邹县重修亚圣孟子庙碑　　　　朱彝尊
尧舜禹汤文武周公之道传之孔子孔子传之孟子昌
黎韩子之言天下之公言也当其时孔子没而微言绝
七十子没而大义乖曾子之徒有吴起子夏之徒流为
庄周周再传而为孙卿盖有以斗问于墨翟者而孟子
受业子思之门人舍冉闵游夏愿学孔子其言醇乎醇
其色粹然见于面盎于背施于四体其气塞乎天地之
间而毋馁于滕世子道以性善于齐王先攻其邪心于

梁去利而先仁义春秋弟子不能赞而孟子发其微性
与天道弟子不得闻而孟子畅其旨此之谓名世此之
谓大丈夫此之谓豪杰之士自韩子功不在禹下一言
百世之论定矣乃世儒以其矫枉过直有不知而续其
书者或刺之或非之或删之或诋之或疑之至或比于
忍人辩士仪秦之流几于侮圣人之言也已明之太祖
颁其书于学官当吴元年即谕 许存仁

曰孟子专言仁
义使当时有贤君用其言天下岂不定于一乎又敕文 (第 17b 页)

献公溍游有文用荐者授庆元路儒学正早死而二次
子亦继卒独大同存善承其家学以故 国子祭酒许元
状来请铭余未壮时尝拜府君于家炙其言语仪猊俨
然成德人也盖今四十年而余亦老矣铭乌敢辞铭曰
柏之丸丸或朽 (第 40a 页)

非之或删之或诋之或疑之至或比于忍
人辩士仪秦之流几于侮圣人之言也已明之太祖颁
其书于学官当吴元年即谕 许存仁 曰孟子专言仁义
使当时有贤君用其言天下岂不定于一乎又敕文学 (第 14a 页)

　　次韵荅胡古愚博士
麻衣草座老仙翁曾及清时侈际逢行殿晓趋开豹尾禁林秋
宴出驼峰休官尚想英游并爱客何嫌异味重况乃东阳山水
窟主张风月有诗宗

　予与子长以庚戍之春癸酉之夏两至赤松今年秋复来
　　则子长巳倦游而予亦老矣同游者汪生元 明许生存仁

　既又得龙丘余子方与俱行由小桃源登炼丹山谒二皇
　君祠回宿宝积观感岁时之代谢念交朋之离合辄成短
　　 (第 8a 页)

为奸党后则韩侂胄之徒斥之为伪学贬逐禁
锢以迄于亡恭惟我太祖高皇帝天纵神圣作民君师
即位之初首立太学拜 许存仁 为祭酒以司教 (第 2a 页)
存仁

为先儒许谦之孙谦承朱熹正学而 (第 2a 页)
存仁 承上命以为
教一宗朱氏之学令学者非五经四书不读非濂洛关
闽之学不讲而天下翕然向风矣我成祖文皇帝益张 (第 2b 页)

　　　岁暮迟宋景濂
忽忽岁欲暮骎骎春已迫出门尚谁思悲歌迟来客客
昔与我期近在旦与夕如何事多迕月满且复魄悲风
一夜起落叶满长陌女萝虽有托近亦辞松柏万物会
归尽人岂无终极而我与夫子况皆年半百前途讵难
知元发早已白若不数相过蹉跎深足惜
　　　寄 许存仁

一鸟方北来一鸟却东飞夫岂巧为避羽短风迫之方
春游 (第 15b 页)

　　　刘镛字说后题
予友 许君存仁 尝以叔声字其徒刘镛且著文三百馀
言序镛之能声者甚悉叔声复求申其说予闻铸镛之
法必择精金为之金精矣又必 (第 9b 页)

　已秋诏即应天府学为国子学设师弟子员其博士
助教学录非有德望邃于经术者不得登用维时博士
则(阙/)　　　　　　金华 许君存仁 为之丙午春以章
贡刘君宗弼为博士(阙/)　　君宗表河南张君用周济 (第 1a 页)
宁潘君文秀为助教高昌完君彦明为学正广信郑君
一中金陵杜君叔循为学录临江张君以诚为典膳其
夏用周除淮安卫参谋其秋彦明除建平知县以诚除
管读场管勾其冬一中除上海县丞继用周则广平郭
君可久继彦明则南昌李君克正继以诚则章贡吕君
仲善继一中则东阳张君孟兼而余以七月忝授学录
丁未秋学升正四品始设祭酒司业典簿员即拜 存仁

祭酒宗弼司业钱塘陈君彦博由元翰林编脩署典簿 …… (第 1b 页)
浚仪陈君子方由元进士署博士棣州高君仲晖由太
子伴读署助教而余亦忝进学正补余处则吴兴张君
伯渊也其后 存仁

谪韶州宗弼拜浙江按察佥事子方
拜江西按察佥事彦博迁太常博士宗表以事罢去叔
循迁太常赞礼仲晖升磨勘司令 (第 2a 页)

　　送许祭酒还京师序

元年冬诏崇国子学大选儒臣以典教事于是 许先生
存仁

以适用之才名家之学简在圣衷由博士超拜祭
酒先生既莅职致请于朝俾归省先墓之在金华者乃
十有二月丙午谒拜 …… (第 15a 页)
力方术之外者又知先生所以
膺师友之选任道德之重非人所及知也此易所谓尊
酒簋二用缶者翰也昔尝受之先师而 存仁

独能绍而
行之循是以往苟无替焉则闾里之荣邦家之光斯文
之幸也余将它日以为先生贺
　　送周善长归省括苍 (第 16a 页)

之原今公之墓有宿草者四十馀年矣天下皆称文懿
之贤而不知世不有郭有道之流为善者何所赖乎故其
孙穆以前 祭酒许存仁 之状来乞铭 (第 9b 页)
存仁 文懿子也述
其先人之言曰吾所以克禔其身克植其家者先生教
也嗟乎斯足传信于君子矣公号遁山美丰姿不事边 (第 9b 页)

鎕镇某女三人允升尝
从黄文献公溍游有文用荐者授庆元路儒学正早死而二
次子亦继卒独大同存善承其家学以故 国子祭酒许元 状
来请铭余未壮时尝拜府君于家多其言语仪貌俨然成德
人也盖今四十年而余亦老矣铭乌敢辞铭曰
柏之丸丸或 (第 12b 页)

　　大冶吟社(鹿港)　以四月二十三日，假丁瑞图氏之宅开击钵会，推洪以伦、陈雪沧二氏为词宗。题为「牛车」七绝(尤韵)，得诗六十馀首。翌日复会，题为「酒癖」七绝(虞韵)，又得诗八十馀首。推杨笑侬、 许存仁 二氏为词宗；选后开宴，欢谈而散。
　　以文社(中坜)　为中坜医院吴鸿森诸氏所设，以研究汉文为目的。近 (第 71 页)

　《开元礼》改葬之日。内外诸亲。皆至墓所。主人、众主人、妻、妾、女子子。俱缌麻服。周亲以下。皆素服。既虞。主人以下。释缌服。著素服而还。(政和礼同。)〇宋史礼志。太祖改葬宣祖。有司请皇帝服缌。皇亲及文武官。护送灵驾者。亦服缌。既葬而除。〇明集礼。改葬既虞。主人以下出。释缌麻素服而还。〇续文献通考云。明太祖改葬仁祖太后。 博士许存仁 曰。服用缌麻。葬毕除之。〇丘氏仪节。葬后出就别所。释缌麻服。服素服。〇镛案唐宋以来。典礼所用。皆王肃 (第 345L 页)