總集類
別集類
畏吾甲兵之彊也大夫种勇而善谋将还
玩吴国于股掌之上以得其志夫固知君王之盖威以
好胜也故婉约其辞以从逸 王志 使淫乐于诸夏之国
以自伤也使我甲兵钝敝民人离落而日以憔悴然后
安受吾烬夫越王好信以爱民四方归之年谷时 (第 17b 页)
玩吴国于股掌之上以得其志夫固知君王之盖威以
好胜也故婉约其辞以从逸 王志 使淫乐于诸夏之国
以自伤也使我甲兵钝敝民人离落而日以憔悴然后
安受吾烬夫越王好信以爱民四方归之年谷时 (第 17b 页)
吴中岁时纪异(袁宏道/)
余偶阅旧志见范王二公书吴中岁时未尝不叹俗之
侈靡日渐而月盛也范志云吴中自昔号繁盛郊无旷
土随高下悉为田以故俗多奢少俭竞节好游上元以
糖圆春糕为节食爆糯谷于釜中名孛娄亦曰米花以
卜一岁休咎寒食则拜扫坟墓四月八日浮屠浴佛重
午以角黍水圆䌽索艾花画扇相饷七夕有乞巧会重
九以菊花茱萸尝新酒食花糕十月朔再谒墓是日开
炉不问寒燠皆炽炭俗重冬至而略岁节二十四日祭
灶次夕田间燃高炬名照田蚕岁节祭飨用除夜祭毕
则复爆竹焚苍术及辟瘟丹食物有胶牙饧守岁盘夜
分祭瘟神易门神桃符之属此范书宋事也 王志 云吴 …… (第 9a 页)
何也虎丘诸山之游 王志 亦略载之然在今则尺雪层
冰疾风苦雨游者不绝何必二月始和哉夫俗奢必荡
荡则穷民泰必骄骄则僣民穷而僣乱从 (第 10b 页)
余偶阅旧志见范王二公书吴中岁时未尝不叹俗之
侈靡日渐而月盛也范志云吴中自昔号繁盛郊无旷
土随高下悉为田以故俗多奢少俭竞节好游上元以
糖圆春糕为节食爆糯谷于釜中名孛娄亦曰米花以
卜一岁休咎寒食则拜扫坟墓四月八日浮屠浴佛重
午以角黍水圆䌽索艾花画扇相饷七夕有乞巧会重
九以菊花茱萸尝新酒食花糕十月朔再谒墓是日开
炉不问寒燠皆炽炭俗重冬至而略岁节二十四日祭
灶次夕田间燃高炬名照田蚕岁节祭飨用除夜祭毕
则复爆竹焚苍术及辟瘟丹食物有胶牙饧守岁盘夜
分祭瘟神易门神桃符之属此范书宋事也 王志 云吴 …… (第 9a 页)
何也虎丘诸山之游 王志 亦略载之然在今则尺雪层
冰疾风苦雨游者不绝何必二月始和哉夫俗奢必荡
荡则穷民泰必骄骄则僣民穷而僣乱从 (第 10b 页)
虞山致道观新建览翠楼记 杨循吉
常熟据郡北境山水咸具领其胜而可游者无若致道
观观有古桧七株萧梁所植也往岁邑令计侯之宰是
邦以其幽丽时至而乐焉而老氏之司存亦于此世产
先是有堂曰来云居其右偏稍却既久而将敝矣计侯
相地度势以为是观所得非不饶于湖山然而入者有
面墙之叹必欲尽发厥美而致之几下盍即而楼之于
是道会陈尚义进曰斯堂起林复真历 王志 玄顾常
清皆以羽服司教门事而蒙寔承其派窃谓云之来自
至和奕世是守堂不可去也请兼存可乎计侯颔焉而
倡之 (第 23b 页)
常熟据郡北境山水咸具领其胜而可游者无若致道
观观有古桧七株萧梁所植也往岁邑令计侯之宰是
邦以其幽丽时至而乐焉而老氏之司存亦于此世产
先是有堂曰来云居其右偏稍却既久而将敝矣计侯
相地度势以为是观所得非不饶于湖山然而入者有
面墙之叹必欲尽发厥美而致之几下盍即而楼之于
是道会陈尚义进曰斯堂起林复真历 王志 玄顾常
清皆以羽服司教门事而蒙寔承其派窃谓云之来自
至和奕世是守堂不可去也请兼存可乎计侯颔焉而
倡之 (第 23b 页)
吴王夫差告诸大夫
吴王夫差乃告诸大夫曰孤将有大志于齐(欲伐/齐也)吾将
许越成而无拂吾虑若越既改吾又何求若其不改反
行吾振旅焉(伐齐反振/旅而计之)申胥諌曰不可许也夫越非实
中心好吴也又非慑畏吾甲兵之彊也大夫种勇而善
谋将还玩吴国于股掌之上以得其志夫固知君王之
盖威以好胜也(盖犹/尚也)故婉约其辞以从逸 王志 使淫乐
于诸夏之国以自伤也使吾甲兵钝弊民人离落而日
以憔悴然后安受吾烬夫越王好信以爱民四方归之
年榖 (第 23b 页)
吴王夫差乃告诸大夫曰孤将有大志于齐(欲伐/齐也)吾将
许越成而无拂吾虑若越既改吾又何求若其不改反
行吾振旅焉(伐齐反振/旅而计之)申胥諌曰不可许也夫越非实
中心好吴也又非慑畏吾甲兵之彊也大夫种勇而善
谋将还玩吴国于股掌之上以得其志夫固知君王之
盖威以好胜也(盖犹/尚也)故婉约其辞以从逸 王志 使淫乐
于诸夏之国以自伤也使吾甲兵钝弊民人离落而日
以憔悴然后安受吾烬夫越王好信以爱民四方归之
年榖 (第 23b 页)
立清河王梁冀欲立蠡吾侯广戒慑惮不/能与争而李杜坚守本议冀说太后先策免固)竟使
清河徙废蠡吾为梗(蠡吾 王志 既立是为桓/帝清河王徙桂阳自杀)邦家陵夷
汉道日蹙结党锢之狱成阉寺之祸(宦官使牢修上书/告李膺等交结 (第 5a 页)
清河徙废蠡吾为梗(蠡吾 王志 既立是为桓/帝清河王徙桂阳自杀)邦家陵夷
汉道日蹙结党锢之狱成阉寺之祸(宦官使牢修上书/告李膺等交结 (第 5a 页)
来者无穷之惑则迁之功罪岂相掩哉盖
夷齐不食周粟之类是已史记既载此事于传又于周
纪齐世家诸篇历言文王武 王志 在倾商累年伺间备
极形容文字既上荡人耳目学古之士无所折衷则或
两是之曰武王之事不可以已而夷齐则为万世 (第 13a 页)
夷齐不食周粟之类是已史记既载此事于传又于周
纪齐世家诸篇历言文王武 王志 在倾商累年伺间备
极形容文字既上荡人耳目学古之士无所折衷则或
两是之曰武王之事不可以已而夷齐则为万世 (第 13a 页)
户林节等官兵于十月十二等日攻破鸡湖等
巢共九处共擒斩大贼首唐洪刘允昌叶志亮谭
祐李斌等共一十名颗贼从 王志 成等一百四十
六名颗俘获贼属并夺回被虏男妇一百三名口
烧毁贼巢房屋二百间及夺获牛马赃仗等物五
哨统兵 (第 24a 页)
巢共九处共擒斩大贼首唐洪刘允昌叶志亮谭
祐李斌等共一十名颗贼从 王志 成等一百四十
六名颗俘获贼属并夺回被虏男妇一百三名口
烧毁贼巢房屋二百间及夺获牛马赃仗等物五
哨统兵 (第 24a 页)
崇文书目跋
崇文总目六十六卷予求之四十年不获归田之后闻
四明范氏天一阁有藏本以语黄冈张学使按部之日
传抄寄予展卷读之祗有其目当日之叙释无一存焉
乐平马氏经籍考述郑渔仲之言以排比诸儒每书之
下必出新意著说嫌其文繁无用然则是书因渔仲之
言绍兴中从而去其序释也书籍自刘略荀簿 王志 阮
录以来不仅条其篇目而已必稍述作者之旨以诏后
学故赞七略者或美其剖判艺文或称其略序洪烈其
后殷淳则 (第 22a 页)
崇文总目六十六卷予求之四十年不获归田之后闻
四明范氏天一阁有藏本以语黄冈张学使按部之日
传抄寄予
乐平马氏经籍考述郑渔仲之言以排比诸儒每书之
下必出新意著说嫌其文繁无用然则是书因渔仲之
言绍兴中从而去其序释也书籍自刘略荀簿 王志 阮
录以来不仅条其篇目而已必稍述作者之旨以诏后
学故赞七略者或美其剖判艺文或称其略序洪烈其
后殷淳则 (第 22a 页)
大安中兆兵围燕都夏人连陷边城陜西帅府
檄温甫为都统募军得万人出屯华亭与夏人
战败之而温甫毅然有勤 王志 因移檄关中言
词忠壮闻者感动其檄中有云人谁无死有臣
子之当然事至于今忍君亲之弗顾勿谓百 (第 6b 页)
檄温甫为都统募军得万人出屯华亭与夏人
战败之而温甫毅然有勤 王志 因移檄关中言
词忠壮闻者感动其檄中有云人谁无死有臣
子之当然事至于今忍君亲之弗顾勿谓百 (第 6b 页)
遗世之灵
府兮非类得以妄栖爰循磴而下兮访宋仙之丹灶以
少休溪泉汨汨以齐鸣兮迎玉蝀以同流
第九曲曰公塘 王志 误为公棠姚江黄氏疑之以为既
有梨洲复有公棠梨即棠也曾是一兴公而百里之内
分据二山是也然不知公棠之本为 (第 6b 页)
府兮非类得以妄栖爰循磴而下兮访宋仙之丹灶以
少休溪泉汨汨以齐鸣兮迎玉蝀以同流
第九曲曰公塘 王志 误为公棠姚江黄氏疑之以为既
有梨洲复有公棠梨即棠也曾是一兴公而百里之内
分据二山是也然不知公棠之本为 (第 6b 页)
可以巳况其地当回沙闸之上流则亦式遏之
一助也良法苦心如此而始事之人阙如予甚恨之大
略当出于至正以后故 王志 无之今参考旧闻仍标其
强堰之名以易龙舌且为之记由近日水道观之回沙
闸尚可轻而强堰较重及今虽多崩坏其址 (第 5a 页)
一助也良法苦心如此而始事之人阙如予甚恨之大
略当出于至正以后故 王志 无之今参考旧闻仍标其
强堰之名以易龙舌且为之记由近日水道观之回沙
闸尚可轻而强堰较重及今虽多崩坏其址 (第 5a 页)
问矣然当宋时但有攻
愧称之其后则王尚书厚斋亦尝称之而清容南山诸
公志四明者并不为列之寓公固已漏矣乃育 王志 中
亦不及之岂非文献之失予观檗庵乃畸士盖非特以
文学见长者虽其终身不娶未合于吾儒之道而掉首
信安之婚 (第 10a 页)
愧称之其后则王尚书厚斋亦尝称之而清容南山诸
公志四明者并不为列之寓公固已漏矣乃育 王志 中
亦不及之岂非文献之失予观檗庵乃畸士盖非特以
文学见长者虽其终身不娶未合于吾儒之道而掉首
信安之婚 (第 10a 页)