于鲁或附祭于本处乡贤祠仍其旧爵以见优
崇贤者之意亦庶乎其名实相符而不舛于礼也　一
洪武二十九年行人司 司副杨砥 建议请黜扬雄董仲
舒太祖高皇帝嘉纳其言而行之主张斯道以淑人心
可谓大矣然苟况扬雄实相伯仲而况以性为恶 (第 11a 页)

于鲁或附祭于本处乡贤祠仍其
旧爵以见优崇贤者之意亦庶乎其名寔相符而不舛
于礼也
一洪武二十九年行人司 司副杨砥 建议请黜扬雄进
董仲舒太祖高皇帝嘉纳其言而行之主张斯道以淑
人心可谓大矣然荀况扬雄寔相伯仲而况以性为 (第 26b 页)

放于鲁或附祭于本处乡贤祠仍其旧爵以见优
崇贤者之意亦庶乎名实相符而不舛于礼也又按洪
武二十九年行人司 司副杨砥 建议请黜扬雄进董仲
舒太祖高皇帝嘉纳其言而行之主张斯道以淑人心
可谓大矣然荀况扬雄实相伯仲而况以性为 (第 11b 页)

　附祭于本处乡贤祠仍其旧爵以见优崇贤者之
　　意亦庶乎其名实相符而不舛于礼也
　一洪武二十九年行人司 司副杨砥 建议请黜扬雄
　　进董仲舒太祖高皇帝嘉纳其言而行之主张斯
　　道以淑人心可谓大矣然荀况扬雄实相伯仲而 (第 8b 页)

　　　董子祠堂记

周衰道否极于秦至汉中叶乃有董子董子生孔孟之
邻封自其少时力学至三年不窥园遂究极斯道获有
闻于坑焚之馀西京诸儒不及也盖其论道之大原出
子思分义利伯王合孟子对天人三策又有得于孔门
体立用宏微显不二之义致君三代比迹伊吕诚有其
具焉顾武帝方喜征伐求神仙相公孙宏等而乐诙俳
词赋之士有道如董子者恶能舍所好而致之用哉斥
之以相王国于下邑俾不得妨吾之有事岂世运使然

亦斯民之不幸耶尚论其人虽两程朱夫子未始不推
尊之以为度越诸子采其绪言为法于学者可考也至
元道否甚秦我高庙龙兴文运复盛洪武乙亥即从行
人司副 杨砥

请以董子侑食宣圣庙廷宪宗又用辅臣
言追爵广川伯董子之道益显而广川实其故乡旧属
平原平原今德州也有书院 (第 37a 页)

按仪载崇明享爰伸报本以昭神功
永乐十三年行太仆卿 杨砥

请立马神祠于莲花池上
命翰林院考古今仪式翰林院言古者春祭马祖夏祭
先牧秋祭马社冬祭马步之神国朝南京止 (第 36a 页)

　放于鲁或祔祭于本处乡贤祠仍其旧爵以见优崇

　贤者之意亦庶乎名实相符而不舛于礼也
一洪武二十九年行人司 司副杨砥

建议请黜扬雄进
　董仲舒太祖高皇帝嘉纳其言而行之主张斯道以
　淑人心可谓大矣然荀况扬雄实相伯仲而况以 …… (第 13a 页)
　贞观之制者既斥而不用矣余恐其惑人也故辩之

　至洪武二十九年特从行人司左司副 杨砥

之请罢
　黜扬雄从祀成化元年该内阁大臣议奏礼部左侍
　郎兼翰林院学士薛瑄直躬慕古谈道淑徒进无附
　丽 (第 18a 页)

权侯益淳。要得余文。以为揭楣之记。遂不辞而为之说如此。
越役记
乙卯四月癸丑。以　庄陵改莎。辞朝。历 杨砥。 涉安兴江。抵原城。自原以东。多峻岭深谷。乘舆多于乘轿。酒泉有清虚，凭虚二楼。清流峭峰。令人忘起。过此 (第 242H 页)

头艮坐。魏氏长兴人。考荣天即松斋。妣海州崔氏父启昌。祖致性寺正。曾祖寿徵以讨贼勋护军。高祖得万掌令。 参议大用。 壬辰倡义。寔其八世。肇祖镜封怀州君。忠烈公继廷。平章事温。閤门祇侯种。名德相承。详松斋公碣。二夫人。 (第 412H 页)

祖。侍中忠烈公继廷。配享高丽睿宗庙庭。平章事温。承命修国史。閤门祇侯种。义秉罔仆。流珍岛。寔公十世。 参议大用。 壬辰有义迹。后人建祠俎豆。高祖天会号醉睡。荐经行徵至府使。曾祖得万号松坡掌令。祖寿徵号浩然。讨捕安东 …… (第 626H 页)
太保继廷。翰林文凯。平章事温。尚书仁鉴。皆高丽名臣。閤门祇侯种。丽社屋。谋复杖流。入国朝。世有官荫。 参议大用。 壬辰录宣武勋。建祠俎豆。副护军寿徵。逐破安东贼。寔公五世高祖致性司仆正。曾祖荣天号松斋有文行。祖观祚 (第 631L 页)

可尽黜。而如荀况以性为恶。以礼为伪。以子思，孟子为乱天下。古之称况者。必并称曰荀扬。而扬雄既已见黜于 杨砥 之 (第 367L 页)

荀况。以性为恶。以礼为伪。以子思孟子。为乱天下。古之称况者。必并称曰荀杨。而杨(一作扬)雄既已见黜于 杨砥 之一言。则况安得独留乎。马融为梁冀草。奏杀忠臣。李固后为南郡太守。以贪浊罪免。可罢也。王弼祖述老庄。 (第 271L 页)

随散。贤者岂或如是如老拙者。甚矣。今警省如此。良幸良幸。龙门。幼时读书处也。今廿八间。欲哭迎　廞卫于 杨砥 间。仍跧伏于此寺数日。以待　复土而归。而贱疾如许。则恐徒为閒准拟耳。○贱生去就何敢望其合义。然匹夫之 (第 248H 页)

象相妩媚。随处停杯吟赏恣。依依山月引客思。小窗虚幌清无寐。忽然击节更长喟。天险宁容容易弃。管辖骊利隶 杨砥。 六仓陈陈饶饷馈。府伯未变峤南治。司马今兼守御使。庶从今日奋大志。无复当年肉食鄙。野鸟如诉体府耻。溪花 (第 28L 页)