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登高文(陆龟蒙/)
金行告穷日御初九桐阴雨压乎泥沙菊气风扬乎户
牖寒无以衣病不得酒茫洋于心噎嗢在口稚子拱而
进曰古往滔滔人生实劳或暇或逸以嬉以遨兹辰甚
良足啸吾曹趋山选台席饵尊醪既可逭乎灾𤯝亦聊
释乎郁陶齐谐之流载此世所谓夫登高者也尝有意
乎予曰吁稚子之言止于是耳曾不探乎奥旨吾数亩
之间门常昼关学无端倪宛若循环时歌笑以独愤乐
正直而非险艰为书抚之与善治顽有行同而迹类者
尚愤疾乎声颜一骥在坂百驽在闲传嘶振秣侮病挤
孱仲尼登东山而小鲁况肆远日而务周旋者哉阳专
奥遂假窃名器有土有人前呵后骑佞舌咿哑所向上
下镗威介私放荡侈哆如此者又欲见耶崇闳 大居 暨
粉涂朱脊会螭屹扉环兽铺轮鲜蹄骄羽翼成徒绣碧 (第 21b 页)
金行告穷日御初九桐阴雨压乎泥沙菊气风扬乎户
牖寒无以衣病不得酒茫洋于心噎嗢在口稚子拱而
进曰古往滔滔人生实劳或暇或逸以嬉以遨兹辰甚
良足啸吾曹趋山选台席饵尊醪既可逭乎灾𤯝亦聊
释乎郁陶齐谐之流载此世所谓夫登高者也尝有意
乎予曰吁稚子之言止于是耳曾不探乎奥旨吾数亩
之间门常昼关学无端倪宛若循环时歌笑以独愤乐
正直而非险艰为书抚之与善治顽有行同而迹类者
尚愤疾乎声颜一骥在坂百驽在闲传嘶振秣侮病挤
孱仲尼登东山而小鲁况肆远日而务周旋者哉阳专
奥遂假窃名器有土有人前呵后骑佞舌咿哑所向上
下镗威介私放荡侈哆如此者又欲见耶崇闳 大居 暨
粉涂朱脊会螭屹扉环兽铺轮鲜蹄骄羽翼成徒绣碧 (第 21b 页)
水德赋
大哉乎兹水独灵长以利贞分位象于八卦得柔谦于
五行混之不浊流之不盈蓄恬澹以凝润含虚无而洞
清其近窥也若冰鲜与玉洁映曙空而内澈其遥视也
如雨罢而日晶澄远气于初晴德之深与上善而均美
让之 大居 下流而不争处地为泉源则江汉朝宗之义
立在天为雾露则阴阳燮理之功成辨泾渭于九流虽
众不杂察蚩妍于万象在 (第 33a 页)
大哉乎兹水独灵长以利贞分位象于八卦得柔谦于
五行混之不浊流之不盈蓄恬澹以凝润含虚无而洞
清其近窥也若冰鲜与玉洁映曙空而内澈其遥视也
如雨罢而日晶澄远气于初晴德之深与上善而均美
让之 大居 下流而不争处地为泉源则江汉朝宗之义
立在天为雾露则阴阳燮理之功成辨泾渭于九流虽
众不杂察蚩妍于万象在 (第 33a 页)
逍遥才不难
则贤不贵愚不笑则圣不高远声见陋于近耳孰能忘
味于闻韶哉奚适非道何之无神理有精粗物有产真 大居 细君小为硕臣羽𨽻隶乎金翅甲属属乎须伦两
仪宗于太极众星系于北辰是以九十六种枝条繁张
轻道重根躁废静 (第 18a 页)
则贤不贵愚不笑则圣不高远声见陋于近耳孰能忘
味于闻韶哉奚适非道何之无神理有精粗物有产真 大居 细君小为硕臣羽𨽻隶乎金翅甲属属乎须伦两
仪宗于太极众星系于北辰是以九十六种枝条繁张
轻道重根躁废静 (第 18a 页)
从古尝读无量寿主人记见载灵感甚众恨不一瞻顶
相乾道壬辰仲冬以岁事历诸郡至清湘道造妙明塔
作礼竟获舍利十其色不一光莹夺目时四众惊叹称
昔未有长公□公请记其事从古谓□曰人具一性性
具一理初无诸佛众生之别今舍利之获不自外来本
吾性分中物无量寿主人亲为拈出未免生面呈露更
使作记大类头上安头姑书此示后之来者俾知无量
寿主人宴坐道场初无去来不当专一灵显论
都运直阁大居士斧节来清湘首造妙明塔盥手焚
香敬祖师无量寿主人已获五色舍利十光彩灿然
苟非 大居 士诚心安能得之道□与大众合掌加额
欢喜踊跃得未曾有请挥笔以纪其实谨镵诸石为
山中一段殊胜因缘俾来观者 (第 16a 页)
相乾道壬辰仲冬以岁事历诸郡至清湘道造妙明塔
作礼竟获舍利十其色不一光莹夺目时四众惊叹称
昔未有长公□公请记其事从古谓□曰人具一性性
具一理初无诸佛众生之别今舍利之获不自外来本
吾性分中物无量寿主人亲为拈出未免生面呈露更
使作记大类头上安头姑书此示后之来者俾知无量
寿主人宴坐道场初无去来不当专一灵显论
都运直阁大居士斧节来清湘首造妙明塔盥手焚
香敬祖师无量寿主人已获五色舍利十光彩灿然
苟非 大居 士诚心安能得之道□与大众合掌加额
欢喜踊跃得未曾有请挥笔以纪其实谨镵诸石为
山中一段殊胜因缘俾来观者 (第 16a 页)
旧病大作再乞天恩休致事
谨奏为旧病大作再乞天恩休致事臣疾危迫前疏已
具不敢再陈烦渎圣听伏念臣迂腐拘儒遭际圣明三
起臣于废病之馀历擢臣以华要之职负此海岳之恩
未有涓埃之报匪躬委命臣子之分也况当群贤汇征
之时臣虽愚下岂无奋庸之念但臣疾委实日加沉剧
不能驱策而在外巡抚之官责任重 大居 则综理政务
出则巡历地方岂衰病之人所能勉强哉伏望圣明矜
臣久疾察臣愚诚容臣休致则臣不胜感戴天恩之至 (第 5a 页)
谨奏为旧病大作再乞天恩休致事臣疾危迫前疏已
具不敢再陈烦渎圣听伏念臣迂腐拘儒遭际圣明三
起臣于废病之馀历擢臣以华要之职负此海岳之恩
未有涓埃之报匪躬委命臣子之分也况当群贤汇征
之时臣虽愚下岂无奋庸之念但臣疾委实日加沉剧
不能驱策而在外巡抚之官责任重 大居 则综理政务
出则巡历地方岂衰病之人所能勉强哉伏望圣明矜
臣久疾察臣愚诚容臣休致则臣不胜感戴天恩之至 (第 5a 页)
徐太母潘氏墓志铭
徐太母潘氏卒其元孙汉当承制以刑部郎中张君状
来求铭按状潘氏处士潘宗女徐公杰配也徐公先配
李氏李氏生士方士方生汉继配潘氏生士正士正生
淮及潭潘年四十而丧徐公遗其赀钜万尽以任士方
士正二子二子乃商吴越间遂益饶厚其家二子又丧
矣乃复以赀任淮而使汉潭读书为学生淮亦累赀钜
万为 大居 第京里汉潭皆能学问也居家甚勤俭无袭 (第 8b 页)
徐太母潘氏卒其元孙汉当承制以刑部郎中张君状
来求铭按状潘氏处士潘宗女徐公杰配也徐公先配
李氏李氏生士方士方生汉继配潘氏生士正士正生
淮及潭潘年四十而丧徐公遗其赀钜万尽以任士方
士正二子二子乃商吴越间遂益饶厚其家二子又丧
矣乃复以赀任淮而使汉潭读书为学生淮亦累赀钜
万为 大居 第京里汉潭皆能学问也居家甚勤俭无袭 (第 8b 页)
而呼以母者岁时
祀事辄以不逮事吾母王宜人为痛吾寡学性习蹇劣
试屡北辄勃勃气项满赤每慰之曰丈夫事业远且 大
居 常瞷吾志乐则曰大人不登进士科意犹未平夫人
待瞑久矣吾怆然思厉正德丁卯吾举乡试第一明年
戊辰举同进士是 (第 7a 页)
祀事辄以不逮事吾母王宜人为痛吾寡学性习蹇劣
试屡北辄勃勃气项满赤每慰之曰丈夫事业远且 大
居 常瞷吾志乐则曰大人不登进士科意犹未平夫人
待瞑久矣吾怆然思厉正德丁卯吾举乡试第一明年
戊辰举同进士是 (第 7a 页)
善居
吾闻宋君之居胜可述已诛蒙荒庸基焉拓窘仅庸充
焉相宜不庸奠焉荐爽垲庸布焉鸠材美庸族焉以户
以堂以楼以室以覆以涂以墉户也丕丕然崇乎尔堂
也增增然广乎尔楼也级级然拔乎尔室也沉沉然邃
乎尔覆也整整然次乎尔涂也委委然错乎尔墉也登
登然掔乎尔亟而事焉遄而既焉于是川不爱蓄山不
有储纾灵贡丽匝乎其居侈哉居乎抑君子有 大居 焉
而宫不与焉为君言之夫君子之道居心为上居身次
之居心之道亦或基焉亦或充焉亦或奠焉亦或布焉
亦或族焉 (第 5b 页)
吾闻宋君之居胜可述已诛蒙荒庸基焉拓窘仅庸充
焉相宜不庸奠焉荐爽垲庸布焉鸠材美庸族焉以户
以堂以楼以室以覆以涂以墉户也丕丕然崇乎尔堂
也增增然广乎尔楼也级级然拔乎尔室也沉沉然邃
乎尔覆也整整然次乎尔涂也委委然错乎尔墉也登
登然掔乎尔亟而事焉遄而既焉于是川不爱蓄山不
有储纾灵贡丽匝乎其居侈哉居乎抑君子有 大居 焉
而宫不与焉为君言之夫君子之道居心为上居身次
之居心之道亦或基焉亦或充焉亦或奠焉亦或布焉
亦或族焉 (第 5b 页)
人四字是谓
自矜之辞古君子德不自彰今公自言耐而又久且擅
称道人是谓自上也其道之说居老子中四大者内道 大居 第三古圣贤尚永尽其道今擅称之可谓不度公
将信乎曰然朕观耐久之错将永矣不期家人有善者
能相之其人信服之 (第 3a 页)
自矜之辞古君子德不自彰今公自言耐而又久且擅
称道人是谓自上也其道之说居老子中四大者内道 大居 第三古圣贤尚永尽其道今擅称之可谓不度公
将信乎曰然朕观耐久之错将永矣不期家人有善者
能相之其人信服之 (第 3a 页)
洪天赋林正陈可大傅伫洪处厚丘奂陈光祖陈
大亨列传论
论曰洪天赋听讼不施鞭朴而谕以理道林正招降勍
寇而不肯受赏陈可 大居 官则辨冤狱修陂塘以惠其
民居家则修庙学建桥梁以惠其乡傅伫为政民饥则
收恤所弃妻孥年登则散遣使之复业洪 (第 39a 页)
大亨列传论
论曰洪天赋听讼不施鞭朴而谕以理道林正招降勍
寇而不肯受赏陈可 大居 官则辨冤狱修陂塘以惠其
民居家则修庙学建桥梁以惠其乡傅伫为政民饥则
收恤所弃妻孥年登则散遣使之复业洪 (第 39a 页)
赠周廷昌序
姑苏为东南会府九流氏咸盛于他方而医其尤也其
以女医名家传世久远益昌而不替惟周氏然予尝观
百家之能奋振于世者虽其才若学足以自致亦系其
家门之气运焉其孤寒之出勃焉而兴忽焉而靡昌宗
钜族绵延以微腐消而澌泯者皆其气之薄也能如深
源之流愈出愈长莫可穷其纪极斯固受气之厚然必
世有人焉盖惟其家门之气厚故世出其人其才若学
足以自致已呜乎岂易而得哉若周氏是非易得者矣
周氏显于医自宋至今凡六传世高门 大居 闾门相接
季昆叔仲冠裳济济称誉交著其奕世之不复多见瑶
珥瑜环照映森蔚又浸浸乎八世何其盛耶六世中有
廷 (第 29a 页)
姑苏为东南会府九流氏咸盛于他方而医其尤也其
以女医名家传世久远益昌而不替惟周氏然予尝观
百家之能奋振于世者虽其才若学足以自致亦系其
家门之气运焉其孤寒之出勃焉而兴忽焉而靡昌宗
钜族绵延以微腐消而澌泯者皆其气之薄也能如深
源之流愈出愈长莫可穷其纪极斯固受气之厚然必
世有人焉盖惟其家门之气厚故世出其人其才若学
足以自致已呜乎岂易而得哉若周氏是非易得者矣
周氏显于医自宋至今凡六传世高门 大居 闾门相接
季昆叔仲冠裳济济称誉交著其奕世之不复多见瑶
珥瑜环照映森蔚又浸浸乎八世何其盛耶六世中有
廷 (第 29a 页)
医学正周菊所墓志铭
菊所姓周氏吴人菊所其号也高曾本由武弁显至大
父洎父皆读书事医为业始以儒医名菊所因复仕为
平江路医学正大父号菊圃父存菊故菊所之号以绍
其先焉周之著于吴自宋迄今八世矣言乡邑旧家宗
族之蕃必及周氏菊所实为之大宗其家城西南畤高
闳 大居 闾里相接岁时合族昭穆在序冠裳簪珥堂室
烂然而菊所雍容怡愉仰承頫恤称其所以为宗子者
虽没犹能入人想象也 (第 11b 页)
菊所姓周氏吴人菊所其号也高曾本由武弁显至大
父洎父皆读书事医为业始以儒医名菊所因复仕为
平江路医学正大父号菊圃父存菊故菊所之号以绍
其先焉周之著于吴自宋迄今八世矣言乡邑旧家宗
族之蕃必及周氏菊所实为之大宗其家城西南畤高
闳 大居 闾里相接岁时合族昭穆在序冠裳簪珥堂室
烂然而菊所雍容怡愉仰承頫恤称其所以为宗子者
虽没犹能入人想象也 (第 11b 页)
养志堂记
(阙) 景行氏有堂曰养志求其说于余乃进而告曰
人子之事亲不一其养而养志为 大居 有宫室之安出
有游观之适享有鼎烹之美燕有丝竹之娱而所志不
存焉非养之至也务养其志而不恤乎外孟子所以仅 (第 10a 页)
(阙) 景行氏有堂曰养志求其说于余乃进而告曰
人子之事亲不一其养而养志为 大居 有宫室之安出
有游观之适享有鼎烹之美燕有丝竹之娱而所志不
存焉非养之至也务养其志而不恤乎外孟子所以仅 (第 10a 页)
问。三雄鼎立。四海瓜分。魏氏独跨于中原。孙刘割据于南
土。五胜更袭。惟受命以当涂。四 大居 尊。咸仗义而称帝。二
十八宿。指躔次于何方。三十六郡。列封疆于何所。醇化懿
纲。非无宽猛之规。爱国治 (第 02b 页)
土。五胜更袭。惟受命以当涂。四 大居 尊。咸仗义而称帝。二
十八宿。指躔次于何方。三十六郡。列封疆于何所。醇化懿
纲。非无宽猛之规。爱国治 (第 02b 页)
问。三雄鼎立。四海瓜分。魏氏独跨于中原。孙刘割据于南
土。五胜更袭。唯受命以当涂。四 大居 尊。咸仗义而称帝。二
十八宿。指躔次于何方。三十六郡。列封疆于何所。醇化懿
纲。非无宽猛之规。爱国治 (第 01a 页)
土。五胜更袭。唯受命以当涂。四 大居 尊。咸仗义而称帝。二
十八宿。指躔次于何方。三十六郡。列封疆于何所。醇化懿
纲。非无宽猛之规。爱国治 (第 01a 页)