人物李任

　　又
生涯知用拙。衰白又相侵。物累缘情起。家居以病深。已经金注惑。谁解玉壶心。海岳生虚忆。泠然豁我襟。
忆从罗海阳，宋芝溪入宝盖山。
层峰横秀气。日落峡天青。心迥攀孤绝。身轻入杳冥。舆从云栈驻。酒向石台醒。二老追随尽。丹崖只勒铭。
寄净溪
忆上公山县。经过得不疏。披看耆旧传。留宿少微墟。花发阶庭洁。风和卉木舒。幽兰同室际。流水上弦初。舶宝恣搜异。蹊茅喜辟芜。悠悠看聚散。落落失欢娱。真意怀炊黍。高风想式闾。雁横南度信。鱼足北来书。皓首犹思勖。青云任过虚。何时千里驾。重访草玄居。
奉赠华盖山人李任

之(正仁)
伯氏成千古。如何度此生。连枝那得会。落叶复相惊。旧客收残帙。孤儿守古楹。薄衣无处问。霜迫 (第 90L 页)

下庐集下庐先生文集卷之十七

不可随人坏了。基庆色沮而退。君直堂后。右僚李存秀对坐既月。不与之接一言。后为仁宰。李任

岭伯。见人有毁之者。辄曰仁宰正人。必不以枉事。待之敬。自南州归。居于城南。雅喜书。书帙盈架。日玩绎匪 (第 543L 页)

警修堂全藁警修堂全藁册九

　　徐蔚山汝源
宦涂虽屡踬。州府郡县历。生不厌藜藿。死无以为椑。人物记他年。当求前二百。(纬昔谒耳溪太史。太史亟称汝源高洁曰。若人当求之于前二百年。)
　　李任

宲德来
痛断平生好。宝瑟凝蛛弦。千金筑园亭。付与慏怜儿。奏伎松柏侧。重泉那得知。
　　姜菊亭(信) (第 201H 页)

鹿门集目录

　　答李平瑞(三月)
　　答李士深(洪载)
鹿门先生文集卷之八
　书
　　答沈一之(定镇○己亥)
　　答李任

之(商进○甲子)
　　答李任

之
　　答李任

之
　　李任

之
　　答李任

之(乙丑)
　　答李任

之
　　答李任

之(戊辰)
　　答申元发(光蕴)
　　答或人
鹿门先生文集卷之九
　书
　　答宋静深(时渊○戊

鹿门集鹿门先生文集卷之八

答李任

之(商进○甲子)
　学而○夫子至于是邦章异同条。辨曰子禽之意只在求字上。而与字却从求字转出。故子贡不 …… (第 152L 页)
　为政○吾与回言章。语类曰夫子退而察颜子之私。又曰退非夫子退。乃颜子退。二说不同。
退而省其私。详其文势。朱子上说似长。未知如何。
答李任

之
　学而○巧言令色章注。专言鲜则绝无可知。
上章鲜字。对未之有则固为鲜少之意。而此章则单说鲜字。可 …… (第 153H 页)
　集注释狂简曰志大而略于事。又曰狂士志意高远云云。而不及简字何耶。
分而言之则志大属狂。略于事属简。合而言之则未有狂而不简者。志意高远四字。已包得略于事意思。深玩之自可见矣。
答李任

之
　为政○观其所由。或说与集注说未见有异。
陶庵曰所以行其所为。指所行之事。既视其大体善 …… (第 154H 页)
　
喜惧。既喜其寿。又惧其衰。则所惧者不在来日之无多也。语类既言之。而又存之何耶。
年益高则气益衰。此便是来日之无多也。语类虽有微差些之语。而善看则不必为病。故仍而不改耶。
答李任

之
　学而○入则孝章。事兄在入则孝句内。出则弟。只以事长言也。或曰兄弟对父母言则父母为内。兄弟为外。 …… (第 154L 页)
　子罕○未可与权章。
经是一个大纲。权是曲折精微处云云者。正所以分别经权也。且以嫂溺之说言之。男女授受不亲。礼之常也。此大纲也。嫂溺援之以乎。义之权也。此曲折精微也。然权而合道。乃所以不悖乎经也。是则经与权。虽曰有辨。而实未尝不一也。以是而言。程朱二先生说。初亦未尝判然不相入也。但程子说差欠曲折耳。反经之语。集注固从。程子斥之。语类说特以为善观则不至甚非云耳。今不察此。而直谓之不以反经为非则恐失先生之意也。如何如何。
答李任

之
　公冶长○其愚不可及注。
不避艰险。是担当底意思。沉晦则韬晦敛藏之义也。 …… (第 156H 页)
　宪问○成人。
程子以公绰武仲庄子。分属知仁勇三达德。则云峰之以公绰为德。三子为才者。不辨而可知其破碎也。盖才出于德。德愈备则才愈全。恐不可分而二之也。观于君子不器之训可知耳。
答李任

之(乙丑)
　
为政○不踰矩。
不踰矩。固是极至处。然使圣人更加数十年。而纯熟者愈益纯熟。神妙者愈益 …… (第 157H 页)
　尧曰○不知命。
此等处不必说知说行。只反己默省。究覈其如何是命如何是礼如何是知言。而汲汲体行之耳。
答李任

之
以人而拟乎天则心是神性是太极。神者能然者也。 …… (第 157L 页)
小注云云。语类说明德。往往专以性言之。不独于明命为然也。盖性是心之体。舍性则无以著明德之实故也。
答李任

之
来说大槩皆得。但所谓成形之气。通言心气形气云云者。恐或未安。按大学或问。以仁义礼智与五脏百骸。分 …… (第 158H 页)
正至通四字。虽本栗翁。然据大学或问则正通只是说气质耳。心体上只当下虚灵神明等字。不可下正通字也。
答李任

之(戊辰)
　心性气质。
此段敬思说明白详切。殆无馀蕴。极可叹服。大抵分而言之则性是理心是神气质是气 (第 158L 页)

鹿门集鹿门先生文集卷之十三

不成道理矣。此则惟深体者知其味。亦未可专以文字求也。(后从农岩，陶庵说。以节文仪则。谓训礼乐之礼。见李任

之书。)
　　为政
思无邪注。直指全体。谓他诗则不直截说破。而此独直截说破。他诗则各因一事。而此独挈 (第 263H 页)

惺斋集惺斋先生文集卷之三

　　

普贤庵壁上。书前后入山记。
清凉。是山林之最胜也。驴筇之探历。朴被之留涟。与他山迥别矣。余于丁未春。历入玆山。始识面目。己酉冬。与李庇远，李任

仲。入山栖上仙庵。具景瑞，尹而直，权子胖，金大宝则已寓诸庵间。日与景瑞诸人相会。讲论所读书。庚戌春。 (第 126H 页)
又栖斯庵。辛亥孟秋。又栖莲台寺。先生有送行诗。壬子夏六月。入山独栖安中。留一月移寓满月。月馀还安中。丙辰夏又栖莲台。移寓金刚窟留一月。丁巳冬。与具汝膺入山。留汝膺于文殊。独栖斯庵。戊午冬。又与李仁仲三昆季入山。三人则寓文殊。余则又栖斯庵。甲子正月。率憬，𢢜两儿寓文殊。移栖金生大乘，中台别室等庵。盖自丁未以后至今甲子。几二十年。往来于玆山者。十有二三焉。摩挲旧题。已成陈迹。而李庇远，李任

仲，李仁仲皆为古人。又不胜其感怀矣。其中尤有所可愧可恨者。方其入山之时。洗心涤虑。对案观书。收拾身心 (第 126H 页)

聱汉集目录

　　赠别草溪安使君(名忠立。宝城人。误捷武科。而为人▦▦。有士人风。笔迹吟咏。俱有步趣。决非寻常武人。)
　　次别安草溪
　　夜兴
　　谢李任

重(大期)送甜酒
　　戏赠成精甫(安义)，李任

重，李养源。
　　次西厓先生韵赠叔平
　　次叔平题金典翰(弘敏)堤川善政碑后
　　忆李叔平
　

聱汉集聱汉先生文集卷之一

老来渐觉诗无兴。客里那堪梦到乡。旅枕易惊眠未稳。远山疑近望难详。傍人莫道耽游赏。渺渺余怀天一方。
谢李任

重(大期)送甜酒
芳邻喜有苏司业。美酒频沾郑广文。崖蜜沃肠能已郁。 …… (第 180L 页)
冰入口转成醺。松醪岂自平原出。霞液疑从上界分。若使楚元知此法。也应颠倒穆生群。
戏赠成精甫(安义)，李任

重，李养源。
景徵悠尔卧。任重惠然来。刮眼养源句。开怀精甫杯。四人心莫逆。千载首同回。明日丁宁约。重 (第 181H 页)

峄阳集峄阳先生文集卷之五

然行酒。余又继之。○八月十八日到遁坪。得拜崔守愚堂，金松庵，朴大庵，曹善伯，权九振(起大)，姜克新，李任

重，朴君信。凡会客三十人。翌日奉守愚丈还宿于松庵。李丈仲容，季容已来。翌日玉山亦来。余与君变还遁坪。 (第 150H 页)