抑为不能其官而妄诋诃之然不敢及公行履公上疏
乞骸骨优诏不许会典 成公功 最多而以校雠故耗精
力比且上而公病一昔卒矣上闻讣震悼而会阁臣用
书成得叙迁乃并上公功特赠礼部尚书赐祭 (第 23b 页)

年四月。天作
雷雨。震碑仆于坑(阙一字)碑攒少亏。龟破四段。吏人告予。予
骇(阙一字)洗而视之。其 文焕 蔚。其(阙一字)殊特。顾问从吏。从吏
不知。及问邑客。无有知者。噫。余以(阙一字)卢君之德行彰(阙 (第 13b 页)

之意。所作不同。或以武丁之德。上不及成汤。下又踰于鲁僖。论其至者同于太平之歌。述其祖者同于论功之颂。 明成功 有大小。篇咏有优劣。余尝谓风则多里巷歌谣之事。雅则多朝廷宴飨之作。故贵其反覆讽咏。美刺褒贬。要以通上 (第 517H 页)

以下文者何也。必称古昔。所以实前言也。加详节目。所以尽底蕴也。逆推一上。明用力之有所本也。顺推一下。 明成功 之有其序也。盖此章前三节。即经中之经也。后四节。乃经中之传也。
八条目主明明德新民而言之。则修身以上 (第 573H 页)

　　 答金仁淑问目
　　 答金仁淑(丙申)
　　 答金仁淑(辛丑)
　　 答崔子箫(凤吉)
　　 答朴星七 (文焕) 　　 与卢仁泰(世容)
　　 答裴圣寿(万祚○庚子)
　　 答朴子乔
　　 答甘致范(在淳)，致

己之工夫耶。若如其说则圣人不学而自圣。众人学之而众人。学何为也。而经传所谓治心养气明明德克己复礼愚必 明成功 一之训。皆为无本驾虚之说。 (第 275H 页)