求吾所志而已。迹其平生。常有守死善道之志。初无舍己为人之意。而又得张先生为之依归也。则所以服事之者。 真如子 弟之于父兄。乱离奔窜。左右而先后之。占胜选幽。营筑而尊安之。及先生还奠旧居。则又买田一区于先生所占不 (第 196L 页)

车轮鸟翼之说。曰此言不可废一之意。非谓全无等分也。如孔子言文质彬彬然后君子。此欲文质各称其分而已。岂 真如子 贡所谓哉。
愚亦有说曰尊德性道问学有本末。末胜本可易也。宜可检也。
周公为礼。文质备尽矣。后周公则文 (第 439L 页)

文有奇气。马子才言欲学子长之文。先学其游。二子可谓知言矣。然二子之文。不能及子长。且二子者虽游览四海 真如子 长。其文亦必不及子长。无他。二子生于子长之后。不能不学子长故耳。夫既学其文。其于游。岂不远乎。二子亦 (第 275H 页)

完人刘待制。老友蔡先生。抚分 真如子。 心期不以甥。喜从趋正路。惜自近虚名。反筑泉台下。悠悠赐也情。
结发为夫妇。吞声永诀离。他生犹未卜。同 (第 85H 页)