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乡饮酒碑(王彝/)
皇明既一四海乃大兴礼乐以新今俗还古道为千万
世计惟乡饮酒繇近代以还蔑之有讲洪武五年始诏
郡国以孟春孟冬举行斯礼而读律焉其时江夏魏公
实守苏州奉诏惟谨既一再行之然尚恐未能宣上德
意是以明年复参考仪礼以授经历李亨教授贡颖之
使与郡士周南老王行 徐用诚 共商挍之且使张端及
诸生相与习焉爰释菜先圣先师以孟冬之月吉日癸 (第 14a 页)
皇明既一四海乃大兴礼乐以新今俗还古道为千万
世计惟乡饮酒繇近代以还蔑之有讲洪武五年始诏
郡国以孟春孟冬举行斯礼而读律焉其时江夏魏公
实守苏州奉诏惟谨既一再行之然尚恐未能宣上德
意是以明年复参考仪礼以授经历李亨教授贡颖之
使与郡士周南老王行 徐用诚 共商挍之且使张端及
诸生相与习焉爰释菜先圣先师以孟冬之月吉日癸 (第 14a 页)
乡饮酒碑铭 王彝
皇明既一四海乃大兴礼乐以新令俗还古道为千万
世计惟乡饮酒由近代以还蔑之有讲洪武五年始诏
郡国以孟春孟冬举行斯礼读律焉其时江夏魏公实
守苏州奉诏惟谨既一再行之然尚恐未能宣上德意
是以明年复考参仪礼以授经历李享教授贡颖之使
与郡士周南老王行 徐用诚 共商校之且使张端及诸
生相与习焉爰释菜先圣先师以孟冬之月吉日癸未
行于郡学其大宾为前进士魏俊民介为先 (第 2b 页)
皇明既一四海乃大兴礼乐以新令俗还古道为千万
世计惟乡饮酒由近代以还蔑之有讲洪武五年始诏
郡国以孟春孟冬举行斯礼读律焉其时江夏魏公实
守苏州奉诏惟谨既一再行之然尚恐未能宣上德意
是以明年复考参仪礼以授经历李享教授贡颖之使
与郡士周南老王行 徐用诚 共商校之且使张端及诸
生相与习焉爰释菜先圣先师以孟冬之月吉日癸未
行于郡学其大宾为前进士魏俊民介为先 (第 2b 页)
乡饮酒碑铭
皇明既一四海乃大兴礼乐以新令俗还古道为千万
世计惟乡饮酒繇近代以还蔑之有讲洪武五年始诏
郡国以孟春孟冬举行斯礼而读律焉其时江夏魏公
实守苏州奉诏惟谨既一再行之然尚恐未能宣上德
意是以明年复参考仪礼以授经历李亨教授贡颖之
使与郡士周南老王行 徐用诚 共商校之且使张端及
诸生相与习焉爰舍菜先圣先师以孟冬之月吉日癸
未行于郡学其大宾为前进士魏俊民介为先 (第 5a 页)
皇明既一四海乃大兴礼乐以新令俗还古道为千万
世计惟乡饮酒繇近代以还蔑之有讲洪武五年始诏
郡国以孟春孟冬举行斯礼而读律焉其时江夏魏公
实守苏州奉诏惟谨既一再行之然尚恐未能宣上德
意是以明年复参考仪礼以授经历李亨教授贡颖之
使与郡士周南老王行 徐用诚 共商校之且使张端及
诸生相与习焉爰舍菜先圣先师以孟冬之月吉日癸
未行于郡学其大宾为前进士魏俊民介为先 (第 5a 页)
玉机微义序
都察院副都御史姑苏陈公有戒奉命镇抚陕西仰体
皇仁躬勤蚤莫苏息彫弊民用向安遂饬边疆亦既完
固时有馀暇其恤人之念未始或忘苟可利之为之恐
缓间遇医家玉机微义一编谓可以济人捐俸僦工刻
以广布于是布政郝公珩王公敏合其同官志在施济
者率效协助焉既成郝公以求余序此编集于会稽 徐
彦纯
吴陵刘宗厚续有增益皆明于医者凡五十卷门
分类集于论病因證治条理粲然既详备矣夫医家神
农轩岐伊尹及秦越 (第 17a 页)
人张仲景之书万世所宗不可易
也历晋唐宋代有名者近代张元素起北方盖得神授
深造阃奥再传李明之三传王好古南方朱彦脩得私
淑焉遂为医家之正派 彦纯 宗厚又私淑彦脩者也论
者谓元素医家之王道盖王道以养民为本元素之法
厚脾土为要此知本之务也是编主素难金 (第 17b 页)
都察院副都御史姑苏陈公有戒奉命镇抚陕西仰体
皇仁躬勤蚤莫苏息彫弊民用向安遂饬边疆亦既完
固时有馀暇其恤人之念未始或忘苟可利之为之恐
缓间遇医家玉机微义一编谓可以济人捐俸僦工刻
以广布于是布政郝公珩王公敏合其同官志在施济
者率效协助焉既成郝公以求余序此编集于会稽 徐
彦纯
分类集于论病因證治条理粲然既详备矣夫医家神
农轩岐伊尹及秦越 (第 17a 页)
人张仲景之书万世所宗不可易
也历晋唐宋代有名者近代张元素起北方盖得神授
深造阃奥再传李明之三传王好古南方朱彦脩得私
淑焉遂为医家之正派 彦纯 宗厚又私淑彦脩者也论
者谓元素医家之王道盖王道以养民为本元素之法
厚脾土为要此知本之务也是编主素难金 (第 17b 页)