云村许先生传(冯皋谟/)
嘉靖初主上新政厉精省掖臣侍左右持橐簪笔罔讳
忌云村许公时给事兵科公故踔行负奇得益发舒岁
馀章上无虑十数其辞曰臣闻有功不赏有罪不诛虽
唐虞不能治天下今阉竖张锐等罪恶娄讯具服载在
刑书百死莫赎祖宗立法为千万世防陛下不宜轻贳
令法自今日废又曰爵人于朝与众共之刑人于市与

众弃之顷者内珰 张钦

舍人儿贤荫缇绮部臣彭泽持
之科臣许复礼言之安监言之陛下始谕曰已有成命
再曰已有旨三曰该衙门知道是必欲 (第 5a 页)

　云村先生许相卿

　　相卿字台仲号九杞海宁人正德丁丑进士嘉靖
　　初授兵科给事中疏论罪阉张锐张忠赎金非法
　　及 张钦

义子袭职林俊正人被谮等事语极剀切
　　至訾上为气骄志怠举朝皆为咋舌未几乞归以
　　盐邑紫云村山水佳胜 (第 35b 页)

庄滨左为小练祁郏亶水利书载松)
(江北岸自北陈浦东至海口有大浦二十条顾浦其一/也顾发有待潮顾浦宿耕者 张钦 舍诗载昆山杂咏)
三椽老屋藓花斑只少溪南数尺山试上望仙桥上望
玉峰翠黛有无閒(登望仙桥可见/昆山马鞍 (第 7b 页)

夭女一人归张守义曾孙男三
人必宁必玄必和处士卒后之三年定祖蒙恩特除中书舍
人与予子璲为同官乃持国子录 张钦 所撰事行介璲求予
为之铭呜呼伐阅之家非世其禄为艰而世其德为艰使其
鲜克由礼以荡陵德实悖天道虽纡朱拖紫 (第 10a 页)

文类聚》九十四，《史记·河渠书·正义》，《御览》二百六十一，又六百八十二，又八百九十九)

　　颍川 张钦 孟孝，吴、楚反，与亚夫常为前锋，陷陈溃围。傍人观曰：「壮哉此君！」钦闻自矜，遂死军。(《御览》三百八

协陈升、中提督总理协陈国俊、右武卫右协吴逊、右武卫随征二营梁麟、水师二镇前锋副将李富、水师二镇左营将 张钦 、水师三镇左营副将许端、水师三镇右营副将林辉、援剿右镇右营廖义、援剿前镇前锋营庄超、折冲镇左营陈勇、 (第 32 页)

　
先是丁未秋冬间。京外喧传边山有贼之说。至正月初。都人讹言贼至彰义门外。结阵瓮岩下。闾阎波荡。移时乃定。全州，南原场市。有挂书。语极不道。监司乃封上凶书。　上以为匿名书。不必搆捕。命火其书于前。至二月。复挂书于都城西门。判尹以闻。时原任大臣。亦劄请讥捕。始　允之。至三月。尤骚然。及是。世龙以乡曲武夫。为惑众之计。以不道之说。挂诸京外。以草本留置袖中。捕厅将校金天柱。捉囚于全州狱。归告公。公入对。请遣金吾郎拿来。　上从之。

十四日。入侍熙政堂。
　时。奉朝贺崔公奎瑞。退居龙仁。十二日夜。因邻人安鑮。闻同里人 张钦

从贼。起兵阳城。将以十三日聚军。十五日举事。崔公大惊。翌日。疾驰百馀里。夜至都门外。先以书通于诸大臣 …… (第 141L 页)
招辞。崔公亦承　命追入。备陈鑮语。公奏曰。镐与其奴。同为拿囚何如。　上从之。仍　命发遣假都事。拿鑮及 张钦

等。　上曰。十三日聚会。十五日举事之说。若信然则事机已迫。若不善处。恐有后患。诸臣各陈计策。 (第 141L 页)

　　 次谢郑丈文述(重献)氏寄赠韵
凌壶集卷之二(完山　李麟祥元灵　著)
　诗
　　 金进士季润寄诗悼亡友。次韵。(庚午)
　　 张敬之 挽
　　 感怀和李胤之
　　 奉谢金上舍定夫(钟秀)南园分韵之作。因简同游诸公求和。
　　 陪退渔(

后书之来。以行之一字。说乾健之义。草率甚矣。下文云云则又与先生所问者。全不相应。故先生之答如此。
答 张敬之 得失之效。滕之能如太王者是得也。其不能者失也。宋之能如成汤者是得也。其不能者失也。盖其强弱不同。故其 …… (第 100L 页)
生谕以叔耕所求于儒学者如是之杂。而反谓若从主静持敬。应事接物求之。则有没世不能达者。是其罪在于主静持 敬之 不能笃实而已。岂主静持 (第 100L 页)
敬之 罪哉。如此不已则不唯求儒学而不得。必将有狂易丧心之患云云。而节要删去不知儒者止愈不得也。又删则有没世 (第 100L 页)

　月中黑影。先儒以为地形倒去遮了。以所见验之。多不应云云。
所论极新奇可喜。然所谓阴魄中有翳及腹厚多翳边浅无翳云者。今试考验。未见其必然。而朱夫子之言曰日月在天。如两镜相照。而地居其中。四方皆空水也。故月微黑处。乃镜中大地之影。略有形似而非真有也。斯言足破千古之惑云云。如今且当谨守其说。不必别生意见。以取穿凿。如何如何。
　潮汐说。先儒之论备矣。抑有可备一说者云云。
所论非苦心力索。未易到此。然朱子答 张敬之 书。以余襄公潮汐说为最详。近世韩久庵潮汐说尤精博有理。来说或近强推测。未知如何。
　气之聚散无穷。而 (第 125H 页)

来顺应者。义之所以为用也。仁立义行则性定而天下之动一矣。所谓贞也者。此以该体用一其动者谓之贞。而当證 明敬之 为心之贞也。若西山夜气箴所谓阖者辟之基。贞者元之始。艮所以为物之终始。南塘夙夜箴所谓养以夜气。贞则复 (第 192H 页)

　晦庵书节要十二卷。答徐子融书。更向他头上过去。是更求一唯以上一层妙处求到也耶。
是。　过。是超过此地位去也。
　答 张敬之 书。比较父祖年甲。祖先于父。父后于祖。其年甲高下。虽痴人。亦不当较也。
非谓将父与祖相较。谓将己之父 …… (第 58H 页)
。见其与蔡季通书。论陈廷臣议论。劲切不易得。然见其诗颇跌宕。想亦以此不为人所敬耳。今于篁墩。以平生尊 敬之 心。一见势利二字。便使人不觉失其慕仰之悃。天理人欲之间。才有毫釐之分。而其验于人。如影响。此古人所以 (第 63L 页)