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別集類
   思归赋(有序/)
夫鉴之积也无厚而纳穷神之照心之径也有域而怀

重渊之深余少而薄游身(缺/)防方思俄然万里晚而自
省谅非一涂
余菲薄以固陋受灵恩而不訾拖银黄之沃若剖金符
之陆离舟未济而河广途方遥而马疲忽中寝而念厉
魂申旦而九移昔受教于君子逢知已之隆盻被名立
之羽仪沾宦成之藻绚羌服义而不怠岂临岐而喻变
势方迅于转 圆理
好旋于奔电援弱葛而能升践重冈
而不眩信褆福之非已宁悔祸其如见大明廓以高临 (第 17b 页)
  思归赋(有序/)        (齐/)谢 朓
夫鉴之积也无厚而纳穷神之照心之径也有域而怀

重渊之深余少而薄游身(原本阙/一字)防方思俄然万里晚
而自省谅非一涂
余菲薄以固陋受灵恩而不訾拖银黄之沃若剖金符
之陆离舟未济而河广途方遥而马疲忽中寝而念厉
魂申旦而九移昔受教于君子逢知已之隆盼被名立
之羽仪沾宦成之藻绚羌服义而不怠岂临岐而喻变
势方迅于转 圆理
好旋于奔电援弱葛而能升践重冈
而不眩信禔福之非已宁悔祸其如见大明廓以高临 (第 7b 页)
  吴山秋望呈张侍御

子胥庙前江日晡越王城头云有无故宫台榭几黄叶
南渡寝园今绿芜长笛关山瞻北固清尊鱼鸟傍西湖
萧萧落木苍郊外几处寒烟破屋孤
  江村
残阳在木末远鸟没孤屿渔舟归未归吹笛芙蓉渚
  圆理(三首/)
   (第 4a 页)
圆理
(第 4a 页)
云东
嘉兴人出家天宁寺 (第 4a 页)
云东

  林居杂言寄同志 (第 4a 页)
  白法长老八十寿序
昔者紫柏可大师以刻藏因缘付嘱大弟子密藏开
公复长水楞严寺为藏弆流通之所二公沦逝大业
中圯长老信州白法琮公仗缘藏事行密而智 圆理
通而事固以精勤昭格人天以精严轨范僧徒以慈
悲平等摄受四众所主云兴泉涌如幻建立为法为
经遗身耆事不惜头 (第 1a 页)
兮更去(阙/二)
(字/)是其(阙/)(阙/)动后昆芳(阙/)将兮(阙五/字)永昌兮纪此铭
 (隶 释云东
都自路都尉始见墓阙盖表阡铭圹之滥/觞也有文而传于今则自景君始齐葬穆妃议立石)
 (志王俭以为非礼经所 …… (第 4a 页)

京兆尹敕监都水掾霸陵杜迁市石遣书佐新丰郭□
察书刻者颖川邯郸公脩苏张工(阙/)(阙/)
 (隶 释云东
汉循王莽之禁人无二名郭香察书者察/涖宅人之书尔小欧阳以为郭香察所书非也碑云) (第 54a 页)
亿载万年(金薤琳琅○都穆云此/碑予官京师时尝于景)
(太史伯时处见旧榻本不及录近得之友人文徵仲按/隶 释云东
汉及魏其碑到今不毁者十才一二凡欧赵)
(录中所无者世不复有子生去宋数百年而此本两见/欧赵录中盖未尝载 (第 11b 页)
  兰谷
幽兰当青春空谷寄白日念此山中人鸣琴坐瑶席春
花何纷繁秋草讵狼藉荇带风色柔荷衣露香缉览彼
众物情因之申叹息缔交良在兹佩服同金石
  林居杂言寄同志        圆理(二首/)
芙蓉谢春华霜姿耀中洲鸳鸯念俦匹孤栖何所求崇 (第 33a 页)
  题松溪居士卷        果斌
霞标隐隐清且高蓬庐小结埋蓬蒿云根迸出一泓水
蛟龙喷怒如崩涛溪上长松千尺许金柯翠盖乘风雨
凛然相对毛骨寒直恐凌空势将举主人爱此苍虬姿
玄霜剥击恒如斯夜深明月上空宇寒岩倒挂珊瑚枝
松青青兮补云缺溪泠泠兮飞玉屑浮花大梦唤不醒
长啸一声山欲裂
  就岩歌赠海上人        圆理(二首/)

(第 5a 页)
  肇林社中漫成
千里同飞锡来游长者园佩珠惭作丐止渴解求源逆
立吾真耻忘机尔息喧从今逢贝叶懒向月中翻
  慈云岭            圆理(三首/)
仄径扳萝转空山伐木闻两崖危石抱众壑细流分晓
竹含苍霭春田护白云回看万松里唯有鹿麋群
  招友人看芙 (第 20a 页)
  朱石门何恒吾泛雪而至赋赠
玉人歌扇扑杨花门外时来问鹿车冻壑偶携双杖入
寒梅共折一枝斜心安慧可曾忘臂兴尽王猷欲返槎
此去不知东郭履明朝踏雪过谁家
  重登南张祠感旧        圆理(三首/)
苍龙桥畔暮维舟斜日荒烟欲唤愁华表更无归鹤下
庙门空有断碑留笙歌几处来青舫钟梵何人对白鸥
重倚回阑睹 (第 4b 页)
  其三
客来莫问禅庵主少知解面壁不放参直待虚空坏
  其四
林香春日长白鹿衔花过关内人不知竹床正高卧
  感遇             圆理(四首/)

(第 7b 页)
 德宝
脱下伽梨曝法身一回修补一回新永嘉大士曾堪笑
向道身贫道不贫
  闻钟             圆理(三首/)
晓梦醒来事若何半匆残月在松萝殷勤听到无声处 (第 3b 页)
有禅律而自违。不尽究竟之 圆理。
学密部者。但以坛印字
声而为法。未知秘奥之神宗。遂使显教密教。矛盾而相攻。
性宗相宗。凿枘而难入。互 (第 01b 页)
有玉芝内外集)
宗林(字太章馀姚宋氏子栖隐于杭州之安隐净慈/间嘉靖初诏选演法万寿成坛有香山梦寱集) 圆理(号云束嘉兴人出/家天宁寺有集)
明周(号懒云潞安/人主法住寺)
明旷(字公朗崇德/人住西林寺) (第 6b 页)
 序者。次序也。凡作文。先须以意布置之。故意在于

先。然理非正理。则语无依靠。故理次之。意 圆理
得而无气以驱之则弱。故气次之。一于气则不驯。故术次之。术无所寄着则不能自立。故机次之。机者所以济术之 (第 422H 页)
碑表。太康中范阳卢无忌为汲令立吕望表。任昉谓墓表自晋始。然景君墓表。后汉元初五年立。则此其始也。故隶 释云东
都自路都尉始见墓阙。盖阡表之滥觞其有 (第 501H 页)
  

费誓
费。 郑周礼注作柴。
东郊不开。 王应麟曰。颜师古刊谬正俗云费誓序。东郊不开。按说文及古今字诂。开古辟字。辟训开。故孔氏 释云东
郊不开。不得径读辟为开。愚按古文尚书。师古之说是也。
杜乃擭敜。 郑周礼注。作𢾅乃擭敜。
峙乃糗粮 (第 322L 页)
  
(右吕刑)
王应麟玉海。颜师古刊谬正俗云。费誓序东郊不开。按说文及古文字诂。开古辟字。辟训开。故孔氏 释云东
郊不开。不得径读辟为开。愚按古文尚书。师古之说是也。(虞翻谓分北三苗。北古别字。)
  
(右费誓) (第 363H 页)
验到底为识得经旨。
田子方谓贫贱者骄人耳此一句。甚觉倾陂。如曰贫贱者固不当骄人。富贵者尤安敢骄人。意 圆理
足。方是无病。
一私字事事做不成。如为将之要。只是妻妾编于行 (第 376L 页)