人物
时段
朝代

總集類
別集類
虽不获海内之士
必有能受之者矣我朝理学自薛侍郎吴聘士倡二公
皆精察力行在孔门可谓庶几矣然薛学自薛而止
传者虽众可称具体而微者亦惟胡敬斋一人而己
然则先生之学虽天所启授受告戒关于贞元之会者
亦有不可必哉是 (第 8a 页)
重之以二大
贤之遗迹后来郡守之有识者进谒祠宇顾瞻仪型跃
然于心未论他政事必以兴学为先务建炎间乌珠过 吴学
为邱墟绍兴十一年梁侯汝嘉重建礼殿十五年
王侯㬇继造两庑讲堂斋舍承平旧观至是尽复淳熙
十六年赵侯彦操增 …… (第 3b 页)
同乎宾筵舍矢既均艺
修乎行苇先生喟然曰礼无古今欤何转移习俗之易
也射可以观德信矣遂大书二字以扁亭盖与 吴学

为不朽也噫先生之化宏矣士当何如哉是必味绎志 …… (第 8b 页)
宫千载相望蔚其高风猗欤斯举
能使吴重我作此诗以继鲁颂
   尊经阁记         杨载
宋康定间 吴学
始造六经阁请浙东帅张公伯玉为之
记以属其佐曾公巩文成置弗用伯玉自为之曾巩叹
服其文传天下至今淳熙间郡 …… (第 12a 页)
先忧后乐终
始是心守郡而建乡学立师而得安定知孙明复张子
厚之贤而开之以学问文正之学圣人之学也然则浚 吴学
之渊源鼓士气之橐籥而使之强于为善者侯之
志也是可没而无传哉因并识之以谂多士四年癸酉
秋九月壬辰建太常 …… (第 17b 页)
戾止也至
是亦一新之礼殿前旧设乐轩久撤去迫近香案殊失
庙貌深严之意侯命复之雄浑沈沈而庙益以邃密佥
吴学
自数年来支柱庳倾苟遮目前率多具文无教 …… (第 18b 页)
川之秀不可閟若夫庠序之
教则尚未大备也至范文正虽生长北方及归典乡郡
深惟桑梓之故莫先学校之教由是大兴 吴学
今宋社
已墟而学宫成于公父子者迄今不坠虽其间张弛有
时不同然阅久而人心愈益严重则以公父子里闬之 …… (第 19a 页)
谨按 吴学
肇基于范文正公更宋南渡而其制始备至
我朝崇尚文教诏兴学校而宏敞伟丽遂为江浙之冠
庙宇堂庑斋廪食庐靡不 …… (第 23a 页)
限毋怪乎士风之愈
不古也公以兵食为职又能以士食之不赡为心其得
周官井田之遗意欤虽然良法美意待人而后行 吴学
之兴经始于文正范公典藩之初恢广于恭献公持节
之后今先生笃念先正振铎之地增给吴泮赡士之租 …… (第 27b 页)
九年
岁在甲子春三月吉日直𨽻苏州府儒学教授剑江何
澄撰文
   范文正公祠堂记      汪泽民 吴学
之兴始于文正范公此所以专祀公也宋景祐初
天下郡县未有 (第 48b 页)
学公
守吴请而建焉吴为公父母之邦
向得钱氏南园地将居之或谓是必世生公卿即以其
地为学宫公之子恭献公持节过郡 …… (第 48b 页)
胡先生主教吴士嗟乎兴学立师羽翼斯
道岂浅浅哉祭法禦大灾捍大患于一时犹得祀之若
公之功施于天下后世岂惟 吴学
宜祀之凡有学者皆
可祀也夫奉祀固以致向往隆报效士之朝夕仰瞻又
岂无感发其希贤之心者乎泽民夙仰公之高风 …… (第 49b 页)
   赵公生祠记        陈仁玉
古者释奠必有合凡建学先圣先师各因其国之故今
郡国祀先贤于学宫犹古志也吴人自言子游氏北学
于洙泗以文学称千数百载间硕大光明卓然见者若
陆宣公范文正公至今凛凛生气文正公以景祐初守

乡国始建 吴学公子
纯礼元祐中持节过家奏请成之
邦人德焉因并祀之宜也南渡学再建馀百年已弊陋
宝祐三年观文殿学士赵公与𥲅 (第 52a 页)
   吴县学记         施清臣
天地以理而位天理以学而明若稽隆古由内达外畿
服皆学所以扶植三极而为降衷之宗主也周备之我
宋继之国于东南三辅之邦倚郭分学惟吴有之 吴学
肇端于景祐初自后两邑皆附郡泮吴最壮县台府鼎
屹赋舆租簿急符终讼文书程上者日有千绪虽强敏
者救过不赡奚 …… (第 29b 页)
   瑞莲诗有序        刘铉
正统四年春三月朔吴庠生施槃廷试既擢为天下第
一苏人之闻者咸欣跃称贺初 吴学
在西城侧卑隘陋
简于师生升降周旋规制弗称郡侯况公钟遂欲卜迁
去其学东北一里许撤废第建之适侍郎周公忱巡 …… (第 48b 页)
以相映人文宣昭而天下化成矣
吴为苏古县县有学旧在胥门内宣德末北徙一里而
近后四年当廷试其进士第一适出 吴学
邑之人杂然
哗曰是地之利也四方传言以为奇事有识者则疑之 (第 52a 页)
辅臣为治之要诏天下立学取士先德行不专文
词皆公所建请然则文正之所谓文岂特摛章演义云
乎哉吴为文正之乡 吴学
乃文正所立立学又文正所
请今长洲昉有学不于文正乎景其谁景邪凡百君子
入斯学登斯堂仰前修之超卓思始创之 (第 7a 页)
   庐山陈天倪墓志铭
天倪讳徵字明善姓陈氏蕴怀瑰奇不屑屑求世用尝

读庄周氏书至曰和之以天倪用之以曼衍故以天倪
为自号其先本蜀人远祖篆尝登宋宣和进士第历官
至左朝散大夫以蜀险远遂徙家庐山之下其曾大父
霦大父洽皆宋乡贡进士父仝隐居不仕娶黄氏生处
士始予在杭计筹山中得从黄松瀑先生游先生长不
踰四尺自六艺百家之书无不读而尤清介孤峭然以
侏儒竟自为道士当时名流如吴兴赵文敏公巴西邓
文肃公皆敛衽畏敬其甥陈诚善亦励志苦学已而先

生疾卒诚善亦早夭而予入吴顾乃于无锡梁溪上始
识天倪聚语已洽乃知为黄氏甥而诚善则其兄也始
知其幼尝从草庐 吴先生学学
于先生之门者盖夥然
独称天倪既卒业乃北上燕赵古所谓悲歌慷慨之士
今所谓公卿大夫之贤天倪皆得与之握手倾 …… (第 41a 页)
宗贤之子某为之子
宗铭其先皆以隐终至遵道始挈之淮依钜姓家就学
大有所得归吴巡抚侍郎庐陵周公奇其才寘之 吴学

一掉鞅魁天下士于是吴之学衢淮之旅次与所居之
洞庭皆建状元坊以歆艳之至今犹重士心而厉乡俗
云铭曰
孰钟 (第 50a 页)
  长山先生胡公墓铭      吴 沉
金华文献邦异时硕儒魁彦踵武迭兴或以道德鸣或

以文章显或以气节著声称当时名载简册若乃接前
修之绪为后来之倡则长山先生胡公其人也先生讳
翰字仲申世金华人在宋有讳汉者以学行闻于乡号
南冈处士先生曾大父也大父讳伯起父讳英仕元为
太平路总管府照磨兼架阁事莅政有绩先生幼聪睿
甫七岁志气即与群儿异一日于道中拾镪若干缗不
敢去坐候遗者至而还之归告母夫人何氏夫人奇之
益督以学既长侍架阁君宦游兰溪从礼部 吴公学公

一见即期以远器继从吴先生于浦阳博览经史靡所
不究又登文懿许公门南北士在讲下者皆愿与交复
以所著文进之 (第 18a 页)
   三塔
石匮埋神物灵光照夜多龙归天上后无复更风波
   学绣塔
孤塔岧峣立犹传学绣人五湖如好在针线不胜春
 (附考塔在三塔西二里相/传西施入 吴学
绣于此)
   水陆院
白昼重门寂苍苔古殿深老僧香火罢松柏夜森森
 (附考院在郡治西北一里晋兴宁间哀 (第 22b 页)
位特虚设邑人华岩氏既遣其子河入学为弟子员且曰长洲与 吴学

列郡城彼有田以充朔望释菜之费繄此独无非甚阙
典乃告于教谕四明陈君愿割长稔私田二十亩籍于
学岁可得 …… (第 7a 页)
相映人文宣昭而天下化
成矣吴为苏古县县有学旧在胥门内宣德末北徙一
里而近后四年当廷试其进士第一人适出 吴学
邑之
人杂然哗曰是地之利也四方传言以为奇事其识者 (第 13b 页)
   吴县修学记
苏多属县惟吴之建最古县皆有学惟 吴学
之迁为近
盖学初偪于西城甚陋宣德甲寅周文襄公巡抚吴中
与知府况侯始迁于今升平桥东可谓美矣然人复以
(第 13b 页)
   刘美存墓志铭
刘儆美存资端谨幼即不好嬉戏有馈以鸽令畜以弄
者固却之独好书册长游 吴学
居诸生中治进士业辄
合程度举于乡屡不偶然无嗟怨声事其父都宪公其 (第 16a 页)
   史运使桂芳集
史惺堂集愚尝见之其人乃狷者而解经多自用颇似

季长沙一流而又 逊之学
案未尝及焉盖未见其集也
可略撮其大旨补入
   阳明永嘉弟子
王鹤潭以永嘉五峰诸公并传姚江之绪不知何 (第 13b 页)
同传之不朽而何有于区区一名第之间
哉众闻予言复韪之请遂书以为送先生之任序先生
名廉上海人也
   送 吴逊之
赴郴州序 (第 20b 页)
今冢宰屠公巡抚岭南时新安 吴逊之
为广州左卫知
事广于岭南为会府民兵错居政务厖杂其人去京师
万里既远而嚚吏亦以是视之赏罚是非类不与中州 (第 21a 页)
屯田籍民兵尚安事客
若尺籍毋老弱毋利役毋朘削罪人必孥配毋远主者
岁时献其数于兵宪逃必于主者获之官习孙 吴学

射兵宪岁时都肄以奉而制赏罚庶存十一于千百也
   民壮论
论曰弘治诏里选丁壮岂非丘甸遗意哉家人子 (第 27b 页)
   重刋王著作文集序
吴郡王氏祖唐水部府君棨至观为十九世实惟闻孙
力振先泽间取典籍之存者汇整刻之于是著作之集
亦复行世著作者水部之九世孙观之十一世祖也其
集自宝祐中其曾孙进士思文取福清邑庠墨本刋于 吴学
迄今传者甚鲜观因其旧复取象赞之属附之第
为八卷授允明特序其成而宝祐之序跋所以论先生
之道与文者既详矣 (第 11b 页)
后先相望亦莫不由良有司钦承德意以振作之然其
改作有方若 吴学
之建者亦不易得也二君子信谓善
于究心者矣来游于斯者尚知力学求道笃志励行期
不负圣明造就作养之仁将必效 (第 7b 页)
   浙江平湖县创建学宫文庙记
平湖即古秀州入海盐而分建县则自我明宣德四年
始县有孔子庙儒学而建大成殿学宫则自县人陆迪
功圭始迪功故以孝友博学闻景泰中施谷种施棺瘗

饿殍诏授迪功郎故称迪功云初建县会时诎力不及
庙学迪功曰范文正何人哉以其宅为 吴学
矣士无庙
胡瞻无学胡群吾与以赀待所不知何人宁佐公家急
使士瞻且群于斯耳于是捐赀搆大成殿巍如也又同
(第 10a 页)
  李张白何列传
李成功奉天铁岭人登顺治己丑武闱历官潮阳游击
调潮州镇中军以参将管左营事训练有法能得士心
康熙十三年总兵刘进忠叛成功仰天呼曰天步方艰
臣心不改倘可诛贼九死何辞潜与城守游击张善继
续顺公标防禦于国琏谋戮进忠进忠觉执之诱以同
叛不可劫以兵刃弗惧进忠偪之成功曰头可断志不

可夺进忠曰汝为中军我以犹子待之何无义至此成
功曰禄山叛国死于猪儿朱泚叛国死于韩旻汝叛国
贼臣不知死之将至我何为从汝反哉进忠令斩之骂
不绝口而死时甲寅夏孟二十有一日也事闻
赠骠骑将军
赐祭葬荫一子奕桂守傋
张善继直𨽻彭城卫人幼习儒博览群书长为孙 吴学
登康熙丁未武科鼎甲第二人己酉授潮州城守营游 (第 18a 页)
云紫水亦宇宙川
岳于今矣气之会意者其时先生盖当之也先生身长
八尺右脸有七黑子开颖绝人举于乡弃而从康斋
先生学
康斋之有先生犹挺之之有康节先生始求之 (第 15a 页)
也贾谊传以能诵诗书属文称于郡中此时诗书未出
谊之所诵岂别有本耶吴公称谊颇通诸家之书谊必
尝师受其学而 吴公学
事李斯斯学于荀卿故或谓谊
受左氏学于荀卿其渊源盖如此不然谊当吴公为守
时才年十八计其生时去汉兴已十馀 (第 11a 页)
  祭聪孙文
维某年月日祖父遣家僮祭于第二孙聪之灵我自归

省坟墓见汝于诸孙中独可人意及还朝携汝以来汝
亦欣然相随比至京师遣汝从汝姑父编修 吴先生学
日夜勤励不怠姑夫亦爱汝聪慧过人笃意教汝忽遘
疾成痞更数医而愈往学如初既而疾复作医以为旧
疾仍旧法治而 (第 42b 页)