大致以见孺人之平生子一人鹤徵聘万氏 礼部主事
思节 之女女二其长者以字行太仆卿孙公南野之孙
臬则卒之前一月也葬以卒之年十二月十九日袝于
姑任宜人之墓而先 (第 11a 页)

乱臣贼子宁有朵
颐神器潜移国祚者哉吾于寄生不能无慨也呜呼有
天下国家之寄者其亦可监也夫
　　食熊掌说 (万士和/ )
熊掌异味也吴中人好饮食每宴客则芦雀野鸽田鼠 (第 2a 页)

悬金图画之求垂耳困盐车而自慨俛首触羁
靮以增羞徒凭轼而大笑走飞尘以遐游
　　辰阳废五显灵官牌祭土地文 (万士和/ )
维嘉靖庚申时当岁除于天时人事有除旧更新之象
具官某谨以羊豕酒醴敢昭告于土地之神曰今天下
百司庶府 (第 3a 页)

钦定四库全书
　明文海卷一百七十六　　　馀姚黄宗羲编
　　书三十
　　　数学
　　与 万思节 主事书(唐顺之/)
承示途中遇险及当局冷眼之说足知新功甚慰甚慰热
处冷得绝胜冷处冷得然险处惶惑原是易 (第 1a 页)

钦定四库全书
　明文海卷一百九十　　　　馀姚黄宗羲编
　　书四十四
　　　忠告
　　上唐荆川尊师 (万士和/ )
人之相与可以尽言无隐者莫若师弟之间然先生
每若某之难悟而某亦不敢轻进一言何也某之
难悟则以性钝而 (第 1a 页)

也己属校其诗文凡六日而竟凡若干卷复为之题其端
如此
　　二妙集序 (万士和/ )
天地与人一精神也天地不言而人代之言传天地之精
神者人传人之精神者言言有条理脉络谓之文韵其文
而中 (第 23a 页)

诸君诗次第成予为之引复以诸君姓字乡
里及生平列于后彷佛季伦金谷之叙康乐邺中之拟云尔
　　重刻击壤集序 (万士和/ )
太音希声有馀音焉虽焉太音不终希声也始于无声 (第 5b 页)

钦定四库全书
　明文海卷三百七十三　　　馀姚黄宗羲编
　　记四十七
　　　寺观
　　重修工文庵记 (万士和/ )
求木于市采石于山出甓于窑铸钉于冶鸠工匠于诸
役于是锤者凿者挑者载者斧者锯者涂者砌者百艺
咸备然后 (第 1a 页)

哉
　　石阡途记 (万士和/ )
自镇远至石阡为里者百四十路濑居其中其南北坡
深林奥苗盗出没人烟绝少行旅多恐守巡即其地筑
过客之馆 (第 19b 页)

浮屠而炽公也伊何既毁慧能爰斲达磨乃识其大雅
行孔多畴不是式有郁其何
　　广西布政司左参议古林沈君墓表 (万士和/ )
沈君讳宠字思畏号古林宣城人也君为人外猊乐易 …… (第 16b 页)
交契聊缀数语特其大者焉耳若其行事则志传悉之
不敢增一词惧失实也
　　提督四夷馆太常寺少卿讷溪周公墓表 (万士/)
　　(和/ )
明兴士大夫之学谨规矩守格套以为道在是矣而或
滞于事为形器之末有阳明先生者出一剖其籓篱倡
良知以诏 (第 19a 页)

终岁矣吾
惟事吾事以不能从辞今观樵者之言所见所守几于
智矣书之亦可以风乎时之务苟得者
　　分诸子书目 (万士和/ ) (第 21b 页)

本圣人所
以立言之指而其课业皆手自甲乙最为剀当诸生人
人心自喜以为不虚值即阳城韩愈而下无论也当是
时 万文恭公 余文敏公相继为祭酒其人介通不同同
于推服公至取司业所定规条为祭酒絜法而是时公
所举士余卿治南垣尝极论 (第 21a 页)

　　灵岩寺喜晴和吴学宪
秋山雨过静朝氛爽气初开散鹿群倚杖欲攀峰顶树
披衣犹拂洞中云青天塔影当岩落晓阁钟声别浦闻
自是新晴堪远眺拟穷丘壑到斜曛
　 万士和(二首/) 　　　士和字思节宜兴人嘉靖辛丑进士历官礼部
　　　左侍郎卒谥文恭有 (第 4b 页)
万文恭公 摘稿(姜廷善云 (第 4b 页)
履庵 诗未)
　　　(尝不工然非/酷意求工者) (第 4b 页)
　　　(诗话 履庵 出荆川之门诗派从其师指授然荆/川集中罕存酬和之作故 (第 5a 页)
履庵 有姓名不挂更)
　　　(何论之句及督学贵阳以后诗另入一格荆川/乃许之曰让汝出头盖荆川初入馆局诗学初) (第 5a 页)
　　　(唐晚年效邵尧夫谓其天机自动未免颓然自/放矣 履庵 虽宗击壤而习染未深观其黔南诸)
　　　(作颇有似/柳柳州者)
　　自炎方驿暮宿亦资孔
远道资人力扶持 (第 5a 页)

　　议夹剿兵粮疏(正德十二年/七月初五日)
准兵部咨该本部题职方清吏司案呈奉本部送
兵科抄出巡抚湖广地方兼赞理军务都察院右
副都御史秦金题称会同巡按御史王度督同都
布按三司掌印署都指挥佥事 文恭左布政使 周
季凤副使恽巍等议照湖广郴桂等处所属地方
与广东乐昌江西上犹等处县猺贼密尔联络彼 (第 1a 页)

悔曰费日力于此良可惜也予与继甫游而咏之未尝
费日力焉因并叙其意以归继甫
　　送 履庵万公 赴江西宪长序
某尝从武进唐先生游则闻 (第 35b 页)
履庵万公 词艺为胜郑大
司寇闻之曰其政事盖兼优云时公在湖北某方被命
为同官或谓公已有休疏某盖惝然戚也寻闻疏上不 (第 35b 页)

之以自思
　　馀功亭记
繇桃源之辰沅抵界亭万山崴崔危若梯天至七盘岭
旋转崒崿夫役负乘踣毙不可数守藩参 履庵万公 出
锾金募浮屠人从七盘东择稍夷坦辟新道十里接淘 (第 4b 页)

刘文敏曾端肃许恭简李京山邓文
洁张文节吴坊学赵文介徐天远邹忠介冯具区高忠
宪曹真予刘修撰暨邑沈少司空 万文恭 曹司空陈司
宪卢司马诸公台掖寺曹司府则王龙溪王仲山欧桢
伯王塘南王麟洲顾端文于树峰姜养冲杨忠烈侯考 (第 60b 页)

不独良将殆亦可相也汉事无论己取忠谠于
牧爱取师中于丈人吾于今时望焉吾于许侯卜焉是
为序
　　寿大宗伯 履庵万公 序
年之所以贵于天下者何哉道德仁义之所在是曰寿
耇是曰天下之大老善类视以为领袖后生视以为仪
刑在朝则 …… (第 26a 页)
历数古今亦不可多得也与吾乡先生 履庵万公 今年
年七十矣天下莫不高其人重其年愿以无疆之寿为
祝一日公之内亲心竹思樵二张君介践石虞君辱诹
所以寿 (第 27a 页)

之何如
诸友以为情有未尽但远来临葬此亦足矣即使吾身
后诸友亦只须如是行之但能相体不为无情也
　　　答 万思节 主事书
承示途中遇险及当局冷眼之说足知新功甚慰甚慰
热处冷得绝胜冷处冷得然险处惶惑原是易处错过 (第 29a 页)

　　　荆南稿序

夫子传乾九三曰修辞立诚所以居业释者曰修者修
省之谓又曰修者饰也如是则言与诚二之矣愚谓诚
者吾性本然之真浑浑噩噩盖不知有言可修有业可
居言不在先诚不在后率为真言言可自传居为大业
业可自久此显微合一之旨也故曰诚者自成予盖于
荆南稿而有徵焉荆南安节先生别业也先生自幼奉
宗伯文肃公家学长而抠趋周都峰 万履庵

两先生门
灌溉封固所植者菀以故往哲典型熟于耳目浃于心 (第 66a 页)