餮客赋 (夏树芳/ )
会稽子门下故多客客有曼衍支离而善弹压者辄握
麈希夷而笑曰子之堂有词客有剑客有侠客有说客
有章逢礼 (第 14b 页)

之谋遂则百岁其可捐贸贸汩汩虫
何辨焉故有感于物物用告乎元元惟随日月之照临
而保天年于自然
　　放蟹赋 (夏树芳/ ) (第 7a 页)

予择其赃约者代输之等而至渐多
则募于诸公力输而速之出者亦不胜数也是皆失其
名亦不欲名之也
　　塔影记 (夏树芳/ ) …… (第 10a 页)
　　塔影后记始末 (夏树芳/ )
天启三年二月十九日莲上人禁足冰莲堂薰修不贰
次年初夏栋壁间窗窦忽现神光一道如锡杖次现大
树双株复 (第 12b 页)

　　赵孝子 (夏树芳/ )
孝子讳铉字文鼎砂山人至正间江南群盗四起祖彦
圭父思善皆以禦盗被害铉与母吴匿姑夏氏盗踪迹
之急逃依 (第 13b 页)

思有决长河赴东海之泪玄所以哭先生有如此矣万
里椒浆悲来涕集揽笔呜咽呜呼先生维其鉴之
　　景素于先生诔 (夏树芳/ 并序) …… (第 2b 页)
盟搔首
踟躇志矩堂堂愿学斋虚孰坐春风孰领天倪马
策横江徒烦叩扉秋水芙蓉聊写我悲呜呼哀哉
　　徐宜人诔 (夏树芳/ 有序)
万历四十有七年己未二月十八日壬申诰封宜 …… (第 6a 页)
住谁依玳瑁梁空海燕
孤栖月照流黄霜凄繐帷瑶草不芳伤哉履綦络纬吟
残归兮不归呜呼哀哉
　　寒山赵凡夫诔 (夏树芳/ 并序) (第 9b 页)

合不心醉离不骨惊齐悲愉于一致反寄羡无识之浮
萍
　　浮萍赋(有序/)　　　　　　　　 (明/)夏茂卿
夫萍为风约起灭不常水草中至鲜小琐细物也顾萍
氏掌禁于秋官萍生纪日于月令燕飨则乐嘉宾于鱼
藻朝会则示周 (第 24a 页)

异真幻之辨而不敢徒以区区之空名为足恃也即二
仙之于吾儒厥亦有隐功哉其又何摈焉
　　法喜志题辞
澄江 夏孝廉茂卿 辑法喜志成有客过予语及之而曰 (第 2b 页)
茂卿 津津禅悦迹所采撷率从忠孝节义中荐取跳不
得儒家门户何也予曰 (第 3a 页)
茂卿 以儒用禅者也非以儒为
禅用者也以儒为禅用即儒亦化而禅以儒用禅即禅
亦化而儒矣此 (第 3a 页)
茂卿 陶铸手也曰然则儒家摈禅何也
曰此以正学脉也而 (第 3a 页)
茂卿 以广取善也一主严一主宽
两者并行而不悖也曰伯升之秽焉而录休文之阿焉
而录处道之悖焉而录天觉之党焉而录 (第 3a 页)
奚取也曰孔
不废祝鮀孟不废阳虎参苓乌附并贮大医王药笼中

其何疑于 茂卿

客曰善已又语客曰请为子竟其说禅
教之兴本之乘儒教之衰而入顾其所以得久行而不
废则又赖儒教之立也有如土 …… (第 3b 页)
以为佳由此言之 茂卿

之为是编特于忠孝节义三致
意也其深乎其深乎客以 (第 4a 页)
茂卿

(第 4a 页)
茂卿

曰善遂掇幅笺
受之而标其端
　　题华羽士卷
异哉华孝子业已尊父命终身不娶矣乃锡之为华者
必祖焉是无后 (第 4a 页)

　以黯然消魂惟别而巳分韵时送者八人欧阳永叔王
　荆公苏子美梅圣俞王平甫苏老泉姚子张焦伯强
　不闻有苏长公也 夏茂卿 载荆公与长公分韵则误
　矣老泉得而字叶谈诗究乎而荆公乃又作而字二
　诗其一叶风作鳞之而其又一云春风垂 (第 15a 页)
虹亭一杯
　湖上持傲兀何宾客两忘我与而盖露长也 茂卿 载
　荆公得而字又误矣 (第 15a 页)