德寿堂序
福莫大于寿寿而康宁者十得其五焉寿而攸好德者
十得其一二已为接踵而至矣其难易殊者何体有大
小也耳目鼻口四支肝腹肾肠以至齿牙毛发所以为
康宁之具也体之小者也心所以为好德之本也体之
大者也自夫耳不瞆目不盲手足不痿痹齿牙毛发不
齳不□肝腹肾肠不疾以痛如是而臻于寿耇已非义
袭而致又况乎真能好德至于期耋不衰乎是知寿而

可贵也康宁而寿也不如好德而寿之可贵也苟但以
寿不以德则老株败蘖非不更岁阅月之深而君子曾
以为寿邪若真定许母卢孺人者年跻八十所养如初
强时宗族之称寿者莫不曰许母乡邻之称康宁者莫
不曰许母抑孰知母之寿而康宁者亦德之所致哉盖
许与卢俱为郡著姓母之归许也为贰 尹良佐公

配逮
事舅姑今若干年亦且为人祖母矣凡中馈之务若五
饭酒酱衣裳以及佩帨纴纺虽至老未尝不亲为之谆 (第 38b 页)