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有此倪也然而由
圣倪跻圣极则亦有辨矣臣北产也既壮而渡江北之
所闻恪守实蹈尺步绳趋居多焉渡江所闻顿解根
通开广居多焉或相背而各往或相疑而交辩顿解
者曰何为琐琐滞滞拘挛格式眼瞳不瞭足趾竟隘恪
守者曰何为艳悟 (第 2b 页)
竹树环合。寂寥无人。凄神寒骨。悄怆幽邃。以其
境过清。不可久居。乃记之而去。同游者吴武陵龚古。予弟 宗圆。
隶而从者崔氏二小生。曰恕己。曰奉壹。 (第 13b 页)
  天台教 宗圆
具颂
三千性相百界千如此天台教观第一义也有能于此
悟入融万法而师一心即一心而达三谛其近于佛之
知见乎 (第 17b 页)
。惭无大笔阐幽光。
立秋之午。同朴在先。访泉雨阁。
贪嗔斯外道。怡悦即吾天。阁爽何来瀑。林繁不已蝉。 妙观圆
在处。遐想际无边。设色畿东岫。明岚漾媚烟。
短屧飞南里。轻巾岸午天。叶肥泉畔杏。音劲旱馀蝉。美荫朱楼 (第 157L 页)