为旧游故其好爱
之甚至其详见于送行序中予故喜而书诸座右庶以
慰久要不忘之情而江湖万里之思也乎
　　　 邓伯言 玉笥诗集序 (第 9b 页)
予幼喜诗十四五时从乡先生学为五七言诗每出一
篇必曰是子可教由是专意于诗诗日锻月鍊不辍也
今老矣藻思荒落诗久不作作亦不工思古人之不见
悼斯文之绝响每废书而永慨大抵诗之体裁各以其
类雅颂有雅颂之制风骚有风骚之制汉魏人则汉魏
人语六朝唐人则六朝唐人语譬诸公输子之成方圆
必由规矩师旷之正声音必范律度而庖丁之解牛必
中肯綮故其诗高者薄霄汉深者溢河海振之沮金石

奏之谐韶濩由是而荐郊庙感鬼神广声教移风俗振
古不可废也西江 邓伯言先生

以能诗鸣东南其名玉
笥集者予因其北来得而读之大抵本之于骚雅支叶
魏晋而于杜甫氏则其专门也先生道过于雄 (第 10b 页)

　　　与中斋允斋书
四月二十日辱厚李某端肃奉书(中斋/允斋)二位尊先生典
谒者来时以尘冗未遑诣门屏乞一言而别迄兹耿耿
不能忘回思燕台如在天上先生以斯文骨肉我果亦
念及羁旅草野之人乎日外儿东遣人来从审道履清
健足浣渴怀某托芘觕遣无足言者 伯言邓先生 诗与
文佳处不让古人先生文章大家如斯人者何可多得 (第 6a 页)

邓伯言(新淦/人) 陈润(闽/人)
江辐(闽/人)
魏奎(临邛/人)
金信(字中孚金华人以茂才/举不就有春草轩集)
田 (第 83b 页)