠带剑。贬之也。始加元服之日。必以带剑。大非先 王正始 之义也。
王者之政。莫大于养民。其所谓养民也者。非家壶飧而人箪食也。特为之制民产纾民力。使得以人人自 (第 249H 页)

于希文。勋德之于君实。面折廷争则于寇莱公。文章风流则于欧阳子为近之。其寿禄荣名之全而兼之者。惟皇明有 王端 毅可方之焉。此非一人之私言也。一国之言也。将书之缣素。书之旂常。屡书而不胜书。所著有遗稿四十卷。黄阁 (第 497H 页)

侧。馔膳有　慈殿亲检则甚适。静摄必　慈殿临视乃为安。至情深爱。常如孺子。　王之大孝。真终身慕者矣。　 王端 严正直。未明盥漱。虽劳倦体无跛倚。昼未尝卧。虽燕涓非衣冠不见廷臣。至大渐如一日。遇雷雨必警惕。在寝辄 (第 70H 页)

阴诗卷古。风雨介山寒。节物题饧晚。迁愁入鬓残。故园梅柳树。春色未应阑。
大殿春帖
乾道贞元际。　王心 正始端。 韶英聆圣乐。幡胜剪宫纨。华祝呼千岁。天和蔼一团。太平新气象。咸乐圣恩宽。
谷雨
雨自知时好。雷从起处 (第 217L 页)

文王隆重婚礼。得窈窕之妃。为庙社神祗之主。上以嗣圣任之徽。下以仪法于闺门而流光于邦国也。夫周家之所以 正始端 本者。粹白而罔有瑕璆。醲厚而罔有漓薄如是。故其 …… (第 200L 页)
下承统之光明正大。而姑借禅代之文。以欺诈天朝。惜哉。　殿下受制于强臣。家教乖舛。人伦之本。王化之原。 正始 之道。未能光植而弘飏之。以何者而推致中和位育之功。克宅天心乎。万化随而曰驳。风教自然颓荡。乖气拂郁。 …… (第 203L 页)
可犯也。伏愿　殿下于此数事。质诸义理。处之制之。无所滞难则可以一洒已往之谬。然则人伦之本。王化之源。 正始 之道。澄澈光大。如天地晦塞而复开霁呈豁。　殿下又能精一谨独。自诚意正心上推去。充诸政理则周家麟趾刍虞 (第 204L 页)

王隆重婚礼。得窈窕之妃。为庙社神祗之主。上以嗣圣任之徽。下以仪法于闺门。而流光于邦国也。夫周家之所以 正始端 本者。粹白而罔有瑕璆。醲厚而罔有漓薄如是。故其王化始于床第之间。洋洋流动于朝廷之上。沛然覃被于四方。 …… (第 96L 页)
承统之光明正大。而姑借禅代之文。以欺诈　天朝。惜哉。　殿下受制于强臣。家教乖舛。人伦之本。王化之原。 正始 之道。未能光植而弘飏之。以何者而推致中和位育之功。克宅天心乎。万化随而日驳。风教自然颓荡。乖气拂郁。 …… (第 99H 页)
可犯也。伏愿　殿下于此数事。质诸义理。处之制之无所滞难。则可以一洒已往之谬。然则人伦之本。王化之源。 正始 之道。澄澈光大。如天地晦塞。而复开霁呈豁。　殿下又能精一谨独。自诚意正心上推去。充诸政理。则周家麟趾 (第 100H 页)