總集類
別集類
曲類
与崔连州论石钟乳书(柳宗元/)
宗元白前以所致石钟乳非良闻子敬所饵与此类又
闻子敬时愦闷动作宜以为未得其粹美而为粗矿燥
□所中惧伤子敬醇懿仍习谬误故勤勤以云也再获
书辞辱徵引地理證验多过数百言以为土之所出乃
良无不可者是将不然夫言土之出者固多良而少不
可不谓其咸无不可也草木之生也依于土然即其类
也而有居山之阴阳或近水或附石其性移焉又 况钟
乳直产于石石之精粗疏密寻尺特异而穴之上下土 (第 23b 页)
宗元白前以所致石钟乳非良闻子敬所饵与此类又
闻子敬时愦闷动作宜以为未得其粹美而为粗矿燥
□所中惧伤子敬醇懿仍习谬误故勤勤以云也再获
书辞辱徵引地理證验多过数百言以为土之所出乃
良无不可者是将不然夫言土之出者固多良而少不
可不谓其咸无不可也草木之生也依于土然即其类
也而有居山之阴阳或近水或附石其性移焉又 况钟
乳直产于石石之精粗疏密寻尺特异而穴之上下土 (第 23b 页)
外而不为法之所限此其所以能鼓舞一世之人材也
或曰子谓吏道不得与儒并先朝如尚书徐熙知府 况
钟 皆至显用者何也曰此又不可以吏之途论也盖先
朝用人时取之常格之外宋景濂一代文章之宗杨士
奇三朝辅相之首 (第 27a 页)
或曰子谓吏道不得与儒并先朝如尚书徐熙知府 况
钟 皆至显用者何也曰此又不可以吏之途论也盖先
朝用人时取之常格之外宋景濂一代文章之宗杨士
奇三朝辅相之首 (第 27a 页)
全学李斯逐客书
宗元白前以所致石钟乳非良闻子敬所饵与此类又
闻子敬时愦闷动作宜以为未得其粹美而为粗矿燥
悍所中惧伤子敬醇懿仍习谬误故勤勤以云也再获
书辞辱徵引地理證验多过数百言以为土之所出乃
良无不可者是将不然夫言土之出者固多良而少不
可不谓其咸无不可也草木之生也依于土然即其类
也而有居山之阴阳或近水或附石其性移焉又 况钟
乳直产于石石之精粗疏密寻尺特异而穴之上下土
之厚薄石之高下不可知则其依而产者固不一性然 (第 4a 页)
宗元白前以所致石钟乳非良闻子敬所饵与此类又
闻子敬时愦闷动作宜以为未得其粹美而为粗矿燥
悍所中惧伤子敬醇懿仍习谬误故勤勤以云也再获
书辞辱徵引地理證验多过数百言以为土之所出乃
良无不可者是将不然夫言土之出者固多良而少不
可不谓其咸无不可也草木之生也依于土然即其类
也而有居山之阴阳或近水或附石其性移焉又 况钟
乳直产于石石之精粗疏密寻尺特异而穴之上下土
之厚薄石之高下不可知则其依而产者固不一性然 (第 4a 页)
重修泰伯庙记 周忱
宣德五年秋七月礼部郎中豫章 况钟伯律 奉玺书擢
守于苏州视事之日吏以囚牍进见民之系于狱者凡
千馀人尚争务胜交相讦讼有经十馀岁而未决者 (第 22a 页)
伯
律 姑置弗问曰明日率郡之父老祗谒于吴泰伯庙见
其堂宇倾仆垣墉颓圯吏民奉祀弗虔乃喟然叹曰民
不见德宜乎刑之 …… (第 22a 页)
重新至德庙记 陈音
自泰伯逃于吴民戴其德以有国传二十馀世而越始
入吴吴人怀泰伯之德不忍其竟弗祀也东汉吴郡太
守糜豹肇建至德庙于阊门外以慰民望历六朝至隋
而唐狄梁公巡抚江南尽毁诸淫祠而此庙特存五代
时钱武肃王徙庙于城中有宋诸名公吏于吴者凡有
祷辄应焉国朝宣德间郡守 况钟伯律 因旧庙新之凡
为屋四十楹阅岁久复敝顷监察御史张淮邦镇奉朝
命按吴祗谒庙下病其敝且隘也命有司撤而新之堂 …… (第 24a 页)
重修阳山白龙祠记 金幼孜
龙之为灵著矣下上日星浮游海岳感风云濡惠泽变
幻恍惚不可为像则夫世之所称神灵无逾于龙者哉
宜其肇迹之地人益崇信庙食之久神愈彰应而祀典
之盛累千百年为不替焉距姑苏郡城西二舍许曰阳
山有白龙祠其神诞育之异相传肇自晋隆安中而其
灵显感应莫盛于唐尤莫盛于宋元之閒锡号崇祀后
先相望逮我圣朝饬严祀事命有司春秋致祭著在令
典乃宣德五年 礼部郎中况钟伯律 奉命来守是邦岁
夏秋之交阖郡大旱禾则尽 (第 40a 页)
伯律 乃摅诚祷神巳而 (第 40a 页)
大雨沾溉岁以获稔仲秋之月适当祀神先期望夕 伯
律 斋宿公馆梦神告以祠宇将倾丏即修葺翌日以其
故语诸僚佐咸嗟异之将祀之旦天气澄明灵飙飒爽
云彩发祥蜿蜒焜 (第 40b 页)
耀至诚感孚神实降歆既竣事 伯律
周览祠下喟然兴叹以为神之泽被及一方而祠宇倾
圯若是岂所以妥神灵宜乎神之预协梦徵吾侪忝莅
斯郡讵可不思 …… (第 40b 页)
宇赫奕庙貌一新既相与落其成复谋勒贞石以贻永
久 伯律 乃致书请予文记之惟禦灾捍患神之功而事
神治人守之职也白龙之神其肇迹之故余不能详而
自庙食以来历世滋久 (第 41a 页)
能霈泽敷惠以荫苏人所谓有
禦灾捍患之功者 伯律 出牧于兹邦天子尝赐玺书委
以重寄而能钦承德意兴利除弊和洽其政人以大治
复以馀力修葺神祠徼兹福祉以惠其 …… (第 41a 页)
人告且俾后之继守于是者读斯文尚求如 伯律 之举
于其政哉宣德六年资善大夫太子少保礼部尚书金
幼孜撰
阳山白龙神庙重修记 吴宽
阳山 (第 41b 页)
宣德五年秋七月礼部郎中豫章 况钟伯律 奉玺书擢
守于苏州视事之日吏以囚牍进见民之系于狱者凡
千馀人尚争务胜交相讦讼有经十馀岁而未决者 (第 22a 页)
伯
律 姑置弗问曰明日率郡之父老祗谒于吴泰伯庙见
其堂宇倾仆垣墉颓圯吏民奉祀弗虔乃喟然叹曰民
不见德宜乎刑之 …… (第 22a 页)
重新至德庙记 陈音
自泰伯逃于吴民戴其德以有国传二十馀世而越始
入吴吴人怀泰伯之德不忍其竟弗祀也东汉吴郡太
守糜豹肇建至德庙于阊门外以慰民望历六朝至隋
而唐狄梁公巡抚江南尽毁诸淫祠而此庙特存五代
时钱武肃王徙庙于城中有宋诸名公吏于吴者凡有
祷辄应焉国朝宣德间郡守 况钟伯律 因旧庙新之凡
为屋四十楹阅岁久复敝顷监察御史张淮邦镇奉朝
命按吴祗谒庙下病其敝且隘也命有司撤而新之堂 …… (第 24a 页)
重修阳山白龙祠记 金幼孜
龙之为灵著矣下上日星浮游海岳感风云濡惠泽变
幻恍惚不可为像则夫世之所称神灵无逾于龙者哉
宜其肇迹之地人益崇信庙食之久神愈彰应而祀典
之盛累千百年为不替焉距姑苏郡城西二舍许曰阳
山有白龙祠其神诞育之异相传肇自晋隆安中而其
灵显感应莫盛于唐尤莫盛于宋元之閒锡号崇祀后
先相望逮我圣朝饬严祀事命有司春秋致祭著在令
典乃宣德五年 礼部郎中况钟伯律 奉命来守是邦岁
夏秋之交阖郡大旱禾则尽 (第 40a 页)
伯律 乃摅诚祷神巳而 (第 40a 页)
大雨沾溉岁以获稔仲秋之月适当祀神先期望夕 伯
律 斋宿公馆梦神告以祠宇将倾丏即修葺翌日以其
故语诸僚佐咸嗟异之将祀之旦天气澄明灵飙飒爽
云彩发祥蜿蜒焜 (第 40b 页)
耀至诚感孚神实降歆既竣事 伯律
周览祠下喟然兴叹以为神之泽被及一方而祠宇倾
圯若是岂所以妥神灵宜乎神之预协梦徵吾侪忝莅
斯郡讵可不思 …… (第 40b 页)
宇赫奕庙貌一新既相与落其成复谋勒贞石以贻永
久 伯律 乃致书请予文记之惟禦灾捍患神之功而事
神治人守之职也白龙之神其肇迹之故余不能详而
自庙食以来历世滋久 (第 41a 页)
能霈泽敷惠以荫苏人所谓有
禦灾捍患之功者 伯律 出牧于兹邦天子尝赐玺书委
以重寄而能钦承德意兴利除弊和洽其政人以大治
复以馀力修葺神祠徼兹福祉以惠其 …… (第 41a 页)
人告且俾后之继守于是者读斯文尚求如 伯律 之举
于其政哉宣德六年资善大夫太子少保礼部尚书金
幼孜撰
阳山白龙神庙重修记 吴宽
阳山 (第 41b 页)
灵官庙旧名灵顺行祠在胥门内朱家园名上善庵
宋嘉定二年建一在西米巷名如意庵宋嘉熙四年
重建国朝正统中知府 况钟 重修
宋光宗封五龙敕
平江府灵济庙第一位龙王右可特封东灵侯敕平江
第一位龙王等朕虽不令祠官祝釐 (第 52a 页)
宋嘉定二年建一在西米巷名如意庵宋嘉熙四年
重建国朝正统中知府 况钟 重修
宋光宗封五龙敕
平江府灵济庙第一位龙王右可特封东灵侯敕平江
第一位龙王等朕虽不令祠官祝釐 (第 52a 页)
事皆亲之母患疽吮之良
愈女兄嫁周氏寡孤无依即养于家买田宅居之复为
建白旌其门处弟璧尤笃恩义宣德中郡守 况伯律 辟
名家子为从事召之公曰古者儒吏一途无臧否人抱
全材随其任使奚其择今业诗书游庠校者为儒执刀
笔居公署 (第 13b 页)
愈女兄嫁周氏寡孤无依即养于家买田宅居之复为
建白旌其门处弟璧尤笃恩义宣德中郡守 况伯律 辟
名家子为从事召之公曰古者儒吏一途无臧否人抱
全材随其任使奚其择今业诗书游庠校者为儒执刀
笔居公署 (第 13b 页)
儿西扺吐蕃乌斯
藏朵甘陇荅等处齐勤蒙古䍐都安定于阗诸国而还
复免官家居以渔佃自给又数十年卒初苏州知府 况
钟
亦以吏员起家继思忠为主事及思忠参政又以嗣
其郎中寮寀交承情分甚密钟来知苏州思忠往见之
钟迎候甚恭呼其 (第 55a 页)
藏朵甘陇荅等处齐勤蒙古䍐都安定于阗诸国而还
复免官家居以渔佃自给又数十年卒初苏州知府 况
钟
其郎中寮寀交承情分甚密钟来知苏州思忠往见之
钟迎候甚恭呼其 (第 55a 页)
吴宽序
完庵诗集后序 王鏊
故山西按察佥事刘公诗凡四卷公讳珏字廷美自少
志向不凡郡守 况钟 将引为从事公言于况曰愿为儒
不为吏况从之遂登应天乡荐久之授刑部主事擢山
西按察佥事三年上疏固乞致仕以 (第 20b 页)
完庵诗集后序 王鏊
故山西按察佥事刘公诗凡四卷公讳珏字廷美自少
志向不凡郡守 况钟 将引为从事公言于况曰愿为儒
不为吏况从之遂登应天乡荐久之授刑部主事擢山
西按察佥事三年上疏固乞致仕以 (第 20b 页)
(曰民惟邦本本固邦宁有子曰百姓不足君孰/与足卿等皆士人岂不知此朕昨有诗述此意)
(卿当体念勿忘也六月戊子朔知苏州府事 况/钟 上言近奉诏书官民田地有荒芜者召人佃)
(种官田准民田起科无粮者勘实除豁租额臣/勘得昆山等县民以 (第 10b 页)
(卿当体念勿忘也六月戊子朔知苏州府事 况/钟 上言近奉诏书官民田地有荒芜者召人佃)
(种官田准民田起科无粮者勘实除豁租额臣/勘得昆山等县民以 (第 10b 页)
与崔连州论石钟乳书(柳宗元/)
宗元白前以所致石钟乳非良闻子敬所饵与此类又
闻子敬时愦闷动作宜以为未得其粹美而为粗矿燥
□所中惧伤子敬醇懿仍习谬误故勤勤以云也再获
书辞辱徵引地理證验多过数百言以为土之所出乃
知无不可者是将不然夫言土之出者固多良而少不
可不谓其咸无不可也草木之生也依于土然即其类
也而有居山之阴阳或近水或附石其性移焉又 况钟
乳直产于石石之精粗疏密寻尺特异而穴之上下土
之薄厚石之高下不可知则其依而产者固不一性然 (第 39a 页)
宗元白前以所致石钟乳非良闻子敬所饵与此类又
闻子敬时愦闷动作宜以为未得其粹美而为粗矿燥
□所中惧伤子敬醇懿仍习谬误故勤勤以云也再获
书辞辱徵引地理證验多过数百言以为土之所出乃
知无不可者是将不然夫言土之出者固多良而少不
可不谓其咸无不可也草木之生也依于土然即其类
也而有居山之阴阳或近水或附石其性移焉又 况钟
乳直产于石石之精粗疏密寻尺特异而穴之上下土
之薄厚石之高下不可知则其依而产者固不一性然 (第 39a 页)
王罃奏从祀事
成化嘉靖志俱载王罃奏请杨时罗从彦李侗等从祀
孔子庙庭上可其议考明史礼志杨时从祀在孝宗朝
罗李从祀在神宗朝而罃为给事乃在宣德之世时代
隔越即使罃有此奏亦不当云可其议也杨实老儒不
谙掌故轻信私家谱乘故多舛讹东沙辈亦不考而袭
用之但孔庙从祀非寻常事不可沿袭讹舛以滋后人
之疑故特为辨之
郑珞
李志名宦郑珞传言宣宗振作吏治特简廷臣九人知
郡皆奉敕以行九人之中若 况钟 之知苏州莫愚之知
常州何文渊之知温州陈本深之知吉安皆以循良著
而珞亦与之相上下考明史宣宗纪宣德五年五 (第 19a 页)
月擢 郎中况钟 何文渊九人为知府奉敕遣之据况钟传同
荐者罗以礼赵豫莫愚邵旻马仪陈本深陈鼎何文渊
初无珞名又循吏传载宣 (第 19a 页)
德五年十一月择廷臣二十
五人为郡守奉敕以行宁波则刑部主事郑恪恪珞即
一人也珞与 况钟 等虽皆以宣德五年出守而一在五
月一在十一月李志以珞列于 (第 19b 页)
况钟 九人之数盖考之
未审矣明史林硕传载宁波知府郑珞劾中官裴可烈
不法可烈竟罢去而循吏传云魏恪守宁波尝劾中 (第 19b 页)
成化嘉靖志俱载王罃奏请杨时罗从彦李侗等从祀
孔子庙庭上可其议考明史礼志杨时从祀在孝宗朝
罗李从祀在神宗朝而罃为给事乃在宣德之世时代
隔越即使罃有此奏亦不当云可其议也杨实老儒不
谙掌故轻信私家谱乘故多舛讹东沙辈亦不考而袭
用之但孔庙从祀非寻常事不可沿袭讹舛以滋后人
之疑故特为辨之
郑珞
李志名宦郑珞传言宣宗振作吏治特简廷臣九人知
郡皆奉敕以行九人之中若 况钟 之知苏州莫愚之知
常州何文渊之知温州陈本深之知吉安皆以循良著
而珞亦与之相上下考明史宣宗纪宣德五年五 (第 19a 页)
月擢 郎中况钟 何文渊九人为知府奉敕遣之据况钟传同
荐者罗以礼赵豫莫愚邵旻马仪陈本深陈鼎何文渊
初无珞名又循吏传载宣 (第 19a 页)
德五年十一月择廷臣二十
五人为郡守奉敕以行宁波则刑部主事郑恪恪珞即
一人也珞与 况钟 等虽皆以宣德五年出守而一在五
月一在十一月李志以珞列于 (第 19b 页)
况钟 九人之数盖考之
未审矣明史林硕传载宁波知府郑珞劾中官裴可烈
不法可烈竟罢去而循吏传云魏恪守宁波尝劾中 (第 19b 页)
孔雀屏开半遮银蜡光翡翠衾寒多薰宝篆香枕剩
绣鸳鸯钗闲金凤凰恨杀飘零飘零薄倖郎薄劣风
流风流窈窕娘梅花影儿才上囱越恁添愁 况钟 声
耳畔来月色帘前晃问离人断肠也不断肠
脱布衫兼小梁州 闺情
乐繁华倚翠偎红听笙歌换羽 (第 24b 页)
绣鸳鸯钗闲金凤凰恨杀飘零飘零薄倖郎薄劣风
流风流窈窕娘梅花影儿才上囱越恁添愁 况钟 声
耳畔来月色帘前晃问离人断肠也不断肠
脱布衫兼小梁州 闺情
乐繁华倚翠偎红听笙歌换羽 (第 24b 页)
高安云冈况氏三修族谱序
江南重谱牒多推原世系所由起与何代相准自始封
迄今几百年少亦不下数十世其真赝不可穷诘而父
子承传祖孙分聚莫不凿凿可据至举他书相证或疏
或密或增或损即彼此不能吻合也故江南谱牒率远
胄而多贵种任割截而轻附援槩之名宗得免者鲜矣
况郭山君之治谱也异于是其言曰吾况之族不繁徵
诸此文不相属吾考其可知者以贻诸后求为可信而
已于是迁筠始政公迁云冈始景仙公遭元不纲避祸
外徙太祖初民咸复业适当均仁公之世故均仁公者
中兴之始也均仁之事太祖也赴京陈言十二事思以
便民而山租愿以钞代钱曰其顺贫民所有乎太祖闻
言欣然纳之自筠而上不敢妄附慎也自筠而下有况
琏公有况文公事相近也 况钟公 况玉公行可传也况
长宁公史不磨也且曰欲尊祖而睦族者庶有省乎盖
佥宪彦琛公理问俗庵公四一居士公正郎汝明 (第 57a 页)
江南重谱牒多推原世系所由起与何代相准自始封
迄今几百年少亦不下数十世其真赝不可穷诘而父
子承传祖孙分聚莫不凿凿可据至举他书相证或疏
或密或增或损即彼此不能吻合也故江南谱牒率远
胄而多贵种任割截而轻附援槩之名宗得免者鲜矣
况郭山君之治谱也异于是其言曰吾况之族不繁徵
诸此文不相属吾考其可知者以贻诸后求为可信而
已于是迁筠始政公迁云冈始景仙公遭元不纲避祸
外徙太祖初民咸复业适当均仁公之世故均仁公者
中兴之始也均仁之事太祖也赴京陈言十二事思以
便民而山租愿以钞代钱曰其顺贫民所有乎太祖闻
言欣然纳之自筠而上不敢妄附慎也自筠而下有况
琏公有况文公事相近也 况钟公 况玉公行可传也况
长宁公史不磨也且曰欲尊祖而睦族者庶有省乎盖
佥宪彦琛公理问俗庵公四一居士公正郎汝明 (第 57a 页)