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  溜穿石赋(以能以甚柔而/攻至坚为韵)   (唐/)杨弘贞
溜可穿石柔能陷坚因依而上下相遇悠久而贞刚失

金始则泠泠触泓澄而或跃既而决决窅洞达而旁穿
一道中透孤光下悬何载驰之不息终渐靡之使然观
夫习坎能通柔虚渐至虹挂空而饮井星曳练而投地
徵老聃之说柔弱胜于刚强验夫子之文积善由乎驯
致当其涓涓无巳皓皓未通若崭岩之见拒能激射以
相攻既漱荡以探奥遂深沉而凿空下漱花浮似出桃
源之外乘流鱼跃如辞丙穴之中言念其美因详所以
石虽坚而有崖溜虽柔而不止进寸退尺常一以贯之

日往月来则就其深矣克谐润下之道实 契灵
长之理
想夫经始之时人莫知之笑我者谓量力而徒尔见机
者料成功之远而既知难而不退长引彼而注兹是能
卒获 (第 16a 页)
重罹兮哽颠连而悲辛发种种而
既童兮齿零落而轮囷叩辜愆于苍昊兮云漠漠而奚
陈躏九死而一苏兮属微息之仅存 契灵
龟以负卜兮
墨未食而巳湮卒罔罔而迷适兮掩余袂以沾巾谓玄 (第 3a 页)
  杂诗
天气秋晚晴坐看西山色前溪有故人草深行不得

  契灵(二首/)
    (第 26a 页)
契灵
(第 26a 页)
仲光
号佛石萧山人居杭州理安寺有
   山居诗
  山居(二首/)
屈曲山路长曾不见车马鸟啼落日黄处处逢樵 (第 26a 页)
  聊斋次韵          大善
暂隐邻湖曲幽然远世情匆中片水净门外两峰生塔
影写青案山光澹紫英天心在萝薜何用谢簪缨
  聊斋次韵           契灵
门当垂柳径居称逸人情鹤听书声惯鱼惊客影生点 (第 32b 页)
  游曹溪           如能
迢迢一径到曹源满目烟萝寂不喧涧底水随黄叶度
门前松带白云屯秋风断壁寻身迹落日寒岩见膝痕
禅客空悬千古意南宗今欲就谁论
  山居诗            契灵(六首/)

(第 25b 页)
     方择
树拥绿云绕屋花飞红雨侵帘客至试馀新茗閒唯松
麈频拈
  山居四首           契灵(四首/)

(第 20b 页)
  过于庵
冈峦深隐一茅茨小径行来草露滋苍翠逼人松竹荫
绿杨堤畔藕花池
  四月村行           契灵(六首/)
闷雷焦日穿衣恶飞鸣扑眼虫无数新笋参差直上天
野桑稠密遮行路
  江上竹枝词
惊鸿嘈杂芦苇津飘叶短风 (第 22b 页)
谐润下之道。实 契灵
长之理。想夫经始之时。人莫知之。笑
我者谓量力而徒尔。见机者料成功之远而。既知难而不
退。长引彼而注 (第 19b 页)
宝君者。大洞之尊神。玉皇之正气。陛
下经高上之至理。复帝先之淳源。九㤅生真。二合成德。殊
休应道。已 契灵
文。景命杨符。宿彰仙箓。则知圣祖以大道
授陛下久矣。当以应道答之。苟人望洽而固违。则偫情抑
而不副。 (第 14a 页)
读彻(字苍雪呈贡人居苏州/楞伽中峰有南来堂槁) 契灵(字仲光萧山人居杭/州理安寺有山居诗)
明涧(字道间/成都人)
明河(字汰如南/通州人)
函可(字祖心博罗人尚书韩日缵子少/为诸生后弃家入 (第 11a 页)
读彻(字苍雪呈贡人居苏州/楞伽中峰有南来堂槁)
契灵(字 仲光
萧山人居杭/州理安寺有山居诗)
明涧(字道间/成都人)
明河(字汰如南/通州人)
函可(字祖心博罗人 (第 11a 页)
人之于山水也。然未观山水夫人也。既观山水夫人也。则亦安事山水之观为哉。善观者。于一岝崿一泓渟。靡不妙 契灵
通。变化气质。而今于峙一道之地而为山。疏万壑之水而为瀑。元气之所磅礴。真仙之所窟宅。而崒然为东海三神 (第 424L 页)
惟精灵。列星河岳。不知何年。复此胚胎。即远有期。新阡载开。于昭末命。虽不敢忘。相地是宜。必求允臧。爰 契灵
龟。宅后西冈。景物天成。流峙自张。侧近先茔。掩映松楸。庶几宁止。永孚于休。幽明无间。死生一理。曷计短 (第 539L 页)
善决江河。都从气力做。惟断兮无他。
勖哉远谋虑。人世多事为。胶滞难容物。穿凿易失宜。运智同流水。虚心 契灵
龟。先时宜有备。慎几且精思。胆大心欲小。气和神更凝。加以多闻识。万变可酬应。
勖哉致诚勤。有始必有终 (第 428L 页)
惟精灵。列星河岳。不知何年。复此胚胎。即远有期。新阡载开。于昭末命。虽不敢忘。相地是宜。必求允臧。爰 契灵
龟。宅后西冈。景物天成。流峙自张。侧近先茔。掩 (第 15L 页)