總集類
別集類
心力壮时常在閒处无所役用性不近道未能淡然忘
怀又复懒于他欲全盛之气注射语言杂糅精粗遂成
多 大然 亦未尝缮写适值河东李明府景俭在江陵时
僻好仆诗章谓为能解欲得尽取观览仆因撰成卷轴
其中有旨意可观而词 (第 15b 页)
怀又复懒于他欲全盛之气注射语言杂糅精粗遂成
多 大然 亦未尝缮写适值河东李明府景俭在江陵时
僻好仆诗章谓为能解欲得尽取观览仆因撰成卷轴
其中有旨意可观而词 (第 15b 页)
且即无一
书不读无一事不知乎宗杲曰读书少无明少读书多
无明多又曰官小人我小官大人我大则才大者人我
尤 大然 则有大才读书多而意不可一世者其无明多
而人我大邪鸿烈曰不小学不大迷不小慧不大愚夫 (第 14a 页)
书不读无一事不知乎宗杲曰读书少无明少读书多
无明多又曰官小人我小官大人我大则才大者人我
尤 大然 则有大才读书多而意不可一世者其无明多
而人我大邪鸿烈曰不小学不大迷不小慧不大愚夫 (第 14a 页)
书不读无一事不知乎宋杲曰读书少无明少读书多
无明多又曰官小人我小官大人我大则才大者人我
尤 大然 则有大才读书多而意不可一世者其无明多
而人我大耶鸿烈曰不小学不大迷不小慧不大愚夫
未闻道而博学者犹小 (第 23a 页)
无明多又曰官小人我小官大人我大则才大者人我
尤 大然 则有大才读书多而意不可一世者其无明多
而人我大耶鸿烈曰不小学不大迷不小慧不大愚夫
未闻道而博学者犹小 (第 23a 页)
未闻正卯之夺君也此其刑政缓急之
间一庸吏能辨之况吾夫子乎或谓权臣窃权以乱国
其害小正卯伪学以惑人其害 大然 则春秋孔子之刑
书也诛大夫乱国者耶诛大夫惑人者耶譬诸医不治
心腹之疾而急理皮肤之间圣人之治殆不若是之 (第 4a 页)
间一庸吏能辨之况吾夫子乎或谓权臣窃权以乱国
其害小正卯伪学以惑人其害 大然 则春秋孔子之刑
书也诛大夫乱国者耶诛大夫惑人者耶譬诸医不治
心腹之疾而急理皮肤之间圣人之治殆不若是之 (第 4a 页)
又答友人书(车大任/)
辱丈再惠书若津津乎深有羡于艺文然者且欲仆吐
其千虑之一得仆何敢不竭其愚忠虽然雕虫小技壮
夫不为此道非吾人所甚急也仆何言哉盖衿佩之家
而应举者不以此为去取也簪组之夫而治事者不以
此为殿最也故曰非所宜急也岂惟不急亦有大损夫
士而越俎治庖则妨工夺志其人必在孙山之外矣官
而尸位操觚则力穷事废其人必挂弹章之中矣信乎
其非急也今仆固閒居奉母可以纵谈之日姑缓颊陈
其梗槩窃谓诗文之道其体最严其用最 大然 博古必
穷于丘索积累必深于岁时而后可以成一家言藏之
名山传于后世何也诗文各有体不辨体而能有得者
未之 (第 6a 页)
辱丈再惠书若津津乎深有羡于艺文然者且欲仆吐
其千虑之一得仆何敢不竭其愚忠虽然雕虫小技壮
夫不为此道非吾人所甚急也仆何言哉盖衿佩之家
而应举者不以此为去取也簪组之夫而治事者不以
此为殿最也故曰非所宜急也岂惟不急亦有大损夫
士而越俎治庖则妨工夺志其人必在孙山之外矣官
而尸位操觚则力穷事废其人必挂弹章之中矣信乎
其非急也今仆固閒居奉母可以纵谈之日姑缓颊陈
其梗槩窃谓诗文之道其体最严其用最 大然 博古必
穷于丘索积累必深于岁时而后可以成一家言藏之
名山传于后世何也诗文各有体不辨体而能有得者
未之 (第 6a 页)
之甚厚印以见知人主自
尊重礼节少简孟兼自负其能无敌且印新用又僧也
易之印候孟兼由中门入孟兼以为印虽位 大然 我风
宪司不当由我中门召守卒笞之月朔望入学谒孔子
毕令诸生执经讲说孟兼故以语侵讥印印不平时初
刋大明 (第 12a 页)
尊重礼节少简孟兼自负其能无敌且印新用又僧也
易之印候孟兼由中门入孟兼以为印虽位 大然 我风
宪司不当由我中门召守卒笞之月朔望入学谒孔子
毕令诸生执经讲说孟兼故以语侵讥印印不平时初
刋大明 (第 12a 页)
降雨走诚得于俯仰之馀是以释近忧而崇远喜
也且夫麦备四气实首五谷诗人颂其于皇下氓赖以
率育续岁功于发春 函潜 气而多淑是休嘉之先露徯
斯理于将复示帝心之仁爱启方来之祉福谅有开而
必继孰无徵而乃获走且与子托丘壑以 (第 23a 页)
也且夫麦备四气实首五谷诗人颂其于皇下氓赖以
率育续岁功于发春 函潜 气而多淑是休嘉之先露徯
斯理于将复示帝心之仁爱启方来之祉福谅有开而
必继孰无徵而乃获走且与子托丘壑以 (第 23a 页)
忽风小便挂帆薄暮江豚蔽流而下十馀
里不绝以晨抵雷港驿盖七夕也离家恰一月矣自是
复行夹中自采石而上江甚 大然 中多巨洲有茭芦之
利日积为沃野民居鳞次其内夹仅若官河而外江狭
处不过一二里太白所谓大语犹可闻者后数千 (第 16b 页)
里不绝以晨抵雷港驿盖七夕也离家恰一月矣自是
复行夹中自采石而上江甚 大然 中多巨洲有茭芦之
利日积为沃野民居鳞次其内夹仅若官河而外江狭
处不过一二里太白所谓大语犹可闻者后数千 (第 16b 页)
闻于上
圣人有先天而创大业者天下归功焉有后天而弘大
化者天下归德焉功不在一时而在百世之后者其所
贻者孙谋也德不在一时而在百世之前者其所绳者
祖武也功与德不可岐而二者也故夫创有德而守有
功振废之谓功垂吁之谓德二者相因以成其盛者也
执事颂国美扬圣哲欲人主上登三下咸五而先以高
皇帝之大功与所以垂治安之道而至今者为问甚盛
至心也愚无似敢以不敏对盖孔子尝观河洛而叹曰
微禹吾其鱼乎又美齐氏之绩而曰微管仲吾其被发
左衽矣夫禹之功诚 大然 是时原隰之膏沃比耦而黍
稌者尚有之即不治犹不至尽天下而革其旧至管仲
之季北不过山戎跳梁燕蓟之末垂南不 (第 20a 页)
圣人有先天而创大业者天下归功焉有后天而弘大
化者天下归德焉功不在一时而在百世之后者其所
贻者孙谋也德不在一时而在百世之前者其所绳者
祖武也功与德不可岐而二者也故夫创有德而守有
功振废之谓功垂吁之谓德二者相因以成其盛者也
执事颂国美扬圣哲欲人主上登三下咸五而先以高
皇帝之大功与所以垂治安之道而至今者为问甚盛
至心也愚无似敢以不敏对盖孔子尝观河洛而叹曰
微禹吾其鱼乎又美齐氏之绩而曰微管仲吾其被发
左衽矣夫禹之功诚 大然 是时原隰之膏沃比耦而黍
稌者尚有之即不治犹不至尽天下而革其旧至管仲
之季北不过山戎跳梁燕蓟之末垂南不 (第 20a 页)
又
前者材官回得老兄一书甚详科场事而略于他虽外
议狺狺吠声尚未能尽明主司与诸生之冤而弟心则
巳皦然矣唯末尾所谓方今之忧在内不在外在君德
不在吏治弟宁受弥天谤不欲一日默默以自全也又
云出处之计兄到五月中自见当时仓卒以为漫然而
适会有急足去乃仓皇为吴司马达病笃乞休至情又
不免为弟考满事体请质书发之夕于杨太宰陆司寇
处始得其详故于楮尾略及之陆司寇要耿大夫极劾
旧奸而及其摇动皇储事旋闻此奸尚未入台省寂然
用是中止弟窃与太宰计以为上累月不视朝一切章
奏稍关政要者俱留中即此奸不入圣德圣躬又宁无
可流涕太息者哉杨公 大然 之托弟具草而赵少宰意 (第 5b 页)
前者材官回得老兄一书甚详科场事而略于他虽外
议狺狺吠声尚未能尽明主司与诸生之冤而弟心则
巳皦然矣唯末尾所谓方今之忧在内不在外在君德
不在吏治弟宁受弥天谤不欲一日默默以自全也又
云出处之计兄到五月中自见当时仓卒以为漫然而
适会有急足去乃仓皇为吴司马达病笃乞休至情又
不免为弟考满事体请质书发之夕于杨太宰陆司寇
处始得其详故于楮尾略及之陆司寇要耿大夫极劾
旧奸而及其摇动皇储事旋闻此奸尚未入台省寂然
用是中止弟窃与太宰计以为上累月不视朝一切章
奏稍关政要者俱留中即此奸不入圣德圣躬又宁无
可流涕太息者哉杨公 大然 之托弟具草而赵少宰意 (第 5b 页)
刘锦衣
自舍弟入觐后有一札奉候起居更辱报贶之雅自是
仅从一二友人所窥吾丈调剂国是斡旋造化之妙而
贞寄迹方外游鹿豕而居木石不敢轻以野人姓名数
渎台重然至私心未尝不依依也先师以夙缘契上真
以节谊脱世网以静悟为入门以恬澹无欲为教主而
贞苦海中人也蒙援而出之以故弃家室捐身名谢绝
一切人间之好而不顾虽上乘若未有證而区区色身
小觉轻安矣荆石宗伯具草以传见委盖欲举其正大
明白者以杜夫妖妄之见耳不意其反见目为妖也词
若稍有张 大然 得之亲见亲闻非有所粉饰也区区馀
生可幽可窜可辱所不分者乃至欲毁供奉上真三楹
之屋与蜕形七尺之龛耳兹事 (第 8b 页)
自舍弟入觐后有一札奉候起居更辱报贶之雅自是
仅从一二友人所窥吾丈调剂国是斡旋造化之妙而
贞寄迹方外游鹿豕而居木石不敢轻以野人姓名数
渎台重然至私心未尝不依依也先师以夙缘契上真
以节谊脱世网以静悟为入门以恬澹无欲为教主而
贞苦海中人也蒙援而出之以故弃家室捐身名谢绝
一切人间之好而不顾虽上乘若未有證而区区色身
小觉轻安矣荆石宗伯具草以传见委盖欲举其正大
明白者以杜夫妖妄之见耳不意其反见目为妖也词
若稍有张 大然 得之亲见亲闻非有所粉饰也区区馀
生可幽可窜可辱所不分者乃至欲毁供奉上真三楹
之屋与蜕形七尺之龛耳兹事 (第 8b 页)