總集類
別集類
委繄太学之央央兮夐靓深而闳侈弁冕之所游
翔兮章缝之所迤逦谈周孔而吟诗书之士缜纷杂袭
肩丽武接兮咸集乎 成贤 之里伫矫首而望幸兮睹属
车而蹈喜皇帝乃穆尔敛容冲然式礼瞻素王以展谒
兮曾不吝于卑已诎宸旒以对越兮恍音 (第 8a 页)
翔兮章缝之所迤逦谈周孔而吟诗书之士缜纷杂袭
肩丽武接兮咸集乎 成贤 之里伫矫首而望幸兮睹属
车而蹈喜皇帝乃穆尔敛容冲然式礼瞻素王以展谒
兮曾不吝于卑已诎宸旒以对越兮恍音 (第 8a 页)
前中卫大将军孔融为后中卫大将军陶侃为西河侯
蔡谟为长史荀彧为北明公宾友谢幼舆为左副监
鬼神中圣者梁 成贤 者吴季子颜渊卜商为修文郎
十方三世所有一切世界皆悉具四种相劫谓成住坏
空成而即住住而续坏坏而复空空而 (第 12a 页)
蔡谟为长史荀彧为北明公宾友谢幼舆为左副监
鬼神中圣者梁 成贤 者吴季子颜渊卜商为修文郎
十方三世所有一切世界皆悉具四种相劫谓成住坏
空成而即住住而续坏坏而复空空而 (第 12a 页)
人多秀而喜文皆不以农为业颇得专
志以读书则学乎此者其成功当易于古人然予闻之
师者教之本也塾既新矣将欲 成贤 才美风俗以称修
塾之意于师可不慎哉今纵不得志士之老者亦必求
夫德成行修之士为之师使凡学者自洒扫应对进 (第 30b 页)
志以读书则学乎此者其成功当易于古人然予闻之
师者教之本也塾既新矣将欲 成贤 才美风俗以称修
塾之意于师可不慎哉今纵不得志士之老者亦必求
夫德成行修之士为之师使凡学者自洒扫应对进 (第 30b 页)
安苟非其人虑为民残心膂股肱信贤不
贰庶司百吏开诚以示片言必录小善必登耳提面命
毋或荒宁官箴之败交以贿 成贤 奸可易白黑可更植
党背公诪张谲谁上下相蒙斯民曷望重增秩禄用绝
苞苴私涂既闭邦经可胪旌廉擢能俾钦俾慕诛 (第 611b 页)
贰庶司百吏开诚以示片言必录小善必登耳提面命
毋或荒宁官箴之败交以贿 成贤 奸可易白黑可更植
党背公诪张谲谁上下相蒙斯民曷望重增秩禄用绝
苞苴私涂既闭邦经可胪旌廉擢能俾钦俾慕诛 (第 611b 页)
道树经赞
峨峨王舍国郁郁灵竹园中有神化长空观体善权私
呵晞光景岂识真迹端恢恢道明玄解发至神欢飘忽
凌虚起无云受慧难
三昧经赞
迹超十二烧戒由三昧 成贤 行极妙住道志慧以明九
本既殊动四禅不同冥渊哉不起灭始自无从生借问 (第 12b 页)
峨峨王舍国郁郁灵竹园中有神化长空观体善权私
呵晞光景岂识真迹端恢恢道明玄解发至神欢飘忽
凌虚起无云受慧难
三昧经赞
迹超十二烧戒由三昧 成贤 行极妙住道志慧以明九
本既殊动四禅不同冥渊哉不起灭始自无从生借问 (第 12b 页)
晋书苏韶仕中牟令卒韶伯父承第九子/节夜 见韶言颜回卜商今现在为修文郎修文郎凡)
(八人鬼之圣者项梁 成贤 者吴季子植丹槛用朱云上/书事白云用陶潜停云思友意 曹 诗仲宣独步于)
(汉/南)
去蜀(题曰 (第 38a 页)
(八人鬼之圣者项梁 成贤 者吴季子植丹槛用朱云上/书事白云用陶潜停云思友意 曹 诗仲宣独步于)
(汉/南)
去蜀(题曰 (第 38a 页)
代喻守祭王同知文
呜呼忧国奉公人臣之谊君之守官庶可无愧本釐戎
务兼即田工给饷连年遭时鞠凶出入危难卒以成功
贤而独劳疾用斯革君虽不言实轸予臆若考其平生
頖水 成贤 辕门赞画清白一心终始一德又可见其源
本之有自来而功业之所由积也某等目君危殆爱莫 (第 7b 页)
呜呼忧国奉公人臣之谊君之守官庶可无愧本釐戎
务兼即田工给饷连年遭时鞠凶出入危难卒以成功
贤而独劳疾用斯革君虽不言实轸予臆若考其平生
頖水 成贤 辕门赞画清白一心终始一德又可见其源
本之有自来而功业之所由积也某等目君危殆爱莫 (第 7b 页)
冀卜陇阡之吉他若完婚毁券皆为阴德
全功至如恤寡怀孤尚属平居细事而徐太孺人族高
东海好缔南溪婉娈本于性 成贤 淑原于天授既鸣鸡
而推枕或弋雁以由房厨下尝羹独谙姑性堂前进服
每为时寒李光进之家不私管籥张孟仁之室迭 (第 36b 页)
全功至如恤寡怀孤尚属平居细事而徐太孺人族高
东海好缔南溪婉娈本于性 成贤 淑原于天授既鸣鸡
而推枕或弋雁以由房厨下尝羹独谙姑性堂前进服
每为时寒李光进之家不私管籥张孟仁之室迭 (第 36b 页)