古籍库 集部
季兵起群盗蜂起处士
周旋其间孙言危行未尝为不义屈盗亦无敢侮之者
乡民胡仲德聚众攻剽执里士黄伯宇金万全 吴善夫
吴伯原将杀之处士驰赴谓仲德曰是善人也杀之不
祥仲德即解其縳纵之后数人者望见处士辄举手加 (第 10a 页)
周旋其间孙言危行未尝为不义屈盗亦无敢侮之者
乡民胡仲德聚众攻剽执里士黄伯宇金万全 吴善夫
吴伯原将杀之处士驰赴谓仲德曰是善人也杀之不
祥仲德即解其縳纵之后数人者望见处士辄举手加 (第 10a 页)
孝宗大纪书后万历二十二年三月允礼部尚书南充陈公于陛之请
修国史阁臣议开局聚书分纂于是崇仁吴公道南立
正史议志之类二十有二传之类二十有六吴公领修
河渠志而先太傅文恪公分撰孝宗大纪皆附之家集
中缘陈公逝其书未果成也古之国史恒以本朝之人
述当代之事故文献足徵光武帝纪定于永平武德贞
观国史成于显庆宋于两朝三朝五朝七朝四朝先后
撰述榻前论议斯时政有纪柱下见闻斯起居有注类
而次之谓之日历修而成之谓之实录然后一代之典
则备焉明则第有实录宝训而已建文革除景泰附录
何以成一代之典章 善夫吴公 之言曰曾南面者当知 (第 14a 页)
修国史阁臣议开局聚书分纂于是崇仁吴公道南立
正史议志之类二十有二传之类二十有六吴公领修
河渠志而先太傅文恪公分撰孝宗大纪皆附之家集
中缘陈公逝其书未果成也古之国史恒以本朝之人
述当代之事故文献足徵光武帝纪定于永平武德贞
观国史成于显庆宋于两朝三朝五朝七朝四朝先后
撰述榻前论议斯时政有纪柱下见闻斯起居有注类
而次之谓之日历修而成之谓之实录然后一代之典
则备焉明则第有实录宝训而已建文革除景泰附录
何以成一代之典章 善夫吴公 之言曰曾南面者当知 (第 14a 页)
答朱守中侍御
计兄是行必得会阳明必大有所得致知之说大好数
年同志所讲明所用力岂外得此物但旧说杂沓于胸
臆不能脱然笃信而力行之也凡人挟其所有语之以
所无则惑守其故常语之以所异非惟惑也且群然而
议之耳善夫比归惟杜门温习旧得静中时时䌷绎始
觉得此心大是难捉縳的物方见古人下死工夫处孔
门由赐而下人物未可轻议也阳明先生立此大功业
今又遭值圣 明善夫 日听其大行不加意思以为法程
末由侍履门下心欿如也素翁隐志甚坚山斋已在行 …… (第 6a 页)
与思道
自去夏拜缄后续奉三状不知尽得达否仓卒为别又
是几番物候耳日月如流吾二人者皆是四十左右不
知更有四十年于世更得几番离合也学问未成事业
未建善夫此身愧负于君父朋友多矣今虽处散地毕
竟吾辈平生所讲明何事及时致用自是明体者所不
忍失善夫庸劣迂拙兄实知之其平生自揣实不敢过
望其所以自待亦不忍自薄得一僻邑而治之鞭策驽
蹇日不越百里容或有济顾此官阶似非可下而出宰
者当此圣 明善夫 顾矫而为高耶近士夫中多劝 (第 23a 页)
善夫
可速出 (第 23a 页)
善夫 私念出处决不可轻穷达断自有命前此
仆仆道途旅进旅退于君亲未补毫分而身心所失奚
止寻丈倘不我录顾当安诸 (第 23a 页)
计兄是行必得会阳明必大有所得致知之说大好数
年同志所讲明所用力岂外得此物但旧说杂沓于胸
臆不能脱然笃信而力行之也凡人挟其所有语之以
所无则惑守其故常语之以所异非惟惑也且群然而
议之耳善夫比归惟杜门温习旧得静中时时䌷绎始
觉得此心大是难捉縳的物方见古人下死工夫处孔
门由赐而下人物未可轻议也阳明先生立此大功业
今又遭值圣 明善夫 日听其大行不加意思以为法程
末由侍履门下心欿如也素翁隐志甚坚山斋已在行 …… (第 6a 页)
与思道
自去夏拜缄后续奉三状不知尽得达否仓卒为别又
是几番物候耳日月如流吾二人者皆是四十左右不
知更有四十年于世更得几番离合也学问未成事业
未建善夫此身愧负于君父朋友多矣今虽处散地毕
竟吾辈平生所讲明何事及时致用自是明体者所不
忍失善夫庸劣迂拙兄实知之其平生自揣实不敢过
望其所以自待亦不忍自薄得一僻邑而治之鞭策驽
蹇日不越百里容或有济顾此官阶似非可下而出宰
者当此圣 明善夫 顾矫而为高耶近士夫中多劝 (第 23a 页)
善夫
可速出 (第 23a 页)
善夫 私念出处决不可轻穷达断自有命前此
仆仆道途旅进旅退于君亲未补毫分而身心所失奚
止寻丈倘不我录顾当安诸 (第 23a 页)