武宗皇帝尊谥诏(毛纪/)
诏曰自古人君德施于当时咸有显号隆名以祔于庙

享传诸万世我朝列圣相承率由兹典有不可易者恭
惟皇兄大行皇帝以英武之资刚健之德嗣登宝祚十
有七年于兹矣 任贤

图政节用阜民克诘戎兵屡平僭
乱渊虑弗遑于寝食皇威昭布于迩遐真有安不忘危
持盈保泰之志用是宇内咸宁蛮夷 (第 6a 页)

　　武帝封刘屈氂制
制诏御史故丞相贺倚旧故乘高埶而为邪兴美田以
利子弟宾客不顾元元无益边谷货赂上流朕忍之久
矣终不自革乃以边为援使内郡自省作车又令耕者

自转以困农烦扰畜者重马伤耗武备衰减下吏妄赋
百姓流亡又诈为诏书以奸传朱安世狱已正于理其
以涿郡太守屈氂为左丞相分丞相长史为两府以待
天下远方之选夫亲亲 任贤

周唐之道也以澎户二千
二百封左丞相为澎侯
　　魏文帝薄葬制
礼国君即位为椑存下忘亡也昔尧葬榖林通树之 (第 5a 页)

　　其三
盖闻虞舜之时游于岩廊之上垂拱无为而天下太平
周文王至于日昃不暇食而宇内亦治夫帝王之道岂
不同条共贯与何逸劳之殊也盖俭者不造玄黄旌旗

之饰及至周室设两观乘大路朱干玉戚八佾陈于庭
而颂声兴夫帝王之道岂异指哉或曰良玉不瑑又云
非文亡以辅德二端异焉殷人执五刑以督奸伤肌肤
以惩恶成康不式四十馀年天下不犯囹圄空虚秦国
用之死者甚多刑者相望耗矣哀哉乌虖朕夙寤晨兴
惟前帝王之宪永思所以奉至尊章洪业皆在力本 任
贤

今朕亲耕藉田以为农先劝孝弟崇百德使者冠盖
相望问勤劳恤孤独尽思竭神功烈休德未始云获也 (第 5a 页)

是用锡君轩悬之乐八佾之舞君
翼宣风化爰发四方远人回面华夏充实是用锡君朱
户以居君研其明哲思帝所难官人 任贤 群善必举是
用锡君纳陛以登君秉国之均正色处中歼毫之恶靡
不抑退是用锡君虎贲之士三百人君纠虔天刑章厥 (第 4b 页)

于此昔韩嫣托副车之乘受驰视之使江都误为一拜
而嫣受殴刀之诛臣愿明主严天元之尊正乾刚之位
职事巨细皆 任贤 能不宜复令女使干错万机重察左 (第 4b 页)

开告帝王
端心出治之方以至唐虞三代汉唐宋以来人君行何
道而天下治安为何事而天下乖乱与夫赏善罚恶之
典 任贤 去邪之道莫不毕陈于前如此则劝讲之官庶
可日修其职讲官之职既修虽皇上聪明之资实由于
天锡而朝夕缉熙启沃 (第 11a 页)

　　自劾疏(王守仁/)
臣闻之主圣则臣直上易知而下易治今圣主在上泽
壅而未宣怨积而不闻臣等曾无一言是甘为容悦而
上无以张主之圣下无以解百姓之惑也伏惟陛下神

明英武自居春宫万姓仰德及登大宝四方向风不幸
贼臣刘瑾窃弄威柄流毒生灵潜谋僭逆几危郊社赖
祖宗上天之灵俾张永等早发其奸陛下奋雷霆之断
诛灭党与刬涤凶秽复祖宗之旧章吊黎元之疾苦 任
贤

修政与民更始天下莫不欢忻鼓舞谓陛下固爱民
之主而前此皆贼瑾之荼毒知陛下固有为之君而前
此皆贼瑾之蒙蔽 (第 53b 页)

等言官罪二
皇上辍朝不御停讲不举言官第言之耳而竟不能强
得之是陷我皇上不能如祖宗朝之勤政矣罪三皇上 任贤 不笃去邪不决言官第言之耳而竟不能强得之
是陷我皇上不能如祖宗朝之用人矣罪四皇上好货
有癖而御下少恩肘 (第 10a 页)

难测海窥天讵免遗忘之失伏愿上念宗祧之重大下
知稼穑之艰难主善为师 任贤 立政惟一心之克恊罔
庶狱之攸兼不愆不忘率祖考宪章于有法可久可大
配乾坤德业于无疆谨以校大明会典一百八 (第 13a 页)

以理此故神皇深知惓问不假臣一二烦说今臣所更
重说者实以天下之政非贤不理天下之业非贤不成
固愿神皇务在 任贤 诚得众贤而任之则天下之务自
化理也 (第 5b 页)
任贤 人既任须信既信须终既终须赏夫任而
不信其才无由展信而不终其业无由成终而不赏其 …… (第 5b 页)
诚愚窃为神皇所惜
明必得贤科臣伏惟刑措之道政在 任贤 议者皆云贤
不可知人不可识臣独以为贤固可易知人固可易识
但是议者不精思之耳夫尚德行者必恶凶险之类有 …… (第 6b 页)
茂固蒙神皇信任之矣然竟背德辜恩神皇以此有疑
于信 任贤 也以臣愚诚则谓不然何者圣必藉贤以明
国必待贤以昌人必待贤以理物必待贤以宁若神皇
疑于 (第 8a 页)
任贤 欲以圣谋自断臣恐勤劳圣躬而天下不可
独理况圣躬不可劳弊神心不可细用此最须 (第 8a 页)
任贤 者
也臣闻鄙人云有人以食噎而得病者欲绝食以去病
乃不知食绝而身毙此言近小可以喻远臣窃谓贤人
于国亦犹 …… (第 8a 页)
谬用而远正士此实神皇圣鉴可明知也不待愚臣一
二言之伏愿 任贤 无疑求士不倦以此为务天下诚不
足理也若外有信贤之名而内实有疑贤之心臣窃谓
神皇虽日得百贤终是无益适足 (第 8b 页)

事君之常道苟靖恭于位谁则非忠非有炳然之异则
不以为谥如议狱缓死 任贤 举善德之美者然肃者威
德克就之名足以表之矣月令曰孟秋天地始肃诗曰
曷不肃雍又肃肃王命仲山甫将之肃严也 (第 12b 页)

道难
成言不实则小人得志国家所病恒必由之昔齐桓公
将启霸图问管仲以害霸之事管仲对曰得贤不能任
害霸也 任贤 不能固害霸也固而不能终害霸也与贤
人谋事而与小人议之害霸也所谓小人者不必悉怀
险诐败覆邦家盖以其意性 (第 35a 页)

　下不犯囹圄空虚秦国用之死者甚众刑者相望耗
　矣哀哉乌虖朕夙寤晨兴惟前帝王之宪永思所以
　奉至尊章洪业皆在力本 任贤 今朕亲耕籍田以为
　农先劝孝弟崇有德使者冠盖相望问勤劳恤孤独
　尽思极神功烈休德未始云获也今阴阳错谬 (第 15b 页)

用也策曰自顷夷狄
内侵灾眚屡降将所任非其人乎何由而致此臣闻蛮
夷猾夏则皋陶作士此欲善其末则先其本也夫 任贤
则政惠使能则刑恕政惠则下仰其施刑恕则人怀其
勇施以殖其财勇以结其心故人居则资赡而知方动
则亲上而志勇 …… (第 10b 页)
竭以战则尅以攻则拔是以善者慕德而安服恶者畏
惧而削迹止戈而武义实在文唯 任贤 然后无患耳若
夫水旱之灾自然理也故古者三十年耕必有十年之
储尧汤遭之而人不困有备故也自顷风雨虽颇不时 (第 11a 页)

氏前王沿革之要历代兴王所由既尝经之于心颇亦
备之于学虽未之究可略而言至若时政之损益 任贤
之得失刑辟之有轻有重生人之或利或病臣又耳或
有所妄闻身远与寡莫为之先且无因至陛下言之尔
皇天后土宗庙 …… (第 20b 页)
唐尧不以四罪进而夺舜禹之任故能终 任贤 之道若
此则陛下之所任顾何如耳岂可谓任之必不可哉至
于考绩之课废章句之学兴经纬之道衰会计之期速
皆当 …… (第 27a 页)
至第三者校定日据其功状而登进之
牧宰字人之官藉之为理者则上赏行焉若此则迁次
之道明而迟速之分定矣二曰 任贤 之式每岁内自仆
射至于群有司之正长外至于廉问节制者各举称朝
选者一人外自牧守内至于百执事之立于朝者各 (第 28b 页)

崇礼而明义好士而尊儒斥魏晋已降衰末之
法稽周汉已践(集作/前)盛明之理(集作/礼)斯考古会极之方
也 任贤 而勿贰招谏而必行屏近习之邪(集作/纤)佞进周
行之骨鲠斯明目达聪之道也抑臣又闻先王所以不
视而明不听 …… (第 3a 页)
　之所臻□乎其不可及也三代令主质文迭究百伪

　滋炽风流寖微自汉而降足徵益寡朕顾惟昧道祗
　荷丕构奉若谟训不敢怠荒 任贤

惕厉宵衣旰食讵
　追三五之遐轨庶绍祖宗之鸿绪而心有未达行有
　未孚由中及外阙政斯广是以人不率化气或堙 …… (第 14b 页)
　平何务推此龟鉴择乎中庸期在洽闻朕将亲览
对曰臣诚不佞有匡国致君之术无位而不得行有犯
颜敢谏之心无路而不得达怀愤抑郁思有时而发常
欲与庶人议于道商旅谤于市得通上听一悟主心虽
被妖言之罪无所悔焉况逢陛下以至德嗣兴以大明
垂照询求过阙咨访谟猷制诏中外举直言极谏者臣

既辱斯举专承大问敢不悉意以言至于上之所忌时
之所禁权倖之所讳恶有司之所予夺臣愚不识伏惟
陛下少加优容不使圣朝有谠言而受戮者乃天下之
幸也臣昧死以对伏惟圣策有思古先之理念玄默之
化将欲通天人以济俗和阴阳以煦物见陛下慕道之
深也臣以为哲王之理其则不远惟陛下致之之道何
如耳伏惟圣策有祇荷丕构而不敢荒宁奉若谟训而
罔有怠忽见陛下忧劳之至也若夫 任贤

惕厉宵衣旰 …… (第 16a 页)
立本之大业崇建中之盛
德矣又安有三代循环之弊而为百伪滋炽之渐乎臣
故曰惟陛下致之之道何如耳臣前谓若夫 任贤

惕厉
宵衣旰食宜黜左右之纤佞进股肱之大臣者实以陛
下忧劳之至也臣闻不宜忧而忧者国必衰宜忧而不 …… (第 18a 页)
门户扫除之役戒其所宜戒忧
其所宜忧既不能治于前当治于后既不能正其始当
正其终则可以虔奉典谟克承丕构终 任贤

之效无旰
食之忧矣臣前所谓若夫追踪三五绍复祖宗宜鉴前
古之兴亡明当时之成败臣闻尧舜之为君而天下之
大 …… (第 21b 页)
人未从化岂不以立教之旨未尽其方也夫立
教之方在乎君以明制之臣以忠行之君以知人为明
臣以匡时为忠知人则 任贤

而去邪匡时则固本而守 (第 25a 页)

必有积宝虽无颜氏之妙思睹恍惚之迹虽无钟子之
达乐闻山林之音想亦不隐才颖于肝膈而不扬之于
清观 任贤 智于骨气而不播之于高听且明智之为物
犹泉流之吐润固不于挹酌而为损含伫而增益也张
仪之志激于见劫季路晚 (第 10a 页)

　　读吕氏春秋(明方孝孺/)
吕氏春秋十二纪八览六论凡百六十篇吕不韦为秦
相时使其宾客所著者也太史公以为不韦徙蜀乃作
吕览夫不韦以见疑去国岁馀即饮酖死何有宾客何

暇著书哉史又称不韦书成悬之咸阳市置千金其上
有易一字者辄与之不韦已徙蜀安得悬书于咸阳由
此而言必为相时所著太史公之言误也不韦以大贾
乘势市奇货致富贵而行不谨其功业无足道者特以
宾客之书显其名于后世况乎人君 任贤

以致治者乎
然其书诚有足取者其节丧安死篇讥厚葬之弊其勿
躬篇言人君之要在任人用民篇言刑罚不如德礼达 (第 1b 页)

　　杖铭(汉刘向/)
历危乘险匪杖不行年耆力竭匪杖不彊有杖不任颠
跌谁怨有士不用害何足言都蔗虽甘殆不可杖佞人
悦已亦不可相杖必取便不必用味士必 任贤 何必取 (第 6b 页)

　　圣主得贤臣颂(汉王褒/)
夫荷旃被毳者难与道纯绵之丽密羹藜含糗者不足
与论太牢之滋味今臣僻在西蜀生于穷巷之中长于
蓬茨之下无有游观广览之知顾有至愚极陋之累不
足以塞厚望应明旨虽然敢不略陈愚心而抒情素记

曰恭惟春秋发五始之要在乎审已正统而已夫贤者
国家之器用也所 任贤

则趋舍省而功施普器用利则
用力少而就效众故工人之用钝器也劳筋苦骨终日
矻矻及至巧冶铸干将之朴清水淬其 (第 2b 页)