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作此孤)村。野雪苍茫月一痕。当日床前筹策在。精神都入蓟城门。
次朴季直(廷獬)
乙丑之年周一甲。忆 曾梧
竹凤来仪。当时陋我忝联袂。此日同吟破叶词。(山谷丧耦。有西风悲破叶之句。盖索索之意。)
题沈渔村复官 (第 136H 页)
 第四卷谢显道记忆平日语第二板○萃,涣皆享于帝立庙。因其精神之聚而形于此。为其涣散。故立此以收之。
似是伯子语。 曾于易
萃,涣二卦。程传以为收合人心。曰萃天下之心。则于假庙立庙之义未安。而小注有此语。正说疑其为伯子语似然 …… (第 424L 页)
为用。则集注亦同然。凡名义出自圣人。非圣人。又难自我立名。既有圣人命义。又不得以己意更易。盖道义字出 于易。
曰成性存存。道义之门。是言道义由性之存而得流行也。是其性为体。而道义字皆属用。不容以道作体。但其有曰 (第 437L 页)