。见不
见等。是身无主。与四大假合。方寸无生。于一切离相。犹以
为未出心量。弥勤深入。大照既没。又寻 广德大师。 一见而 …… (第 04a 页)
问之于了。荅之以默。俱诣等妙。勿[:-FBEC:●]口
合自他。梵衲之行。楞伽之心。密契久矣。 广德 又谢。学徒嗷
嗷。相顾靡依。来求于我。嗣续前教。皆以实归。出宅诸子。俾
称所乘。渡河三兽。自止于分。 …… (第 04b 页)
。如水
木之有本源。始自达摩。传付慧可。可传僧璨。璨传道信。信
传宏忍。忍传大通。大通传大照。大照传 广德。 广德传大师。
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木之有本源。始自达摩。传付慧可。可传僧璨。璨传道信。信
传宏忍。忍传大通。大通传大照。大照传广德。 广德 传大师。
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。
葬于嵩岳寺之北阜。大历二年。有司奏谥。上闻恻然。乃赐
号曰大證禅师。缙尝官登封。因学于大照。又与 广德 素为
知友。大德弟子正顺。即十哲之一也。视缙犹父。心用感焉。
以诸因缘。为之强述。铭曰。

上德不 (第 05b 页)