钟鼎篆韵序(元熊来/)
钟鼎篆韵自雕戈钩带及凡碑刻古篆皆在焉称钟鼎

贵彝器也考工记金有六齐一曰钟鼎之齐此钟鼎之
称所从始鲁铸林钟臧武仲论所以作彝器杜氏专言
钟鼎故祀器之款通曰彝頫为钟邛为鼎乃彝器之大
者器必有文以传远若鼎盘量铭于经可见已自仓颉
象形推类由是形声相推而文字生焉周公之时未改
籀已有六书之教孔子之时已改籀尚存科斗之书秦
法贵其国字孔氏及秦博士各藏之屋壁济南口授犹
可寻声得字安国为隶古定科斗书遂绝矣观汉所得

齐器周鼎柏寝之刻栒邑之铭皆有能按其 款识者

壁
书半已诵传既曰定其可知又曰时人无能知果不可
知则隶书何凭直废古从俗尔后日汉求古文遂不复
可得削刓 (第 23b 页)

　　河南碑刻目略序(李濂/)
余少读欧阳公集古录赵明诚金石录洪适𨽻释郑樵
金石略窃爱其纪载三代秦汉以来金石遗文甚夥濂
虽间见一二恨不获遍阅其真迹而为之一快云或难
之曰古人之文方册具载之矣何必睹其真迹而后快

于心乎曰渔仲盖尝言之矣方册者古人之言辞 款识
者

古人之面貌以后学企慕古人之心使得亲见其面
而闻其言何患不与之俱化耶洙泗三千皆为贤哲而
后世罕闻焉由弗 (第 2b 页)

　　　感旧集序
见新而遗旧者人之情也然时方日趋于新未必尽惬
吾意所存往往不若出于旧者之无敝则新者反陈而
旧者祗觉其可慕焉彝尊儿时见先王父母治酒食燕

宾客瓷碗多宣德成化款识近亦嘉靖年物酒杯则画
芳草斗鸡其上谓之鸡缸若万历窑所制至或下劳傔
从见闻所习无足异也既遭兵火往时之杯棬尽失而
景德镇近日瓷碗颇极精巧或谓可胜曩昔惟有识者
辄以为不然盖尝以月之朔望观于京师慈仁寺比日
中天下之货咸集贵人入市见陈瓷碗争视之万历窑
一器索白金数两而宣德成化 款识者

倍蓰焉至于鸡
缸非白金五镒市之不可有力者购之不少惜既得之 (第 10a 页)