书方虚谷所撰先太守墓碑后
噫徽之一郡六邑之人及我同姓之亲无不知忠壮公
当侯景之乱越国汪公当隋末之乱忠壮十三世 孙岩
将公当黄巢之乱各有保捍州里之功相与传诵之不
忘而不知我太守公之为烈也夫大业之乱固不过于
永嘉而侯景黄 (第 23a 页)

　　　书先祖行状后
敏政少从学于安成先生彭文宪公时未有所知而先
妣夫人弃背先公以侍郎薛公之状求铭于先生其间
世系多失书者盖先曾祖洪武中谪居北方家集散亡
至先公始欲重订本宗谱而槐塘孟公谱初出中间不
无有异同者尝以置憾成化庚寅先祖获尚书赠典法
当立碑神道敏政因告于先生请易墓文为碑铭先生
许之为更定其世系之失书者增入子孙之新育者且

命敏政书其阴以定著家乘取验来今盖是状之失书
者有三忠壮公之后分居南北南宗出忠壮十四世孙
唐御史中丞都使公沄北宗出六合令大辨大辨传十
三世至宋文简公琳与两夫子子孙从高宗南渡与休
宁之族联居护继而状止云公即文简之裔其失一也
忠壮十三世孙璊生峄峄生四子粹实英秀而大辨七
世 孙岩

仕唐为义武军兵马使银青光禄大夫检校工
部尚书兼御史大夫封安定县开国伯其子亦名秀今 (第 22a 页)

男十三人庆璋庆琪庆璨先卒庆瑰庆珠庆琰庆珫庆
玑庆玕庆琇庆莹庆班女十三人适吴世珉毕芸生吴
蓥黄怡品孙式 孙岩 汪太弘黄琼馀未行曾孙男六人
侃侔杰伦俨佳女一状所载处士事行甚夥盖景宗之 (第 9a 页)

之真隐观为)
(洞天摹四明之九题于其中因立谢遗尘庙其御赐四/明洞天四字藏宸奎阁又立惠济王祠祀之忠定从 孙)
(岩 之摹补陀洞天于东湖之霞屿实祖于/此今史氏子孙误以霞屿为忠献所凿)至今花果之
神居如灵光之无恙嗤图经之 (第 5a 页)

　卫

云阳陈旭　武康徐理　兴安徐祥　应城 孙岩

　一千石
　　　　　　　　　　　　　　　　　都指挥同知渊之子
忻城赵彝　信安张辅　襄城李浚　新宁谭忠 (第 17a 页)

后百有馀年。邑人即公殉节之所。立石以识之。其所以表扬者殆无憾矣。后 孙岩 谒余以幽堂之志。余亦夙慕公风烈。乐为之役。公墓在杨州军场里云。铭曰。
呜呼。千百代之下。过是墓而不式 (第 341L 页)

居里名云。夫人丰山柳氏。将仕郎世凤之女。祖参奉元庆。西厓先生之兄谦庵讳云龙之孙。为后于大司宪景深之曾 孙岩。 家法甚修。夫人生长典训之内。端重斋庄。克媲无违。先公十八年而卒。一子重模生员。二女适士人李之烜，生员 (第 423H 页)

推之为仪则。谓其谨恪有容。坐镇浮浇。真见山林宰相云。致明侍曾叔祖东岩燕几。惯闻公德器而有慕焉。公五世 孙岩 镇。以遗事家状。强委以墓道之刻。遂不敢辞。铭曰。
公之名在当时者。以实不以言。后之人无从而得其门。呜 (第 81H 页)

翼来男日烨早夭。泰来男允文，畴文，璧文。璧文承翼来祀。昌来男宪文，浚文，趾文。曾玄以下。不尽录。璧文 孙岩 镇。请志其幽。乃为之铭曰。
推孝则庶顽犹加和协。种绩则诗什尚见所存。吾悲夫至行懿范而卒与众人混。
西 (第 435H 页)

礼郡麻姑谷口辰坐之原。配丰川卢穳之女。育三男二女。男长玹。成均生员。次琏。次瑗。金河述，柳德基婿也。 孙岩 显，渭显。玹出而渭显后琏。亮显则瑗出幼。岩显一男亦幼。府君脩干疏髯。器宇轩昂。性严正而仪貌温然。简默 (第 523H 页)

嘉善中枢院签知事。是生三男。承和，承良，承顺。承和移居明川巽谷。有二男。曰忠。曰信。又皆移居吉州。忠 孙岩 灏　赠参议。以孝友敦睦。施财赒穷。播人口碑。玄孙兴河武科参军。资嘉义。五世至成彩登虎榜。而晓于玑闰之 …… (第 652L 页)
　程氏复心曰。赤子心。是人欲未汩之良心。人心。即

觉于欲者。大人心。是义理具足之本心。道心。即觉于义理者。此非有两㨾心。实以生于形气。则不能无人心。原于性命。则所以为道心。自精一择执以下。无非所以遏人欲而存天理之工夫也。慎独以下。是遏人欲处工夫。必至于不动心。则富贵不能淫。贫贱不能移。 威武

不能屈。可以见其道明德立矣。戎惧以下。存天理处工夫。必至于从心。则心即体。欲则用。体则道。用则义。声 (第 661H 页)

　　 勉义室记
寿静斋集卷之九
　识跋
　　 书川沙金先生答孙养观手简后
　　 敬斋箴考解识
　　 书侄儿致俨，族 孙岩 镇太极图讲录后。
　　 书致俨敬斋箴夙夜箴方圆图后
　　 岐阳里社享祀笏记后识
　箴
　　 怒箴示四

辄入一字。为议论如考證之为。亦不敢并拟其名。目之曰敬斋箴考解。庶几得免僭踰之罪云尔。
书侄儿致俨，族 孙岩 镇太极图讲录后。
癸巳四月十六日。致俨，岩镇两妙。以太极解进曰。今日即晦庵夫子跋图解之年月日也。事若 (第 547L 页)

示后世乎。
中隐庵记
平之申氏。大族也。至齐靖公。奕世富贵。财累钜万。然雅性清俭简素。不喜华靡。教子 孙岩 厉笃至。期以文艺擢门。而诸子席其豪奢。终不蹈父志。克己务学以有成。尝戒。尔曹以吾故。不复勤若萤雪。人 (第 89L 页)