古籍库 集部
答奉常陆五台论治体用刚书(张居正/)
往丈起山中不一岁而跻九列仆日夜引领望丈之一
至者以丈素有超世之识知仆所以肩钜承艰之心为
能疏附后先以共济艰危也乃读前后手翰所以教仆
者则亦未越于众人之见而与仆之孤耿大谬也丈前
书谓仆处余懋学 傅应祯 为太过恐失士心后书谓救
刘台为盛德至引文潞公之事以相比今海内簪绅之
侣投柬于仆者十九为此言也然皆众人 (第 4a 页)
往丈起山中不一岁而跻九列仆日夜引领望丈之一
至者以丈素有超世之识知仆所以肩钜承艰之心为
能疏附后先以共济艰危也乃读前后手翰所以教仆
者则亦未越于众人之见而与仆之孤耿大谬也丈前
书谓仆处余懋学 傅应祯 为太过恐失士心后书谓救
刘台为盛德至引文潞公之事以相比今海内簪绅之
侣投柬于仆者十九为此言也然皆众人 (第 4a 页)
田间起谓当以不次待公而公复以抗直不善
脂韦故回翔偃蹇始得升大理寺寺丞又南京也命甫
下而公竟以寒疾卒时 傅公应祯 以名御史忤柄国者
从戍所起久之晋秩如公官居无何亦卒与公事略同
呜呼岂非天哉岂非天哉予独嘅夫世之人博驩 (第 9b 页)
脂韦故回翔偃蹇始得升大理寺寺丞又南京也命甫
下而公竟以寒疾卒时 傅公应祯 以名御史忤柄国者
从戍所起久之晋秩如公官居无何亦卒与公事略同
呜呼岂非天哉岂非天哉予独嘅夫世之人博驩 (第 9b 页)
吾全文献首称陈氏繇茶陵来肇自元季簪组相承历
五六世即流寻源夫岂无自安老冲素明道正谊立德
立言醇古罕俪惟思 明公善 述善继其在家庭孝友天
至逮官荒陬为清白吏齧檗啖冰终始一致德教所加
改听易视守固方介政实平易拟之古人盖 (第 11b 页)
五六世即流寻源夫岂无自安老冲素明道正谊立德
立言醇古罕俪惟思 明公善 述善继其在家庭孝友天
至逮官荒陬为清白吏齧檗啖冰终始一致德教所加
改听易视守固方介政实平易拟之古人盖 (第 11b 页)
功希赏遂越职报捷律以
先朝事例则台宜在降调之列然臣以为此朝廷美事
但请降旨谕戒而已而台遂因此怨臣又因 御史傅应
祯 之事妄自惊疑惧将来之不免以为排击辅臣既可
免于公法又足以沽直名而希后用其所诋臣者俱属
诬陷首谓臣逐去 (第 69a 页)
先朝事例则台宜在降调之列然臣以为此朝廷美事
但请降旨谕戒而已而台遂因此怨臣又因 御史傅应
祯 之事妄自惊疑惧将来之不免以为排击辅臣既可
免于公法又足以沽直名而希后用其所诋臣者俱属
诬陷首谓臣逐去 (第 69a 页)
赠武义大夫贵州提标右营游击何君墓志铭(并/序)
君讳道深字会源山西灵石县人以武进士侍卫乾清
门出为贵州提标右营游击乾隆三十二年兵部尚书
明瑞总督云贵进讨缅甸集诸道兵君初不与调明公
闻君训练营卒勇健有节度可用特檄以其众至永昌
至则果整练异他军 明公善 之秋三路出师以军随幕 (第 6b 页)
君讳道深字会源山西灵石县人以武进士侍卫乾清
门出为贵州提标右营游击乾隆三十二年兵部尚书
明瑞总督云贵进讨缅甸集诸道兵君初不与调明公
闻君训练营卒勇健有节度可用特檄以其众至永昌
至则果整练异他军 明公善 之秋三路出师以军随幕 (第 6b 页)