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別集類
省见年兑运漕粮十万石庶几仅仅足用不敢妄意内帑也
  国本疏 (史孟麟/
)
臣惟册立大典贵协舆情群言佥同即为至论自正月
二十六日圣谕甫下人心悚惶卿僚大小诸臣前后数
十馀疏盖 (第 10b 页)
乃复归馆阁其有功于
馆阁甚大文章不朽之盛事必有如韩欧其人
者出而定之固非后生小子所与知也是为序
   史玉池
太常六十序
(第 6b 页)
史玉池先生
初官谏垣谔谔持正论与执 (第 6b 页)
政牴牾归卧阳羡之山若干年起家太尝寺少
卿奉使至中途抗疏救刘御史及请蚤立 皇
太孙甚力 上切责谴归余遇之吴门劳苦先
生先生蹶然起立曰 孟麟
言事无状 天子幸
宽鈇锧之诛且人臣无狗马积诚足以动主至
烦 人主震怒其又敢自为名乎余微窥先生
视益下 (第 7a 页)
将来
毋更张于已往所见甚正持论亦恕今拟于前十九位
外增进马素修先生一人计共二十位仿十哲例配享
堂上其 史玉池先生
以下五十三位仿先儒例依时代
次序分别东西两庑至于左周诸公大节已炳日星原 (第 32b 页)
项御史之号灵武
叛哱久逆颜行总督魏学曾罪至从军公挺然录其功
以上癸巳上欲虚震位议并封诸皇子垣臣王如坚
孟麟
寺臣朱维京王学曾涂杰等持不可俱罢免公疏
引九庙神灵入告有入谗佞拒忠諌溺衽席忽宗祊等
言并封之议虽寝实 (第 29a 页)
   与周自淑
东省大灾古今罕见吾兄贫而当此不知何以作活每
恨无鱼雁可通此念也关中冯少墟先生讲学外世为
局此中顾泾阳先生论学与世为体当时见泾阳先生
为大此时觉少墟为高何者与世为体者世与为敌矣
弟年来又受世敌之益一切动忍为洗心退藏之助也
   荅 史玉池
定志之教丈甚见其大弟即反而思之于三贤所谓毅 (第 57b 页)
   并封记事
王锡爵以壬辰冬至京癸已正月忽传有中官持御札

至阁下锡爵独袖归私邸张位赵志皋随内相同至王
邸礼垣都谏张贞观亦至锡爵已拟二旨其一云依明
德皇后抱妃子为子故事欲元子拜中宫为母其二则
三王并封也贞观持二旨示 给事史孟麟
未几封王之
旨竟下次日刑科给事王如坚光禄寺丞王学曾涂杰
朱维京上疏争之又一日礼部主事顾允成张纳陛工 (第 67a 页)
部主事岳元声上疏争之而六科掌印者李汝华张贞
观许弘纲 史孟麟
等同至朝房见锡爵锡爵曰并封事 (第 67a 页)
部院大卿多以为是诸公又何言 孟麟
曰外廷俱谅老
先生调停至意第祖宗二百年来东宫不待嫡元子不
封王创有此旨殊骇人耳锡爵曰东宫不待嫡某亦知 …… (第 67b 页)
封王非徽号之比今日所封之王即他日所之之国普
天之下莫非元子之国以何国封元子乎锡爵久之曰
当如祖宗旧名 孟麟
曰又有可虑者元子冠婚在迩封 …… (第 67b 页)
冠婚皆以王礼行元子在外幼子
居宫中老先生担当得否锡爵语塞而罢次日如坚杰
维京学曾俱边卫充军于是顾允成 史孟麟
张辅之于
孔兼以同乡见锡爵锡爵顾孔兼曰封王仪注已进未
于曰未敢史曰国朝止有立太子仪注及封王仪注今
(第 68a 页)
羡则有 史太常玉池
越则有大司成陶石篑在三君子
处以十馀年之久而皖与阳羡会稽藉以兴起从游者
甚众多语录另有纪盖公学从旴江 (第 44a 页)
  复夏璞斋书
展诵手札有以知贤之用心矣流俗靡靡何意及此真
不肖之至幸也举业不患妨功只患夺志乃程先生至
言究竟体之岂惟不患妨功学者须办得圣贤之心方
能读得圣贤之书方能代得圣贤之言一画不已而六
经六经不已而四子四子不已而传注传注不已而制
文只是此理何精何粗故曰洒扫应对便是精义入神

又曰唐虞揖让三杯酒汤武征诛一局棋良自有旨想
当信其非妄耳抑之冲年而意甚广贤之所以朝夕切
磨之者可知得才士易得志士难仆诚不胜惓惓惟贤
留意近作漫以其臆附复不知当否愿裁之
  与 史玉池

方本庵先生真老成典刑足为此时砥柱可见天下未
尝无人也其所刻心学宗欲得置之公所足下即移之
明道书院 …… (第 3a 页)
  又
弟谓兄之蒙时忌五分是热心所招五分是苦心所招
此真实不诳语也何必更向人分疏兄自谓义质矣礼

行逊出信成则未此亦真实不诳语也何妨直任为已
过大率吾辈优游无事未免混混过去惟当毁誉利害
之交然后露出真身子来只在自磨自勘而已如何如

  简 史际明
太常
嘉善夏璞斋志士也无论做秀才时即已成进士在泾
里读书且二年比选为令卓然有循良风不幸中道而
夭人伦 …… (第 19b 页)
  又
沈继老来问金吾书此书当是金吾自以为功所在传
播幸此中清论即已寓书内矣

  又与 史玉池

四明公大势难久归德公闻又不大当于圣心个中消
息当作何结果愚意以为归德公真真君子此一腔至
诚便须格 (第 51b 页)
坏我体面将合疏排焉公又与万二愚诤止 史奉常玉
应召而北公时为督学约 (第 23a 页)
玉池
偕许京兆少薇启诸
执政请行东宫三礼久之执政议欲先大婚而后册立
公又与王铨部澹生力言其不可当三殿之灾也 (第 23a 页)
敦行谊为主大要衣钵伊川晦庵两夫子而一切虚谈
渺论厌弗屑也又偕 史际明
吴之矩倡立丽泽大会每
岁与毗陵润州轮举切劘订证务以羽翼圣真联属道
脉迹君少年而掇高第腾英掞藻人知其为 …… (第 14a 页)
如此君宿有痰喘疾因得内养法静坐久却至己酉春
三月偶患疡复发至八月转剧适 史奉常玉池
汤直指
质斋执友万在庵万顾庵狄汇川王道修潘公完万奕
甫陈茂实相继至时时邀至榻前叙论惟惓惓以国事
及两 (第 16a 页)
为归。不知今者当归何所欤。写至此。一字一泪。观此两篇。其许多崛强之气。不知缩在甚处。乃作此可怜语也。 史孟麟
尝讥之曰。李卓吾讲心学。专以当下自然为宗旨。说人人都是见成的圣人。闻有忠孝节义之人。却云。都是做出来 (第 154L 页)