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別集類
詩文評類
  梅思礼授大都府副使制(明苏伯衡/)
建庶官以临万国任莫重于本兵掌邦政而统六师选
必先于硕辅具官梅思礼材资骁勇器量雄深胸襟韬
略之奇被服诗书之雅早登华贵作镇藩翰保境安民
待四方之底定提疆籍户爰一旦而来归明炳几光忠
于内附盖去留灼知乎天命肆危疑克断以人谋辞项

从刘知同曲逆舍嚣去述识拟伏波凡我师徒束兵而
下淮甸暨其士女安堵有如泰山静言思之厥功懋矣
是用擢居宥密俾赞枢机匪彰效顺之勤式示输诚之
劝于戏立非常之功则有非常之赏既肇锡以殊恩奋
国士之报以酬国士之知益图臻 于显
效可授大都府
副使
  常遇春追封开平王制(苏伯衡/)
天开鸿业笃生英杰之臣星陨将营载举哀荣之典肆 (第 4b 页)
  大臣行三年丧疏(陈忠/)
臣闻之孝经始于爱亲终于哀戚上自天子下至庶人
尊卑贵贱其义一也夫父母于子同气异息一体而分

三年乃免于怀抱先圣缘人情而著其节制服二十五
月是以春秋臣有大丧君三年不呼其门闵子虽要绖
服事以赴公难退而致位以究私恩故称君使之非也
臣行之礼也周室陵迟礼制不序蓼莪之人作诗自伤
曰瓶之罄矣惟罍之耻言已不得终竟子道亦上之耻
也高祖受命萧何创制大臣有宁告之科合于致忧之
义建武之初新承大乱凡诸国政多趣简易大臣既不
得告宁而群司荣禄念私鲜循三年之丧以报顾复之

恩者礼义之方实为彫损大汉之兴虽承衰敝而先王
之制稍以施行故籍田之耕起于孝文孝廉之贡发于
孝武郊祀之礼定于元成三雍之序备 于显
宗大臣终
丧成乎陛下圣功美业靡以尚兹孟子有言老吾老以
及人之老幼吾幼以及人之幼天下可运于掌臣愿陛
(第 6a 页)
  演连珠八首(明宋濂/)

盖闻鹰鹯巢林鸟雀为之不栖松柏在冈蒿艾为之不
植是以君子居乡憸壬草面正士立朝奸雄敛迹
盖闻事贵审机行当寡尤大易慎辨早之诫春秋严谨
始之谋微必训 于显
极鸿每事于纤求是以蜰𧔥一出
潜鱼尽怖霜钟初动巢鸟咸忧
盖闻体微而劲者或足以交戕形庞而武者或失于见 (第 6b 页)
  与蔡白石太守论文书(茅坤/)
伏念仆与兄同起湖中先后中明天子甲乙之科当是

时仆忘其驽劣而推附于兄兄亦怜其同声而好为游
扬于缙绅大夫之间星附泽于月丘附阜于垄遂得并
声而驰然尝诵兄之诗读兄之文章窃疑官不称其才
位不当其识兄亦顾仆时相笑咤累欷不已也仆今且
操县印绶于江海之间者十年于此矣渔石入为吏部
尚书大鹤为文选郎偶皆故知始得解去县印绶厕名
郎署兄或喜其稍进而亦未必不怜其晚也然竟不能
一日安于朝廷之上随被指诃而去其间事机固遭时

难然其所阴搆力挤则寔起忌于同辈絓怨 于显
游彼
其创谋不过欲扼人之吭而去其食也而其所相与合
为萋菲遂至有耳目心思所不逮者悲乎悲乎仆尝读
古蜀道 (第 25b 页)
  谏垣存稿序(宋韩琦/)
夫善谏者无讽也无显也主于理胜而已矣故主于讽
者必优柔微婉广引譬喻冀吾说之可行而不知事不
明辨则忽而不听也主 于显
者必暴杨激讦恐以危亡 (第 1a 页)
口言有客幸过咸见命著文擿列虚无不允之徵若未
能每事释正则无家之义弗可夺也頠退而思之虽君
子宅情无求 于显
及其立言在乎达旨而已然去圣久
远异同纷纠苟少有彷佛可以崇济先典扶明大业有 (第 35b 页)
  古贤图赞(北魏常景/)
周雅云谓天盖高不敢不跼谓地盖厚不敢不蹐有朝
隐大夫监戒斯文乃惕焉而惧曰夫道丧则世倾利重
则身轻是故乘和体逊式铭方册防微慎独载象丹青
信哉辞人之赋文晦而理明仰瞻高天听卑视谛俯测
厚地岳峻川停谁其戴之不私不畏谁其践之不陷不
坠故善恶是徵物罔同异论元匪久人咸敬忌嗟乎惟

地厚矣尚亦兢兢浩浩名位孰识其亲搏之弗得聆之
无闻故有戒 于显
而急乎微好爵是冒声奢是基身陷
于禄利言溺于是非或求欲而未厌或知足而不辞是
故位高而势愈迫正立而邪愈欺 (第 17a 页)
之不幸莫大于使人默予故曰观人以彰可
以识世盖言晋也亦谓登非徒默者也世不可使人默
亦不可使人不默何也溺 于显
则廉耻之道丧廉耻丧 (第 17a 页)
君佥有休命使诸儒参按典礼作诔著谥曰贞节先生
昭其功行录记所履谋于耆旧刋石树铭光示来世铭
于显
贞节天授懿度诞兹明哲允迪德誉如渊之清如
玉之素溷之不浊涅之不污用行思忠舍藏思固伯夷
是师史䲡是慕荣贫 (第 4b 页)
有系人虽以仆为不能仆不甘也然名不登于首列交
不及 于显
官终日穷年兀然自守平生所知契一二人
耳而或以仆为能仆不敢也夫以仆之能不能尚不敢
自决而况于当涂者乎既 (第 2b 页)
之不常惟一德之
是辅究治忽之有繇实人事之自取苟好乐之无荒保
生民于安堵仰无逸之姬公诵旅獒之召父并陈戒
王永辑宁乎海宇何宋人之不然诛京勔其奚补瞩
陈迹而抚然聊摛辞以吊古
  登秦岭赋(王云凤/)
我登秦岭 (第 12b 页)
恩以无
酬兮惭鲁子之葵闷抽长沙之太息兮梦宣室之宵问
敷前闻于沈臆兮嘏婉约而莫尽功必一于天人兮理
不隔 于显
隐通千期以一契兮右皇灵于无泯奭明王
之天造兮莅日中之丰运塞王猷以登咸兮丕重尧而
袭舜学无耻于不榖兮尚 (第 24b 页)
  与蔡白石太守论文书(茅坤/)
伏念仆与兄同起湖中前后中明天子甲乙之科当是

时仆忘其驽劣而推附于兄兄亦怜其同声而好为扬
于缙绅大夫之间星附于月丘附于垄遂得并声而驰
然尝诵兄之诗读兄之文章窃疑官不称其才位不当
其识兄亦顾仆时相笑咤累欷不已也仆今且操县印
绶于江海之间者十年于此矣渔石入为吏部尚书大
鹤为文选郎偶皆故知始得解去县印绶厕名郎署兄
或喜其稍进而亦未必不怜其晚也然竟不能一日安
于朝廷之上随被指疴而去其间事机固遭时难然其

所阴搆力挤则实起忌于同辈絓怨 于显
游彼其创谋不
过欲扼人之吭而去其食也而其所相与合为萋菲遂
至有耳目心思所不逮者悲乎悲乎仆常读古蜀道难 (第 5a 页)
  刻文章正宗序(崔铣/)
文章正宗者宋真希元氏之编也芟芜屏异将以翼经
而正术其亦圣人之志与夫物生而有情情而思宣之
斯生言矣讷者弗达陋者亡采则亡以敷事而喻物斯
生文矣文言之善者也而贵于正其情夫幽赜之理彰 于显
词辽逖之怀发于堂序雍逊之谈验于遐岁非邃
于道者其孰能之而徒以模袭之勤记问之富亿中暗
投吾未见其可也夫 (第 18a 页)
事史
记博闻而王子年且有拾遗如段少卿之杂俎如太平
广记如朝野杂记皆不一而足况幽僻不达于通衢小
说不关 于显
达遗不遗其可必哉与其遗而泯不若博
采旁摭以俟知言者择而取之之为愈是故识其大识
其小不可诬也呜呼吾知者 (第 2b 页)
  康太史集序(赵时春/)
武功康太史声名满宇宙间竟为人所排挤其猷为无
由自见世特传其诗文尔其人本豪迈不羁雄文钜作
世称所长云至于诗篇尔雅本质去雕世多未及异乎
吾所闻矣呜呼知其人诚未易也知其言亦岂易哉公
以嘉靖庚子残岁卒适时春免编修校书官辛丑二月
初行抵武功以文哭之曰公之生也将以发关河閟秘
之清辉其逝也于以还太华终南之元气彼世之纷扰

者曾何足为深计呜呼文何足以知公而公之文亦岂
易知哉三复公之集与哭公之文而又重悲之初公愤
世不已知滋欲自放不为章句著作以求知于世然世
之乞公文以求显者益众与人毕辄弃去故存者颇少
赖太微张子尽裒诸交友乃克成集都御史东涯翁子
始畀西安守六泉吴子锓诸木夫世不能致公 于显

反欲因公之文以求显其身已不试乃更取其所弃之
空言而尊崇之人情贤不肖固相远而士之遇不遇固 (第 13b 页)
  陈惟秦诗序(徐熥/)
余既困于公车稍厌弃故业与仲季二氏杜门扫轨以
柔翰自娱其所往还最驩者莫如陈氏惟秦惟秦居南
郊之柯屿去城三十里而遥每入城必宿余家浊醪相
命脱粟共饱或匝月经旬始别去而惟秦兴复不浅或
出游未尝以倦自免或分题探韵客犹谦让未遑惟秦
巳蹑嚅喉吻间矣或秉烛夜谈不漏沈不寝即余先寝
寝而复寤犹闻惟秦呻吟窗壁间也其嗜学苦吟类如

此其所为诗不喜蹈袭人语皆呕心剔肝为之而卒不
盭于法然性复谦抑一诗成必私问余可否而后出以
示客一日余心赏其诗故佯言不佳以试之惟秦立加
窜易颜色愈和余大笑乃止故其诗炉锤工而机轴别
也赋性恬淡不问家人产所与游者皆山林草泽之士
遇达官贵人则面赤心热有凿坏而遁耳夫今世操觚
之士稍能占四声者即曳裾弹铗 于显
者之门博钱刀
以饱妻子惟秦木彊椎鲁足不越四境名不挂缙绅块 (第 3b 页)
在国为
蠹冥行饰诈窃窃然虽崇高据显而且殖蓬高也安知
昭昭之不为冥冥乎故为善于幽暗之中其光常彻为
不善 于显
明之中其中常塞谁令以彼易此乎故天聪
明其体常寂三辰为光不见人有夜秉烛者乎人之视
之以明而彼之视人则暗 (第 15b 页)
    思忠

登九灵兮游神(想登九天放精/神也神一作精)静女歌兮微晨(神女夜/吟声激)
(清/也)悲皇丘兮积葛众体错兮交纷(言已见美大之丘葛/草缘之而生交错茂)
(盛人不异而采取则不成絺绤也以言楚国/士民众多君不异而举用则不知其有德也)贞枝抑兮
枯槁(贞/正)枉车登兮庆云(庆云喻尊显也言葛有正直之/枝抑弃枯槁而不见采枉壤恶)
(者满车升进反见珍重御尊显也以言贞/正之人弃于山野佞曲之臣升 于显
朝也)感余志兮惨
(动踊我心/如析割也)心怆怆兮自怜(意中切伤忧悲楚/也一云心悲兮)驾玄螭
兮北 (第 13a 页)
  明 张溥 辑
 张衡集
  赋
   南都赋(南都为光武旧里以置都焉/桓帝时欲废之衡作赋以讽) 于显
乐都既丽且康陪京之南居汉之阳割周楚之丰
壤跨荆豫而为疆体爽垲以闲敞纷郁郁其难详尔其 (第 5a 页)