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   与邵思抑
校屏居僻壤间无严师畏友先后夹持间中易得坠堕

思欲取友于四方因循未果乃蒙故人不我遐弃惠然
先施侍数日受益良深濒行复申之以药石之诲敢不
敬蚤夜以期无负吾兄之盛心未审别后若 何进修

高明之资当一日千里也校窃谓人若真有希圣希贤
之志则其日用所学决须下希圣希贤功夫若乃交无
益之友观 (第 20b 页)
专资师友薰陶。得以维持此心。而傍无强辅。日处下流。弛放而无所惮。疑晦而无所订。孤立独行。临深为高。尚 何进修
之可冀哉。是三者。仆皆有之。创巨以来。尤为忒甚。前秋奇疾。几死仅生。到今胃败赐滑。脚疼头疢。百体痿枯 (第 286L 页)
矣。遂撮叙颠末如右而复之曰。诸儒之于本院。已尽其保守屋宇之道。而乃若当初创设之本意则诚不偶然。不知用 何进修
而可以无忝于斯乎哉。夫有院。所以讲学。学不讲。何以院为。学非别件物事。不过先明五教。以尽人伦。继以用 (第 313H 页)
岭之外耶。至损机货以副之。足见高义弥笃也。钦年来丧病不去身。发秃齿豁。非复旧日也。块然作粥饭老僧。有 何进修
可为足下道者。读易之说。传者过也。曩在田舍时。取邵氏加倍之数。粗尝推究。未有得焉。而及入峡。旋复忘之 …… (第 205L 页)
然。幸州之计。果有之。然罪迹行藏。何可取必。倘遂渡江。一觌可谋。所希珍卫。
远损巍牍。就认奉引有相。 进修
益胜。企慕之怀。稍自慰豁。况玄珠在椟。华彩烨如。辉光所烛。奚啻十二乘哉。载之诵咏。观兴斯存。第愧称喻 (第 207L 页)