月舟行至此如乘安流东西牵挽获履坦途往来之人
靡不称快儒士弘毅等以 主事有功 是洪不可无述不
远千里求为之记惟天下事无有不可为者但安于苟
且乐于因循以为人之受害乃势使之然卒至于功 (第 4a 页)

　　题故昆山刘令画像碑记后
刘侯之令昆山也属主上方嘉隆汉宣之效责吏治守
令而侯独精心为之前后佹六载始以高第徵拜台察
又佹四载而士民益讴思之不忘相与伐石树之五父
之衢而 支学宪可大 记其绩刻之以垂永永诸生归有
祯既倡其事而又图侯之像于绢素拓支君之文于后
俾不佞为之题尾侯之在事则不佞 (第 37a 页)

　题藏山大师诗集并送北游序
盖惟拈花得笑根蒂本殊嗅水知香源流自别是以闻
高谈于二惠独表东安推博学于三 支有功 西竺至若
云门击钵振绝响于李唐石屋抽毫擅高言于赵宋弘
亮用推乎齐已浑成莫过于贯休斯又领袖词坛匪直
传 (第 17b 页)

　　　平乱

纪平播之功曰李化龙死水西之变曰王三善其人同
其事合其心一而要之用兵各殊故成败亦异也方化
龙之督黔以平播也与黔楚抚臣同心并力一出于剿
既受命则移镇于重庆而黔抚郭子章驻贵阳楚抚 支
可大

驻沅州相犄角也必俟延宁四镇河南山东天津
滇浙粤西徵调之兵大集然后启行最慎重也分兵八
路川师四路总兵刘 (第 40a 页)

若夫 有功可大。 盛业光于四表。有亲可久。厚德加于万类。
救灾拨乱。阐宏威以则天。立爱宣慈。垂至仁而济物。其于
司牧黎 (第 01b 页)

于世。使用工于是书者。虽穷乡晚进。不待抱笈求师。一开卷而无疑晦难读之患。其梳洗精义。嘉惠后学。真所谓 有功可大 之业也哉。
讷堂遗稿序
廊庙馆阁之作。赡畅靡丽。有钟鼎珂佩之习。山林丘壑之作。洁静孤介。有岩花谷兰之 (第 327L 页)

蓍我龟。尔耇尔德。哲命有编。宗尧有录。并皆剞劂。　乙夜常目。惟士有仪。发撝经曲。峤南七十。户诵家蓄。 有功可大。 贤人之业。城西冷洞。龙卧清洛。川岳不运。鳞介咸伏。方期永年。以引以翼。昊天不慭。奄坏梁木。呜呼哀哉。 (第 147H 页)

我龟我蓍。尔耇尔德。哲命有篇。宗尧有录。并皆剞劂。乙夜常目。惟士有仪。发挥经曲。峤南七十。户诵家畜。 有功可大。 贤人之业。城西冷洞。龙卧清洛。川岳不运。鳞介咸伏。方期永年。以引以翼。昊天不慭。奄坏梁木。呜乎哀哉。 (第 271L 页)

说眩乱其是非。或谓　殿下以孙继祖。与旁支之入承大统有异。或谓　殿下有光武之功而属非远族。无论本孙与旁 支有功 与无功。而若其卑不附尊之义。则犹自若也。礼曰。父为士。子为诸侯。祭以诸侯。其尸服以士服。又曰。子无爵 …… (第 319L 页)
荒杂无伦之说所挠。至欲更举非礼之礼。欲紊不易之典。上以违　祖宗之意。下以拂臣下之议。伸非礼之私情。祧 有功 之　圣祖。则臣岂以身在草野而含默不言。使我　圣明而取讥于后世也。礼经之义。至精至深。虽以老师宿儒一生 (第 320L 页)

司行礼。使先入。两拜作揖。郎官皆答拜。及余与汝式则但答揖而已。主客司只有王郎中。仪制司则郎中郑汝璧。 主事支可大， 邹应柱在焉。礼毕。余等过文德坊归馆。洪纯彦因留在部。问下马宴及赏赐日期。吏员辈曰。不可速为。皆延其日 (第 451H 页)

探赜性理之源。裒集性理。汇纂一局。寻究礼家之学。增补常变纂要数帙。使人开卷暸然。如车指而烛照。真所谓 有功可大 之业也哉。噫。先生殁七祀。巾衍之藏。奎永惟惧夫泯没无传。乃诿余而竭诚誊草。殆为五卷册子。而状行尚阙。 (第 745H 页)