与空同先生论诗书(何景明/)
敬奉华牍省诵连日初怃然若遗既涣涣然若有释也
发迷彻蔽爱助激成空同子功德我者厚矣仆自念离

析以来单处寡类格人逖听程缺元龟去道符爽是故
述作靡式而进退失步也空同子曰子必有谔谔之评
夫空同子何有于仆也然仆所自志者何可弗一质之
追昔为诗空同子刻意古范铸形宿镆而独守尺寸仆
则欲富 于材

积领会神情临景搆结不仿形迹诗曰惟
其有之是以似之以有求似仆之愚也近诗以盛唐为
尚宋人似苍老而实疏卤元 (第 8a 页)

　　樾馆诗选序(董其昌/)
汉武帝房中乐府取唐山夫人所进十五章当时枚马
在庭岂无隽响曾不以被管弦而摐金石抑何鉴裁之
超也文君以白头吟少许胜长门赋多许故相如心死
倦游不复走茂陵道良以远山之黛每与时徂而才情
丽藻千载不化彼宋玉陈王之赋摹艳质而遗修能未
为具眼矣当今闺秀作者不得不推草衣道人观其新

集如贻洞汭五言古四篇绰有韦司直(唐韦/应物)之古淡而
代陶琴代庄蝶等命篇亦复独创大都闺秀之诗虽饶 于材

致而俭于取境未有若道人之凿空者岂直缘情
绮靡为宛转之歌十离(薛涛与高骈相/失作十离歌)之什已耶吾又 (第 4a 页)

识其姓名卒亦不视其功而所活不可胜计矣先生之
乐施何其忠厚委曲而周备与居数岁木郁然崇茂悉
中 于材先生 指以戒其子若孙曰不自意今之盛如此
也其毋苟自为利将有为学宫为释老之宫为桥梁及
津渡之舟而需材者给之有 (第 18b 页)

水也更子而千篇乎
无极我之变加我十年吾不能长有子境矣于鳞曰善
请言文曰子匠心而材古者也其工极矣予之错 于材
也世无通于古者以故无称子亦无称我然而世之疑
子也甚于我即百千万年而其疑子也又甚于我虽然 (第 9a 页)

　　楮亭记(袁中道/)
金粟园后有莲池二十馀亩临水有园楮树丛生焉予
欲寘一亭纳凉或劝予此不材木也宜伐之而种松柏
予曰松柏成阴最迟予安能待或曰种桃李予曰桃李
成阴亦须四五年道人之迹如游云安可桎之一处予
期目前可作庇阴者耳楮虽不材不同商丘之木嗅之

狂醒三日不已者盖亦界 于材

与不材之间者也以为
材则不中梁栋枅栌之用以为不材则皮可为纸子可
为药可以染绘可以颒面其用亦甚夥昔子瞻 (第 15a 页)

　　与李空同论诗书(何景明/)
敬奉华牍省诵连日初怃然若遗既涣然若有释也发

迷彻蔽爱助激成空同子功德我者厚矣仆自念离析
以来单处寡类格人逖德程阙元龟去道符爽是故述
作靡式而进退失步也空同子曰子必有谔谔之评夫
空同子何有于仆谔谔也然仆所自志者何可弗一质
之追昔为诗空同子刻意古范铸形宿镆而独守尺寸
仆则欲富 于材

积领会神情临景构结不仿形迹诗曰
惟其有之是以似之以有求似仆之愚也近诗以盛唐
为尚宋人似苍老而实疏卤元 (第 19b 页)

枢要之重
天下所望入备丝纶以筹天下之贤才与之共治可待
也蒙等窃谓今日之事殆不可不白于台下即知贤者
之 于材 固有无所顾避而不易弃掷者矣然事出于公
舆论所在故辄敢竭其朽腐奉尺寸于左右惟赐览焉 (第 14a 页)

知情与不知情如此诈罔之极材万万无
知情之理又闻滇南一二荐绅公论谓蛮莫迤西二酋
之攻缅夷其调度策应实出 于材 以夷攻夷颇得胜算
今御史以其掠冒首功并削而不录夫有臣于此能宣
昭圣德制御远夷即功不尽核略而存之以示激 …… (第 22a 页)
恕之在抚臣刘世曾以为事出不料也而特原之独劾
材欺罔不遗馀力则亦过矣御史素不闻有私憾 于材
大都材以虚名取忌时俗而又疏于世故每为僚友属
吏之所不满或以是流谤御史御史遂深恶之耶抑别
有说耶今主上 (第 22b 页)

　　条麓堂集序(王家屏/)
太师张文毅公之薨也不佞屏既已叙次其平生为请
于当世钜公铭其幽表诸隧道可垂不朽矣踰年而公
之子考功诸君裒公遗藁若干卷将梓以传后复属屏
为序屏非知文者顾既知公之为人敢曰不知其言公
尝语屏文有定体无专材譬之宫室体则其堂寝门庑

也材则其为栋楹榱桷者也体欲备材欲充未有不瞻 于材

而赅于体者要在丰储广蓄纤巨毕收心画手裁
措注有道斯亦足以操绳墨而列匠氏之林矣奚必尺
摹寸儗乃称作者哉 (第 9b 页)

　　钓鱼轩诗集序(张志道/)
诗于唐赢五百家独李杜氏崒然为之冠近代诸名人
类宗杜氏而学焉学李者何其甚鲜也尝窃论杜繇学
而至精义入神故赋多于比与以追二雅李繇才而入

妙悟天出故比多于赋与以继国风闯其藩篱者秪见
其不同而窥其阃奥则谓其气格浑完骨肉匀称浩浩
乎若元气坱北充两问周万汇而厚且重者适两相埒
也学杜者固诚未易及而间学李者率喜于飘逸弊于
轻浮盖知李之杰 于材

高于趣而于学之卓者犹未悉
之识也昔者考亭朱夫子疑孔壁后出书序不类西汉
文盖以格致轻故也予于学李者亦云 (第 1b 页)

也彼庄子者悲夫世
俗之士以轩为累不若不材者之无用也故为是不得
巳之言又悲夫不材者亦有时而不免也将自处 于材
不材之间然材不材之间似是而非犹未免乎累也则
夫可以害生者岂惟材哉邦君之于国也圣哲之于名
也皆累也彼且 (第 2a 页)

人皆得唾詈焉其得失相去为何如也故君子之可贵
者甚于爵禄矣奕也何患其不传哉乃铭曰有相之术
不用 于国用 之靡疾遭世大扰不屈于暴处之有道孝
思孔乐奚不可作近乎元宅则有子是若
　　顾云屋墓铭(赵吉/)
大明洪 (第 3b 页)

字称是然其乡人朴至亡能名其言者余稍取读之其
持论根极理道通政术凿凿见事其取意顾多搐抑而
未竟 于材 甚饶而办然不欲以工伤气其气恒充然而
有馀于法时有所纵舍然不至为法外语于学无所不
窥然不蕲规规前辈成一 (第 7a 页)

水也更子而千篇乎
无极我之变加吾十年吾不能长有子境矣于鳞曰善
请言文曰子匠心而材古者也其工极矣予之错 于材
也世无通于古者以故无称子亦无称我然而世之疑
子也甚于我即百千万年而其疑子也又甚于我虽然
谓子踰胜我者 (第 24a 页)

岁丰俭及前辈长者事其仕宦好称说节义慷慨亹亹
不厌而大要归于忠厚其 于材 好诸葛武侯范文正及
近时王文成诸公于诗好建安李杜文好司马子长贾
长沙苏子瞻封事好陆宣公而尤笃精于经术 (第 25a 页)

文通郭忠厚黄表之刘士先俞林丘攽谢东徐
禧叶茂实有姓号而无名者方镜湖有号而无姓者雪
斋齐峰寓庵元胡文忠 于材 仲卫学古黄脩之朱万初
丘可行丘世英丘南杰有姓号而无名者潘云谷林松
泉杜清碧可谓详矣然始不载韦诞张永宋 (第 21b 页)

而其大者镇二广则宣国威灵冒险阻剿贼数
千还所掠万馀口扶畸拯惫岭表载宁其功甚伟总漕
十二年善抚士而究心 于国用 前后所陈百馀疏兴革
之际其利甚博河决张秋绩屡坏公相度事宜溯原窒
罅为安流人免于垫溺其惠甚久此三者寿之 (第 28b 页)

彼庄子者悲夫世俗
之士以材为累不若不材者之无用也故为是不得已
之言又悲夫不材者亦有时而不得免也将自处 于材
不材之间然材不材之间似是而非犹未免乎累也则
夫可以害生者岂惟材哉邦君之于国也圣哲之于名
也皆累也彼且 (第 18a 页)

彼庄子者悲夫世俗之
士以材为累不若不材者之无用也故为是不得已之
言又悲夫不材者亦有时而不得免也将自处 于材 不
材之间然材不材之间似是而非犹未免乎累也则夫
可以害生者岂惟材哉 (第 13a 页)

以观而所谓相与以成相规以正者宜无
负焉耳矣始序其诗而藏之
　　　送福建参政刘君诗序
才之难其信然哉馀 于材 或歉于量确于自立或未可
与权取给于事功或离道背德而莫之顾事事而求之
时时而验之内外之相符终始之不少变 (第 20b 页)