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  义田记(钱君倚/)
范文正公苏人也平生好施与择其亲而贫疏而贤者
咸施之方贵显时置负郭常稔之田千亩号曰义田以
养济群族之人日有食岁有衣嫁娶婚葬皆有赡择族
之长而贤者主其计而时其出纳焉日食人一升岁衣

人一缣嫁女者五十千再嫁者三十千娶妇者三十千
再娶者十五千葬者如再嫁之数幼者十千族之聚者
九十口岁入给稻八百斛以其所入给其所聚沛然有
馀而无穷仕而家居俟代者与焉仕而居官者罢其给
此其大较也初公之未贵显也有志于是矣而力未逮
者三十年既而为西帅及参大政于是始有禄赐之入
而终其志公既殁后世子 孙修
其业承其志如公之存
也公既位充禄厚而贫终其身殁之日身无以为敛子 (第 3b 页)
元业皆属民虽有万顷遗所不知何
人世守谓何耳必若所云冀方至今存可也人莫亲于
子孙美其田畴固将传之万世子 孙修
其业而润泽之
决不至数世而斩脱有不虞遑恤其后令君视诸生犹 (第 27b 页)
百八十八人不可罢可领属
大乐其四百四十一人不应经法或郑卫之声皆可罢
   益封河间王良诏(良为德六世 孙修
献王之行/母太后薨服丧如礼绥和二)
    (年六月下/诏褒扬)
河间王良丧太后三年为宗室仪表其益封 (第 21a 页)
子之曲阜阙里所在家庙建焉又
所谓贤其贤而亲其亲者欤先民有言盛德必百世祀
况吾先生之道万世而无弊朱氏子 孙修
其岁事有引
勿替固将世世而不忘若夫贤师帅崇尚教道而諰諰
焉图起其废坠非知为治之本末者不及此也秉彝好 (第 13a 页)

晦庵卜墓数云天圣戊辰葬此丘荫十八纪出公侯子
子孙孙垂不替绳绳武武永无休五百四十一年损十
七八岁裔 孙修
戊辰戊辰新一石重修重修千百秋秘 (第 60b 页)
汉高祖自淮南还过鲁以太牢祠其后人
主登封巡狩无不过而拜祠我太祖高皇帝龙兴海内
干戈未戢亟命遣祭绍封子 孙修
饬其祠宇列圣承统
世世增修今天子隆庆之元年御正殿传制遣官告祭
而车驾临幸太学亲释奠命儒臣坐讲赐三氏子 (第 2a 页)

子起家功曹膺章服侍温凊仲子入游太学荐历光禄
日跻华膴诸孙济济登胶庠课铅椠蝉联鹊起岁时伏
腊诸子若 孙修
瀡涤之共以娱左右岂不欣然愉快而
忘老哉故曰若太母者真天纵以全福者也然犹有进
焉余前所述是太母之寿也而 (第 47b 页)
彼其能聚能散变化不居
故足述也公身自治生或伏或起而能不责于人分散
于贫文族党此何让朱公乃朱公衰老听子 孙修
业徒
能累息钜万耳宪副方为国家树鸿钜之业而其它子 (第 32b 页)
褒。士林之崇慕。后来诸名胜之相续阐扬。不亦盛欤。然其前后遗迹。苟无录存。则何以谂夫永世乎。玩月公六世 孙修
宽乃裒辑其诸族家所藏文迹。精加校勘。以成斯录。意甚善矣。今其季修文袖斯录来示余曰。是吾亡兄所编录。而 (第 279L 页)
清人围南汉。太学生起义兵至清州。会下城。罢诸路勤 王兵而还。则其三世之所树立。又岂不卓荦瑰奇哉。其后 孙修
翼录其祖三世诗各一卷。合而名之曰盘山世稿。携之至京师。丐余序其事。余所谓贤豪忠义之士及其文有不可泯者 (第 285H 页)
为临省台。取先生诗意也。后世还于本居。川前亭有遗址。岩存旧号。
附秋月寒水亭。 肃宗乙未。冲斋先生后 孙修
撰苍雪斋权公(斗经)。为陶山洞主时。以寒栖庵前故宅遗址。为他人之所耕犁。无以表遗躅。为欲庄修。宗孙县 (第 195L 页)
惟郑梦周,吉再超然免于流俗。至使缁徒感而归化者甚众。岂非真儒之功效耶。惜其世代已久。遗文散失。间有子 孙修
录而锓刊者。甚略。其后益以 国家褒赏之文后贤赞述之语。为一册。而先正臣张显光实编次而序之。据此一书。 (第 195H 页)
我 圣主降休命。则入而修身。出而事君。忠孝之道。庶两无负。而世必称之曰此近思家也。岂不休哉。先生五代 孙修
撰公斗经。尝为小志若诗朱书小册卷端。以寓感慕勉戒之意。今并刻附其左云。是岁十一月初吉。
双松亭记
(第 281L 页)
  其三
机云千载复君家。冲斗龙光是物华。会看一登霄汉上。不应长滞海天涯。秋深白酒知新秫。夜久青灯落几花。叵耐与君相别后。关山客路万重赊。
姜进士(寿一)
同庠才子盛如云。二百人中独出群。死日应修长吉记。生年才赋陆机文。失来拱璧寻无迹。理却崇兰尚

有薰。最是囚山丛棘里。峡猿啼血不堪闻。
辛生(泰东)大夫人挽
了翁文雅映当时。吾祖神交后代知。近与玄 孙修
世好。仍闻哲母著闺仪。堂中截发长供客。帐底披烟且诲儿。今日忍看栾棘哭。悲风老树不停吹。
赵杆城(正绅 (第 46L 页)
  
山水轩。即皇明诏使华鸿山察之遗墨。醒斋申相国(翼相)。揭之壁上。作为扁额。东溪朴监司(泰淳)有诗。养直要余次其韵。
华公三字昔名轩。醒老幽居此小园。幸有贤 孙修
故宅。新辞大府返衡门。人生适意唯须乐。世事惊心不欲言。一壑栖迟真得计。晚年耕钓亦 君恩。
次君锡来访 (第 322L 页)
论每从前辈得。冲襟多向后生开。秪今文字留馀韵。何处湖山寄此哀。幸有贤 孙修
旧契。吟筒时许巷西来。 (第 419L 页)
。己卯。以司谏。左迁军器佥正。移成均司成。俄荐为议政府舍人。未几。奸党追䮕。公遂坐废。公没百馀年。子 孙修公
墓。始得幽堂志。公弥甥申仪曹汝楫所记者。公之生卒履历进退本末。大槩如斯。而其记德叙行之实。则颇失于疏 (第 18H 页)
不免于淫惑丧守。而惟郑梦周,吉再超然免于流俗。至使缁徒感而归化者甚众。惜其世代已久。遗文散失。间有子 孙修
录而锓刊者甚略。其后益以 国家褒赏之文。后贤赞述之语为一册。而先正臣张显光实编次而 (第 252H 页)
吾先子亦尝谒玉山。与诸裔 孙修
旧谊。余乃知君之心在此也。欢然如故。自是因科举而至则必来访。非科举不踰岭。绝意奔竞。故年十四业明经。 (第 422L 页)
居其邻者。或言先生一日扶杖而循庭。手自种姜于隙地。其为儒生者。则言先生尝出行橐中果脯。具酒为文。使其 孙修
撰。祭于橘林之祠。祠即冲庵,圭庵,清阴,桐溪四贤之所享。而其后耽儒以先生并享者也。又言先生在棘中。无 (第 184L 页)