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时段
朝代

別集類
總集類
万石媪犹之
石氏五子合万石称万石君则其以子称而不以夫称
又断可识矣足下又谓严媪不生于空桑何以无姓则 王陵母
王孙贾母皆不生空桑者也何以无姓也至若 (第 5a 页)
 为之罢社
去年今社日抚事倍酸辛罢社为儿泣乡邻定几人

  徐庶
 辞先主曰老母见获方寸乱矣  王陵母
曰为语陵
 毋以老妾故持二心
不胜方寸乱岂暇二心持忠矣王陵将贤哉徐庶辞
  孟宗
 母冬月思笋宗入竹 (第 34a 页)
  公莫舞

公莫舞公莫舞沛公倜傥真英主隆准龙颜绝代无三
尺清霜奋神武天命有在成大功况尔良平作臣辅区
区范增何足取瞋目起来撞玉斗世称人杰未为公我
谓不及 王陵母
岂似当年屠狗人怒发裂眦气欲伸彘
肩斗酒快意啖但知有主忘其身公莫舞公莫舞项王
即日为亡虏秦玺来归万国朝 (第 23a 页)
达处世值亨屯之会(易/)知废知兴(汉书秦末天下/起兵陈婴之母)
(谓婴曰卒富贵不详不如以兵属人项籍取 王陵母
置/军中汉使至 (第 12a 页)
陵母
曰愿告吾子善事汉王母以妾故持)
(二心遂伏剑死王命论/婴母知废陵母知兴)置身在剥复之交(易/)不奢不 (第 12a 页)
则东向主宾之礼亦然仪礼乡饮酒礼篇宾复位当西
序东面是也韩信得广武君东向坐西向对而师事之
项羽得 王陵母
置军中陵使至则东向坐 (第 7a 页)
陵母
欲以招
陵周勃不好文学每召诸生说事东向坐责之皆以东
为尊然则鸿门坐次首项王项伯次亚夫次沛公也
项王立 (第 7a 页)
存其母妻子
是以绝望也虽富贵虏庭而羞愧之心不能无一旦见
苏武归中心愧愤而欲死故有送子以贱躯之言殆亦 王陵母
以死送使者之意于此正好究观少卿之初心 (第 30b 页)
亡当附于王导传首其馀机云之徒当列于
文艺传嵇阮之徒当列于玄虚传王衍当国不营世务
职为乱阶当附于奸臣传 王陵母
邱俭诸葛诞等虽名
忠于本朝然兴兵犯顺以诛君侧之恶其 (第 9b 页)
   楚州旧将歌
楚州旧将守楚城身与群凶殊死争父母遭烹妻子戮
终天之恨何时平近领王师却征楚泣寻父母身死所
忍疼刺血滳枯骨髑髅无言泪如雨烹父之卒今尚存

恐惧复雠前自陈将军慰卒汝勿畏我志为国非为亲
群凶所重在其首汝辈区区复何有若令歼僇止渠魁
亲骨有知当速朽将军将军孝且忠天地有尽悲无穷
吾闻古有 王陵母
仗剑杀身成汉功
   东皋隐者诗为范思贤作钱塘隐者 (第 1b 页)
   画马
伯乐王良不再来空留韩笔貌龙媒圉人饮喂殊知性
尚想开元立仗回
   渡水罗汉
锡杖浮沉浪拍天神通万变转堪怜不如归去石桥畔
閒与白云相对眠
    王陵母
伏剑图 (第 3b 页)
  范澚
范澚论功处孤臣就僇年风波二十载庙社几推迁累战横吞
越先声直到燕谈兵鳌极外破浪虎牙前日本遥通贡云安数
奉笺夜郎忘汉大望帝怨春偏江上何迁次闽方亦杳然艰危

兄弟共饥馑士心坚怆恻 王陵母
摧颓下濑船水犀星自去铜
马事虚悬众散无全垒营空失将权此身惟一死贸首庶犹贤
徇市从容地骑箕惨澹天浙潮腾 (第 21a 页)
  里为之罢社

去年今社日抚事倍酸辛罢社为儿泣乡邻定可人
 徐庶
  辞先主曰老母见获方寸乱矣  王陵母
曰为语
   (第 34a 页)
陵母
以老妾故持二心
不胜方寸乱岂假二心持忍矣王陵将贤哉徐庶辞
 孟宗
  母冬月思笋宗入竹林哀泣笋为之生 (第 34a 页)
志·臧洪传》注)

靳允母为吕布所执而守范不去

  允于曹公,未成君臣。母,至亲也,于义应去, 昔王陵
母为项羽所拘,母以高祖必得天下,因自杀以固陵志。明心无所系,然后可得成事人尽死之节。卫公子开方仕齐,
 赵苞之事。以城投降而求生其母则固不可。而委城于僚幕。身降而活母则可以不咈其母遥谓之心。而又不悖于为国之义欤。要之鲜卑之乱。不过鼠窃狗偷。城之安危。不系于身之去就。而身之去就。犹系乎母之生死。不害公义。以全私恩。何不为两全之道乎。徐庶于此。果似得之。
其母遥谓之心。即 王陵母
伏剑而死之心也。投降而不能活母则生为不忠之臣。死为不孝之子矣。委城僚幕而未必能全城。彼又胁己而攻城则 (第 41L 页)
  
温峤绝裾论(十五岁作)

论曰。古人有言曰。求忠臣于孝子之门。故未有不孝其亲而能忠其君者也。夫仁义根乎内。而忠孝发乎外。孝者。忠之本也。忠者。孝之流也。诗曰。父兮生我。母兮鞠我。欲报之德。昊天罔极。又曰。哀哀父母。生我劬劳。是以。先知孝于其亲。然后可以忠于其君。故曰孝者。忠之本也。忠者。孝之流也。余尝论温太真。忠烈忼慨。尽心王室。足为晋之良臣。而抑有所恨者。绝裾之事也。当是时也。四海鼎沸。夷狄云扰。则固忠臣志士挟策济世之秋也。刘琨使太真奉檄江东。则固太真之束带跨马之日也。太真之母崔氏。不如陈婴母之达理。又不似 王陵母
之节义。徒怀爱子之心。不顾救时之乱。临行而执其裾。则为子者当以母为辞。而不赴将命之举。可也。其可绝其 (第 525H 页)
 徐庶为人。自是难得者。而毕竟踪迹可疑。程子曰。东汉赵苞为边郡守。虏夺其母。招以城降。苞遽战而杀其母。非也。以君城降而求生其母。固不可。然亦当求所以生母之方。奈何遽战乎。不得已身降之。可也。 王陵母
在楚。而使楚质以招陵。陵降可也。徐庶得之矣。果如此论。则徐庶踪迹。更无可疑。而我朝权阳村不可罪也。未 (第 333L 页)
遽战而杀其母。非也。以君城降而求生其母。固不可。然亦当求所以生母之方。奈何遽战乎。不得已身降之可也。 王陵母
在楚。而楚质以招陵。陵降可也。徐庶得之云。始知愚见之不至大谬而或说之果于攻人。○十四日。汝长来。稳话 (第 244L 页)
志节。平居以忠孝励子孙。罗淑人有贞操高识。每使先子诵史。至忠臣死义处。谓先子曰。汝若为此等人。吾不让 王陵母
也矣。盖其得于父母者如此。故志操学识。实有大过人者。而顾今世耆德俱尽。孰能阐发于后。百世之下。苟有知 (第 250H 页)
   乐毅不下二城
   赵括为将
   武灵胡服
   荆轲入秦
   秦得天下
   纵观秦皇
   王陵母
伏剑送使
   高祖慢骂
   田横自杀
   伪游云梦
   汉三老两生四皓优劣
   萧何系狱
于王者之道耶。故其为帝之后。制度云为。大抵袭秦之故。虽惩创之深。有所维持。而要之不能复故如是而已。 王陵母
伏剑送使
王陵为人。似正而实疏。所谓正者。当群雄争起之时。能归事汉王。后来吕氏之祸。亦守义不变。可谓 (第 498H 页)
切叩心之悲。使相者视之。遽承察色之命。颜不敢举。涕自然流。伏念妾。我生零丁。夫死从子。伏剑送使。既惭 王陵母
之贤。上书告君。又乏赵奢妻之智。自惟何物老妪。幸有不肖孤儿。系出三世将家。虎父犬子。姿非万里侯 (第 75H 页)