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   (祭夕月坛二鼓始诣国子监十八日卯初刻驾/自长安左门出由崇文街至成贤街入庙门两)
   (公导帝升阶坐御幄内官持金瓶金瓯金炉者/六人天渐明行释奠礼毕幸彝伦堂祭酒 南居)
   (仁
讲书皋陶谟自天叙有典至敬哉有土司业/罗大任讲易咸卦寻命赐茶文班自衍圣公及)
   (阁部共一十九人武 (第 8a 页)
  太学
皇城东北隅坊曰崇教。西牌楼街曰成贤。牌楼内皆书国子监。永乐二年成左庙右学。宣德四年八月修大成殿前两庑。先是。太学因元之陋。

吏部主事李贤。奏请修举。从之。正统九年正月。太学成。天子临视。祗谒先圣。行释奠礼。退御彝伦堂。命祭酒李时勉进讲。弘治改元。驾临太学有圣驾临雍录。具载敕旨,章奏,礼仪,文移,讲议,官职等事。太学仪制于时大备。万历庚子。圣殿易琉璃瓦。从司业傅新德请也。崇祯十四年。重修太学成。八月车驾临雍。祭酒 南居仁
坐讲皋陶谟。司业罗大任讲易咸卦。文武三品以上俱坐听。赐茶。讲毕天子入敬一亭。观世宗所立程子四箴碑。石 (第 315L 页)
 金川之兵。乃人伦之大变也。是以国言喧腾。野史至以为 让皇帝为僧。而西山之封。指为其所藏。然 让皇帝实自焚。乌有之说。何从而生也。 上修举阙典。苟久于位。必追尊而祀之。岂迟待至 弘光时耶。
崇祯十四年。重修大学讫。八月 上临雍。祭酒 南居仁
坐讲皋陶谟。司业罗大任讲易咸卦。命文武官三品以上俱坐听。赐茶讲毕。 上入敬一亭。观 世宗所立程子四箴 (第 264H 页)