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上言时政疏(马周/)
微臣每读经史见前贤忠孝之事臣虽小人窃希大道
未尝不废卷长思思履其迹臣以不天早失父母犬马
之养已无所施来事之可为者唯忠义而已是以徒步
二千里而归于陛下陛下不以臣愚瞽过垂齿录窃自
顾瞻无阶答谢辄以微躯丹款惟陛下所择臣伏见大
安宫在宫城之西而其墙宇宫阙之制方之紫极尚为
卑小臣伏以东宫皇太子之宅犹处城中大安乃至尊
所居反在城外虽太上皇游心道素志在清俭陛下重
违慈旨爱惜人力而蕃夷朝见及四方观听有不足者
臣愿营筑雉堞修起门观务从 高显 以称万国之望则
大孝昭乎天下矣臣又伏见明敕以二月二日幸九成
宫臣窃惟太上皇春秋已高陛下宜朝夕视膳而晨 (第 11b 页)
微臣每读经史见前贤忠孝之事臣虽小人窃希大道
未尝不废卷长思思履其迹臣以不天早失父母犬马
之养已无所施来事之可为者唯忠义而已是以徒步
二千里而归于陛下陛下不以臣愚瞽过垂齿录窃自
顾瞻无阶答谢辄以微躯丹款惟陛下所择臣伏见大
安宫在宫城之西而其墙宇宫阙之制方之紫极尚为
卑小臣伏以东宫皇太子之宅犹处城中大安乃至尊
所居反在城外虽太上皇游心道素志在清俭陛下重
违慈旨爱惜人力而蕃夷朝见及四方观听有不足者
臣愿营筑雉堞修起门观务从 高显 以称万国之望则
大孝昭乎天下矣臣又伏见明敕以二月二日幸九成
宫臣窃惟太上皇春秋已高陛下宜朝夕视膳而晨 (第 11b 页)
定公二年五月雉门及两观灾
此皆奢僭过度者也先是季氏逐昭公昭公死于外定
公即位既不能诛季氏又用其邪说淫于女乐而退孔
子天戒若曰去 高显 而奢僭者
哀公三年五月辛卯桓釐宫灾
此二宫不当立违礼者也哀公又以季氏之故不用孔
子孔子在陈闻鲁 (第 37b 页)
此皆奢僭过度者也先是季氏逐昭公昭公死于外定
公即位既不能诛季氏又用其邪说淫于女乐而退孔
子天戒若曰去 高显 而奢僭者
哀公三年五月辛卯桓釐宫灾
此二宫不当立违礼者也哀公又以季氏之故不用孔
子孔子在陈闻鲁 (第 37b 页)
遗令
古不合葬明于终始之理同于无有也中古圣人改而
合之盖以别合无在更缘生以示教也自此以来大人
君子或合或否未能知生安能知死故各以已意所欲
也吾往为台郎尝以公事使过密县之邢山山上有冢
问耕父云是郑大夫祭仲或云子产之冢也遂率从者
祭而观焉其造冢居山之顶四望周达连山体南北之
正而邪东北向新郑城意不忘本也其隧道唯塞其后
而空其前不填之示藏无珍宝不取于重深也山多美
石不用必集洧水自然之石以为冢藏贵不劳工巧而
此石不入世用也君子尚其有情小人无利可动历千
载无毁俭之致也吾去春入朝因郭氏丧亡缘陪陵旧
义自表营洛阳城东首阳之南为将来兆域而所得地
中有小山上无旧冢其 高显 虽未足比邢山然东奉二
陵西瞻宫阙南观伊洛北望夷叔旷然远览情之所安
也故遂表树开道为一定之制至时皆用洛 (第 35a 页)
古不合葬明于终始之理同于无有也中古圣人改而
合之盖以别合无在更缘生以示教也自此以来大人
君子或合或否未能知生安能知死故各以已意所欲
也吾往为台郎尝以公事使过密县之邢山山上有冢
问耕父云是郑大夫祭仲或云子产之冢也遂率从者
祭而观焉其造冢居山之顶四望周达连山体南北之
正而邪东北向新郑城意不忘本也其隧道唯塞其后
而空其前不填之示藏无珍宝不取于重深也山多美
石不用必集洧水自然之石以为冢藏贵不劳工巧而
此石不入世用也君子尚其有情小人无利可动历千
载无毁俭之致也吾去春入朝因郭氏丧亡缘陪陵旧
义自表营洛阳城东首阳之南为将来兆域而所得地
中有小山上无旧冢其 高显 虽未足比邢山然东奉二
陵西瞻宫阙南观伊洛北望夷叔旷然远览情之所安
也故遂表树开道为一定之制至时皆用洛 (第 35a 页)
昌黎公遇而不遇其书如此
愈不肖行能诚无可取行已颇僻与时俗异态抱愚守
迷固不识仕进之门乃与群士争名竞得失行人之所
甚鄙求人之所甚利其为不可虽童昏实知之如执事
者不以是为念援之幽穷之中推之 高显 之上是知其
文之或可而不知其人之莫可也知其人之或可而不
知其时之莫可也既以自咎又叹执事者所守异于人 (第 1b 页)
愈不肖行能诚无可取行已颇僻与时俗异态抱愚守
迷固不识仕进之门乃与群士争名竞得失行人之所
甚鄙求人之所甚利其为不可虽童昏实知之如执事
者不以是为念援之幽穷之中推之 高显 之上是知其
文之或可而不知其人之莫可也知其人之或可而不
知其时之莫可也既以自咎又叹执事者所守异于人 (第 1b 页)
儒学应奎山记 龚弘
诗曰既景乃冈相其阴阳书曰卜涧水东瀍水西自建
邦国都鄙以下咸负毗名山大川为固若山之可筑川
之可浚乘其周览未整翼者为之此裁成辅相之功亦
圣人所不后嘉之烝黎赀货甲吴郡维人才恒不胜他
邑自宋宁宗嘉定中学随县设留光寺适抗前方莫能
奋步撤去遗吾道之蠹是故有宋及元人材閒出我国
朝天顺间邑令吉水龙晋始筑山障之人材为之一盛
阅今五十馀祀雨崩土湮山日就卑科目因之又由盛
而衰士居常怀愤力莫之能今年春仲进贤饶公榶持
宪节至邑曰山学之设也迫甚非宜迁置南许四十寻
则学宫 高显 寺几退隐委伏此明彼障吾道兴焉属邑 (第 54a 页)
诗曰既景乃冈相其阴阳书曰卜涧水东瀍水西自建
邦国都鄙以下咸负毗名山大川为固若山之可筑川
之可浚乘其周览未整翼者为之此裁成辅相之功亦
圣人所不后嘉之烝黎赀货甲吴郡维人才恒不胜他
邑自宋宁宗嘉定中学随县设留光寺适抗前方莫能
奋步撤去遗吾道之蠹是故有宋及元人材閒出我国
朝天顺间邑令吉水龙晋始筑山障之人材为之一盛
阅今五十馀祀雨崩土湮山日就卑科目因之又由盛
而衰士居常怀愤力莫之能今年春仲进贤饶公榶持
宪节至邑曰山学之设也迫甚非宜迁置南许四十寻
则学宫 高显 寺几退隐委伏此明彼障吾道兴焉属邑 (第 54a 页)
论奉亲享庙袭封乐工等疏(贞观/六年)
微臣每读前史见贤者忠孝事未尝不废卷长想思履
其迹臣不幸早失父母犬马之养已无所施顾来事可
为者唯忠义而巳是以徒步二千里归于陛下陛下不
以臣愚棹臣不次窃自惟念无以论报辄效区区惟陛
下所择臣伏见大安宫在宫城右墙宇门阙方紫极为
卑小东宫皇太子居之在内大安至尊居之反在外太
上皇虽志清俭爱惜人力陛下不敢违而蕃夷朝见四
方观听有不足焉臣愿营雉堞门观务从 高显 以称万
方之望则大孝昭矣臣伏读明诏以二月二日幸九成
宫窃惟太上皇春秋高陛下宜朝夕视膳今所幸宫去
京三 (第 43a 页)
微臣每读前史见贤者忠孝事未尝不废卷长想思履
其迹臣不幸早失父母犬马之养已无所施顾来事可
为者唯忠义而巳是以徒步二千里归于陛下陛下不
以臣愚棹臣不次窃自惟念无以论报辄效区区惟陛
下所择臣伏见大安宫在宫城右墙宇门阙方紫极为
卑小东宫皇太子居之在内大安至尊居之反在外太
上皇虽志清俭爱惜人力陛下不敢违而蕃夷朝见四
方观听有不足焉臣愿营雉堞门观务从 高显 以称万
方之望则大孝昭矣臣伏读明诏以二月二日幸九成
宫窃惟太上皇春秋高陛下宜朝夕视膳今所幸宫去
京三 (第 43a 页)
上考功崔虞部书(韩愈/)
愈不肖行能诚无可取行已颇僻与时俗异态抱愚守
迷固不识仕进之门乃与群士争名竞得失行人之所
甚鄙求人之所甚利其为不可虽童昏实知之如执事
者不以是为念援之幽穷之中推之 高显 之上是知其
文之或可而不知其人之莫可也知其人之或可而不
知其时之莫可也既以自咎又叹执事者所守异于人 (第 7a 页)
愈不肖行能诚无可取行已颇僻与时俗异态抱愚守
迷固不识仕进之门乃与群士争名竞得失行人之所
甚鄙求人之所甚利其为不可虽童昏实知之如执事
者不以是为念援之幽穷之中推之 高显 之上是知其
文之或可而不知其人之莫可也知其人之或可而不
知其时之莫可也既以自咎又叹执事者所守异于人 (第 7a 页)
奎艾铎安仁县桂宸桂宫桂容桂軏孙
鋹孙钧吉安府曾伟器报效生员陈文荣承差刘
昂乡民萧华李延祥程玉石陈本道 高显 彰刘珏
杨文严洪徐桤杜秉文王钦各就位哭奠叶溥赵
渊王炜张元春齐升又各特举焉
岁己丑正月庚子榇发南昌府 (第 114a 页)
鋹孙钧吉安府曾伟器报效生员陈文荣承差刘
昂乡民萧华李延祥程玉石陈本道 高显 彰刘珏
杨文严洪徐桤杜秉文王钦各就位哭奠叶溥赵
渊王炜张元春齐升又各特举焉
岁己丑正月庚子榇发南昌府 (第 114a 页)
地藏庵记
县西城即阜以陴旁陂立东岳殿面势轩豁直西十
五步有地藏庵庵西二十步抵西谯门而山城尽庵
故大石山居隙地孙氏长者齐之施无尽上人创庵
供地藏菩萨架阁缭垣农力耆事今比丘象游也诸
佛菩萨刹撞相望此独奉地藏者惟菩萨以大悲运
大愿弘大道济大苦慈悲拔救如六官之有典司焉
此聚落在阎浮提不直一网孔三毒五浊习因交报
种种具足菩萨悲之慜之与四洲三界等也昔者有
唐之世有人坠冥菩萨诵夜摩偈救地狱苦开示三
世唯心一切心造但了唯心即空地狱今欲仗菩萨
愿力拔此土沉沦使刀涂血路风扇业回铜柱铁床
尘飞祲息凭玆雉堞树此支提未及百年已经小劫
徵其利益盖有三焉此庵旁倚丽谯俯瞰阛阓幡幢
落影飘拂旗亭鱼鼓流音萦回屠肆千家醉梦闪此
一灯万井稠林开兹半偈方坟 高显 佛树浮图城门 …… (第 10a 页)
脱阇经安神咒庵之宅地可谓 高显 悬灯表刹莫此
为宜利益一也采芳士女随喜法筵跃马儿郎回鞭
精院翁媪炷香而邀福樵牧插烛以祈年莫不顶礼
慈 (第 10b 页)
县西城即阜以陴旁陂立东岳殿面势轩豁直西十
五步有地藏庵庵西二十步抵西谯门而山城尽庵
故大石山居隙地孙氏长者齐之施无尽上人创庵
供地藏菩萨架阁缭垣农力耆事今比丘象游也诸
佛菩萨刹撞相望此独奉地藏者惟菩萨以大悲运
大愿弘大道济大苦慈悲拔救如六官之有典司焉
此聚落在阎浮提不直一网孔三毒五浊习因交报
种种具足菩萨悲之慜之与四洲三界等也昔者有
唐之世有人坠冥菩萨诵夜摩偈救地狱苦开示三
世唯心一切心造但了唯心即空地狱今欲仗菩萨
愿力拔此土沉沦使刀涂血路风扇业回铜柱铁床
尘飞祲息凭玆雉堞树此支提未及百年已经小劫
徵其利益盖有三焉此庵旁倚丽谯俯瞰阛阓幡幢
落影飘拂旗亭鱼鼓流音萦回屠肆千家醉梦闪此
一灯万井稠林开兹半偈方坟 高显 佛树浮图城门 …… (第 10a 页)
脱阇经安神咒庵之宅地可谓 高显 悬灯表刹莫此
为宜利益一也采芳士女随喜法筵跃马儿郎回鞭
精院翁媪炷香而邀福樵牧插烛以祈年莫不顶礼
慈 (第 10b 页)
汉三神鉴铭
吾作明镜幽鍊三商配像万疆竞从序道敬奉贤良周
刻册祀百身长乐众事主阳福禄正明富贵安乐子孙
蕃昌贤者 高显 士至公卿与师命长(士一/作位)
神像鉴铭
吾作明镜幽鍊三商位至三公
神人三兽鉴铭
吾作明 (第 38b 页)
吾作明镜幽鍊三商配像万疆竞从序道敬奉贤良周
刻册祀百身长乐众事主阳福禄正明富贵安乐子孙
蕃昌贤者 高显 士至公卿与师命长(士一/作位)
神像鉴铭
吾作明镜幽鍊三商位至三公
神人三兽鉴铭
吾作明 (第 38b 页)
是亦楼记
袁正献公世居城南其讲堂即所称城南书院者也讲
堂之旁有小楼名以是亦正献游息登眺之所也深宁
居士述正献之言曰斯区区者直不高大耳是亦楼也
不特斯楼推之山石花木衣服饮食货财隶役莫不皆
然即更推之我生通籍以来之宦情皆作斯楼观曰直
不 高显 耳是亦仕也盖凡身外之物皆可以寡求而易 (第 13a 页)
袁正献公世居城南其讲堂即所称城南书院者也讲
堂之旁有小楼名以是亦正献游息登眺之所也深宁
居士述正献之言曰斯区区者直不高大耳是亦楼也
不特斯楼推之山石花木衣服饮食货财隶役莫不皆
然即更推之我生通籍以来之宦情皆作斯楼观曰直
不 高显 耳是亦仕也盖凡身外之物皆可以寡求而易 (第 13a 页)
毂曜野素盖被原方相仡仡旌旐翻翻挽童引歌白骥
鸣辕观者夹涂士女涕涟千乘万骑迄彼峻山峻山峨
峨曾阜重阿弘 高显 敞据洛背河左瞻皇姑右睇帝家
推存揆亡明神所嘉诸姑姊妹娣姒媵御追送尘轨号
咷衢路王侯卿士云会星布群官庶 (第 4a 页)
鸣辕观者夹涂士女涕涟千乘万骑迄彼峻山峻山峨
峨曾阜重阿弘 高显 敞据洛背河左瞻皇姑右睇帝家
推存揆亡明神所嘉诸姑姊妹娣姒媵御追送尘轨号
咷衢路王侯卿士云会星布群官庶 (第 4a 页)
遗令
古不合葬明于终始之理同于无有也中古圣人改而
合之盖以别合无在更缘生以示教也自此以来大人
君子或合或否未能知生安能知死故各以已意所欲
也吾往为台郎尝以公事使过密县之邢山山上有冢
问耕父云是郑大夫祭仲或云子产之冢也遂率从者
祭而观焉其造冢居山之顶四望周达连山体南北之
正而邪东北向新郑城意不忘本也其隧道唯塞其后
而空其前不填之示藏无珍宝不取于重深也山多美
石不用必集洧水自然之石以为冢藏贵不劳工巧而
此石不入世用也君子尚其有情小人无利可动历千
载无毁俭之致也吾去春入朝因郭氏丧亡缘陪陵旧
义自表营洛阳城东首阳之南为将来兆域而所得地
中有小山上无旧冢其 高显 虽未足比邢山然东奉二
陵西瞻宫阙南观伊洛北望夷叔旷然远览情之所安
也故遂表树开道为一定之制至时皆用洛 (第 29b 页)
古不合葬明于终始之理同于无有也中古圣人改而
合之盖以别合无在更缘生以示教也自此以来大人
君子或合或否未能知生安能知死故各以已意所欲
也吾往为台郎尝以公事使过密县之邢山山上有冢
问耕父云是郑大夫祭仲或云子产之冢也遂率从者
祭而观焉其造冢居山之顶四望周达连山体南北之
正而邪东北向新郑城意不忘本也其隧道唯塞其后
而空其前不填之示藏无珍宝不取于重深也山多美
石不用必集洧水自然之石以为冢藏贵不劳工巧而
此石不入世用也君子尚其有情小人无利可动历千
载无毁俭之致也吾去春入朝因郭氏丧亡缘陪陵旧
义自表营洛阳城东首阳之南为将来兆域而所得地
中有小山上无旧冢其 高显 虽未足比邢山然东奉二
陵西瞻宫阙南观伊洛北望夷叔旷然远览情之所安
也故遂表树开道为一定之制至时皆用洛 (第 29b 页)